姚大力

1975年畢業於昆明師範學院（今雲南師範大學）史地系。

1978年至1986年間在南京大學歷史系就讀碩士與博士研究生。指導教師韓儒林教授去世後，轉由中國社會科學院民族研究所翁獨健教授繼續指導學位論文的寫作。

1987年獲中國社會科學院歷史學博士學位。

1987年起任南京大學副教授。

1987年至1991年任南京大學歷史學系系主任。

1993年至1995年在哈佛大學哈佛燕京學社和東亞系作訪問學者。

1997年調復旦大學歷史學系。

1999年晉升正教授。

2005年在慶應大學作訪問教授，同年底調本校歷史地理研究中心。

2009年11月1日起兼任清華大學國學研究院特聘教授。

現任中國元史研究會副會長。

主要研究領域為蒙元史、邊疆史。

先後發表三十餘篇學術論文，並參與編撰了韓儒林主編《元朝史》、白壽彝主編《中國通史》等，著有《漠北來去》、《北方民族史十論》、《讀史的智慧》等書。代表作為《北方民族史十論》、《蒙元制度與政治文化》。

《北方民族史十論》，廣西師範大學出版社，2007年9月。

《蒙元制度與政治文化》，北京大學出版社，2011年4月。

1、《漠北來去》，姚大力，長春出版社1997年8月；該書後更名為《千秋興亡——中國曆代王朝興衰錄：元朝風雲》，長春出版社，2007年03月出版。

2、《史家絕唱.司馬遷》，（與普鬱，今波合著），上海文化出版社，2008年08月。

3、《讀史的智慧》 ，復旦大學出版社，2010年01月。

並參加了韓儒林主編的《元朝史》、由陳得芝擔任分卷主編的《中國通史》“中古時代·元時期”的寫作，先後發表過近三十篇學術論文。

“道問學”，就是不斷超越自己既有的認識水平和境界。歷史研究應當包含儘可能多的細部討論；但又必須善於把它們轉換為對歷史的總體認知。雖然歷史學不會為現實問題提供任何具體答案，但是它會使我們在理解當下之時，變得更有想象力。

將學術的魅力展現給學生，啓發他們把對學問的濃厚興趣轉換為巨大的學習推動力。只有對知識本身的興趣才會保證讀書人儘可能心無旁騖。

治蒙元史及邊疆史最難之處，在於牽涉語言甚多，主要史料就涉及蒙、漢、藏、波斯等近十種語言。在對於這麼多種不同語言下進行歷史名詞的審音勘同以及史料勘比，就需要一套非常專門化訓練和技巧。上過姚老師《東西方文化交流史》、《中國邊疆史地研究》的學生，都曾經領略過他“循名責實”的功力：從一個看似不起眼的漢語外來語，可以追述出它在不同歐亞歷史語言中的各種形式，進而推演出其背後橫貫東西的傳播史和文化史。在實證研究的基礎之上，他的研究更是努力吸納社會科學各領域的概念、方法和理論框架來進行綜合考量。其中最為人津津樂道的，就是他運用當代政治學和人類學理論對於歷史時期民族身份認同的研究。姚老師常教導學生，“做學問要不斷地打開眼界，畢生都要盡力學習相關語言，因為學會一門語言，就是打開一扇窗户，讓你有機會學習更多外面的文化和理論。”