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姑蘇城

(歷史名城)

鎖定
姑蘇,正名:蘇州,古稱吳,簡稱蘇,又稱姑蘇、平江等 ,位於長江以南,太湖東岸的長江三角洲中部地區華東地區特大城市之一。
姑蘇是吳文化的發祥地,歷史悠久,長期是江南地區的政治、經濟、文化中心 。春秋時期,這裏是吳國的都城,還保留着許多有關西施伍子胥等的古蹟。隋開皇九年(公元589年)始稱“蘇州”並沿用;而唐朝詩人張繼的《楓橋夜泊》詩中“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”使得“姑蘇”的名字家喻户曉,人人皆知,因而,蘇州(姑蘇)位列中國首批公佈的24座歷史文化名城之中。
姑蘇以其獨特的園林景觀被譽為的“中國園林之城”,在中國四大名園中,拙政園留園就佔有兩席;而虎丘更是有“吳中第一名勝”之稱;城市內水渠縱橫,水網密佈,素有“東方威尼斯”的美譽,被聯合國教科文組織列為世界文化遺產之一。
姑蘇既有園林之美,又有山水之勝,自然、人文景觀交相輝映,加之歷代文人墨客題詠吟唱,使姑蘇成為名副其實的“人間天堂”,揚眉有《姑蘇城》詩讚:人間煙火姑蘇城,滿池芙蕖弦琶錚;梔子香豔平江路,桐油傘下笑語盈。芊芊女子最多情,繡出紅妝君郎贈;吳門才子天下墨,歲月靜好枕河生。
中文名
蘇州市
外文名
Suzhou City
別    名
古稱吳,簡稱蘇,又稱姑蘇
平江等
行政區類別
江蘇省
所屬地區
中國·華東地區
地理位置
江蘇省東南部、太湖流域
面    積
8488.42 km²
下轄地區
姑蘇虎丘吳中相城吳江常熟張家港崑山太倉
政府駐地
姑蘇區三香路998號路
電話區號
國際:(+86)512;國內:0512
郵政編碼
215000
氣候條件
亞熱帶季風性氣候
人口數量
1300萬人(常住人口,2013年底)
著名景點
太湖
金雞湖
拙政園
留園
周莊 展開
著名景點
太湖
金雞湖
拙政園
留園
周莊
平江路
虎丘
寒山寺,等 收起
機    場
蘇南碩放國際機場
火車站
蘇州站蘇州北站蘇州園區站
車牌代碼
蘇E 蘇U
方    言
吳語太湖片
市花、市樹
桂花、香樟
市    歌
《蘇州好風光》
歷史名家
孫武陸遜范仲淹唐寅

姑蘇城姑蘇由來

姑蘇自古有兩個簡稱,吳國的“吳”和姑蘇的“蘇”,別稱有吳都、吳會、吳門、東吳、吳中、吳下、姑蘇、長洲、茂苑等
姑蘇城 姑蘇城
1、吳的來歷:商代末年,周國古公亶父三個兒子:長子泰伯,次子仲雍和幼子季歷亶父喜歡季歷,但是按照制度,必須傳位於嫡長子。泰伯、仲雍為尊重父意,避讓君位而到當時古越人聚居的江東,並隨鄉入俗。當時的江東人有個習俗,就是喜歡邊跑邊呼喊,泰伯造了一個“吳”字代表他們。泰伯被擁立為君長,國號為“勾吳”。“勾”是當時古越語擬聲詞,無義。
2、蘇的來歷:在夏代有一位很有名望的謀臣叫胥。胥不僅有才學,而且精通天文地理,因幫助大禹治水有功,深受舜王敬重,封他為大臣,並把江東冊封給胥。從此,江東便有了“姑胥”之稱。“姑”是當時土著吳越人的古越語的擬聲詞,無義。今蘇州仍有胥江胥門、姑胥橋等地名。周朝仁政治理天下,“胥”義為獄卒,不祥。《詩經》“山有扶蘇”的“蘇”由草、魚、禾組成,象徵魚米之鄉,且與“胥”發音相近。吳王故將"姑胥城"改為"姑蘇城"。姑蘇城西邊的靈巖山就成了姑蘇山。後來闔閭城築畢,姑蘇城逐漸被荒棄。但是“姑蘇”的名字在吳地留下不可磨滅的印象。到了隋代,廢“郡”設“州”,當時蘇州所在的“吳郡”本來應該更名為“吳州”,但“吳州”當時已被紹興用了,所以就改用“蘇州”了。
3、姑蘇:唐代詩人張繼楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”一詩,更是把姑蘇的名字流傳了千載,是帶着人間煙火的最雅緻的稱謂。 [1] 

姑蘇城姑蘇的評彈

姑蘇城 姑蘇城
蘇州評彈是用蘇州方言講故事的口語體表現形式,吳儂軟語在這裏表現得最為充分,彈詞用的是吳音,由兩個人來説唱,上手的持三絃,下手的抱琵琶,一般是男女搭配,大珠小珠落玉盤間但聽得弦琶琮錚。那詞曲輕清柔緩、抑揚頓挫;那人兒自彈自唱、娓娓動聽。評彈曲目的構成是由第一人稱,即説書人的語言和第三人稱,即故事中人物的語言兩部分組成,以前者為主,後者為輔,這就和戲劇中自言自語的表現形式有質的區別。更確切地説,評彈是在講故事,而不是演故事,這裏,第一人稱的語言稱表,第三人稱的語言為白,表和白以看似鬆散而實質步步緊扣的口體文為主,有時也念誦一小部分的韻文,包括引子、韻白、掛口和賦贊等來增強場面的風雅。引子是點題或書情的介紹,韻白是鋪敍或總結前段書情,掛口是人物的自我介紹,賦贊是描景、狀物和渲染人物的心理狀態,它們之間時常是混雜使用,妙趣橫生。
演出中的評彈,每每穿插一些雅俗皆賞的笑料。蘇州評彈很是注重“噱”的應用,老底子裏就有“噱乃書中之寶”的説法。人物的性格、故事的情節在矛盾展開中產生的喜劇效果,叫“肉裏噱”;用作比方、襯托、借喻和解釋性的穿插科目,則叫“外插花”。演唱者運用拿捏得穩準,抓住了觀眾的心態,更抓住了觀眾心靈深處的愜意。---這才是姑蘇的人間煙火。 [2] 

姑蘇城姑蘇的崑曲

崑曲,原名“崑腔”,清代以來被稱為“崑曲”,現又被稱為“崑劇”。是中國漢族傳統戲曲中最古老的劇種之一,也是中國漢族傳統文化藝術,特別是戲曲藝術中的珍品,被稱為百花園中的“蘭花”。
姑蘇城 姑蘇城
崑曲生於元朝末期蘇州崑山一帶,它與起源於浙江的海鹽腔餘姚腔和起源於江西的弋陽腔,被稱為明代四大聲腔,同屬南戲系統。崑山腔開始只是民間的清曲、小唱。其流佈區域,開始只限於蘇州一帶,到了萬曆年間,便以蘇州為中心擴展到長江以南和錢塘江以北各地,萬曆末年還流入北京。這樣崑山腔便成為明代中葉至清代中葉影響最大的聲腔劇種。很多劇種都是在崑劇的基礎上發展起來的,有“中國戲曲之母”的雅稱,是中國戲曲史上具有最完整表演體系的劇種。
崑曲的表演有它獨特的體系、風格,它最大的特點是抒情性強、動作細膩,歌唱與舞蹈的身段結合得巧妙而和諧。在語言上,該劇種原先分南曲和北曲:南昆以蘇州白話為主,北昆以大都韻白和京白為主。唱腔華麗婉轉、唸白儒雅、表演細膩、舞蹈飄逸,加上舞台置景。崑劇行腔優美,以纏綿婉轉、柔漫悠遠見長。在演唱技巧上注重聲音的控制,節奏速度的頓挫疾徐和咬字吐音的講究,場面伴奏樂曲齊全。它的基礎深厚,遺產豐富,在戲曲表演的各個方面都達到了最高境界。
崑曲中的許多劇本,如《牡丹亭》、《長生殿》、《桃花扇》等,都是古代戲曲文學中的不朽之作。崑曲曲文秉承了唐詩、宋詞、元曲的文學傳統,曲牌則有許多與宋詞元曲相同。這為崑曲的發展打下了良好的文化基礎,同時也造就了一大批崑曲作家和音樂家,這其中梁辰魚湯顯祖洪昇孔尚任李玉李漁、葉崖等都是中國戲曲和文學史上的傑出代表。正因如此,許多地方劇種,如晉劇、蒲劇、湘劇川劇贛劇桂劇、越劇、閩劇等,都受到過崑劇藝術多方面哺育和滋養。
18世紀之前的四百年,是崑曲逐漸成熟並日趨鼎盛的時期。後期,地方戲開始興起,它們的出現打破了長期以來形成的演出格局,戲曲的發展也由貴族化向大眾化過渡,崑曲至此開始走下坡路。20世紀中葉,崑曲敗落之勢更顯,許多崑曲藝人轉行演出流行的京劇。
新中國成立,大力扶持和振興中國傳統的戲曲事業,崑曲才有幸得以重獲新生。1956年,浙江崑劇團改編演出的《十五貫》在全國產生廣泛的影響,周總理曾感慨地説:“一齣戲救活了一個劇種”。之後,全國許多地方相繼恢復了崑曲劇團。2001年5月18日,聯合國教科文組織在巴黎宣佈第一批“人類口頭和非物質遺產代表作”名單,其中包括中國的崑曲藝術,中國成為首次獲此殊榮的19個國家之一。 [2] 

姑蘇城姑蘇的園林

姑蘇城 姑蘇城
蘇州古典園林的歷史可上溯至公元前6世紀春秋時期吳王園囿私家園林最早見於記載的是東晉闢疆園,歷代造園興盛,名園繁多。明清時期,蘇州成為中國最繁華的地區,私家園林遍佈古城內外。十六至十八世紀全盛時期,蘇州有園林二百餘處,保存尚好的有數十處,並因此使蘇州素有"人間天堂"的美譽。
蘇州古典園林,一向被稱為“文人園林”。白居易在《草堂記》中説:“覆簣土為台,聚拳石為山,環鬥水為池”,這是文人園林的範式。蘇州園林充分體現了“自然美”的主旨,在設計構築中,採用因地制宜,借景、對景、分景隔景等種種手法來組織空間,造成園林中曲曲折多變、小中見大、虛實相間的景觀藝術效果。通過疊山理水,栽植花木,配置園林建築,形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林,在都市內創造出人與自然和諧相處的“城市山林”。它善於把有限空間巧妙地組成變幻多端的景緻,結構上以小巧玲瓏取勝。滄浪亭獅子林拙政園留園統稱“蘇州四大名園”,素有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之譽。蘇州園林是時間的藝術、歷史的藝術。園林中大量的匾額、楹聯、書畫、雕刻、碑石、傢俱陳設、各式擺件等等,無一不是點綴園林的精美藝術品,無不藴含着中國古代哲理觀念、文化意識和蘇州園林景色優美,從而吸引了很多文人騷客紛紛留下墨寶。如杜荀鶴的“君到姑蘇間,人家皆枕河。古宮閒地少,水港小橋多。”文徵明提拙政園若墅堂的“憐人境無車馬,信有山林在市城。”等,為蘇州園林增加了文化性和藝術性。
蘇州園林代表了中國私家園林的風格和藝術水平,是不可多得的旅遊聖地,它吸收了江南園林建築藝術的精華,是中國優秀的文化遺產,被聯合國列為世界文化遺產之一。 [2] 

姑蘇城姑蘇的方言

姑蘇城 姑蘇城
姑蘇古屬吳地,公元前496年即位的越王允常之子姒勾踐,曾大敗於吳國而臣事吳王,後被放歸卧薪嚐膽,重用范蠡文種使國力漸復,並施美人計西施與吳王,“吳王嬖之,日事遊樂而廢朝政,親佞幸而遠賢良,終至國破身亡”。國雖亡了,但儒雅的吳語卻流傳下來,而所謂的吳儂軟語中的儂,是作人解的,意思是吳人説的話軟糯,它流行在整個的太湖片,是漢語各方言語系中形成最早的幾大方言之一,古吳語融合了當時的中原語系,並結合江南水鄉的神韻構成了現代糯糯的蘇州方言。瞎七搭八地舉幾個例子,吳人説黃,則要修飾成正月裏臘梅花萼片一樣顏色的“蠟蠟黃”;説紅,還要比喻早晨旭日東昇的宏光“旭旭紅”;説綠,卻要加深綠的意境,使色澤富有蠕動的“碧碧綠”;説白,竟要人們加深印象一聽不忘的“雪雪白”;説青,偏要體現出生澀感的“生生青”;説黑,更要把它説成黑的不能再黑的“墨墨黑”,簡簡單單的色彩名詞,在姑蘇人的口中偏要給人家動化修飾,具有了詩情畫意,但北方人聽的卻是筋筋拉拉的擰牽牽,這時蘇州人一急就給你弄上洋經浜的方言,更是眼頭木屑拎勿清嘍。
姑蘇方言仍然保留着相當多的古音,聽着它,彷彿一下子就能把人拉回到千年,特別是清秀的、地道的姑蘇女孩子對你講起來她家鄉的語句,婉轉的如黃鶯在你耳畔呢喃。蘇州方言最大的特點在於即保留了古語全部的濁音聲母,也保留了古語的全部入聲,故蘇州方言具有八種聲調,其中的平上、去入各分陰陽,是為最正朔的平仄音。確切的説,一種方言好聽與否,主要取決於語調、語速、節奏、發音以及詞彙的富集量等方面因素。蘇州方言的語調平和而不失揚抑,語速適中而不失挫頓,給人的感覺總是在淺吟低唱,鄉音濃濃。 [2] 

姑蘇城姑蘇的飲食

蘇州是東部飲食文化中心之一,是京式、蘇式、廣式三大飲食文化之一的蘇式飲食文化的發揚地。
姑蘇城 姑蘇城
中國南京夫子廟小吃、上海城隍廟小吃、蘇州玄妙觀小吃和湖南長沙火宮殿小吃的四大小吃之一。“松鶴樓”是老字號的蘇式餐館;“老蘇州茶酒樓”以傳統蘇幫菜而聞名;“朱鴻興麪館”和“綠揚餛飩”等物美價廉,比較適合大眾消費。遍佈蘇州的麪店,表明澆頭品種很多、講究湯水的蘇式麪條是廣受歡迎的小吃。
美食街太監弄十全街學士街李公堤、鳳凰街等,碧鳳坊、李公堤為中國餐飲文化名街。
蘇式招牌菜:松鼠桂魚、響油鱔糊蟹粉蹄筋、清溜蝦仁、氽糟、母油整雞、太湖蓴菜湯、雪花蟹鬥櫻桃肉醬汁肉、薰魚、(魚巴)肺湯、三件子、密汁火方、暖鍋、棗泥拉糕等。
蘇式糖果:輕糖松子粽子糖、澆切片、三色松子軟糖脆松糖、松子南棗糖等。
蘇式蜜餞:蘇州製作蜜餞的歷史可上溯到三國時代,清代是蘇式蜜餞的鼎盛時期,其中以“張祥豐”最為著名,歷來是“宮廷食品”。蘇式蜜餞現有160多個品種,以金絲蜜棗、奶油話梅、金絲金桔白糖楊梅九制陳皮最為著名。

姑蘇城姑蘇的吳門畫派

吳地繪畫歷史源遠流長。從五六千年良渚文化的玉、物上刻畫和描繪的裝飾圖案開始,到明代以吳門命名的“吳門畫派”,無不散發着藝術的光輝,具有2500多年曆史的蘇州是吳地文化的主體。
吳地繪畫在魏晉南北朝時期的南朝已取得很大的成就,出現了顧愷之陸探微張僧繇曹不興等書畫大家,唐代最為突出的畫家有張璪朱景玄朱審。兩宋時期,蘇州一帶花鳥畫家的成績比較顯著,山水畫也達到了新的高度。到了元代,蘇州畫家們響應了趙孟頫的“文人畫”思想,用寫字的筆來繪畫山水、花鳥和人物,藉以抒發性情。此時的黃公望外師造化,中得心源”,對後世影響深遠。他的鉅作《富春山居圖》是世界美術史中不多見的傑作。受文人畫的發展,元代的花鳥畫也開始向水墨方向發展。
明代的蘇州繪畫形成了文化修養和風雅生活相結合的繪畫藝術風氣,強調人品、學問、才情和思想等要素,作品多為即興抒情之作,提倡清新素雅而趨於平淡天真的藝術風格。這些近乎職業化的文人畫家又積極地推動了文人畫風氣的蔓延,到了正德嘉靖時期,由於沈周、文徵明唐寅仇英的努力,最終形成了有着廣泛影響的“吳門畫派”,成為明代繪畫的主流形態,吳門畫派引領畫壇,六百年間從未中斷,人才輩出。 [3] 
姑蘇城 姑蘇城

姑蘇城姑蘇的特產

姑蘇城 姑蘇城
蘇繡的歷史可追溯到2600多年前的春秋時代,蘇繡與湖南的湘繡、四川的蜀繡、廣東的粵繡並稱為“中國四大名繡”。併為四大名繡之首.。蘇繡的題材以人物、山水、花鳥、動物為主,有繡片冊面屏條、屏風等。新中國成立後,蘇州藝人成功地創造了雙面繡,其代表作是“雙面貓”。
絲綢
蘇州是絲綢的故鄉,太湖流域留存有新、舊石器時代的遺址,見證着絲綢歷史的悠久。園區唯亭鎮草鞋山出土了六千年前的紡織品實物殘片;吳興錢山漾出土了四千七百年前的絲織品實物;吳江梅堰又出土了四千年前的大批紡輪骨針,以及帶有絲絞紋和蠶紋的陶,這都説明了蘇州古代先輩很早就掌握了養蠶紡絲的技術。
桃花塢木板年畫是中國江南主要的民間木板年畫。桃花塢位於江蘇省蘇州市以北。(桃花塢位於江蘇蘇州閶門內北城下)桃花塢年畫源於宋代的雕版印刷工藝,由繡像圖演變而來,到明代發展成為民間藝術流派,清代雍正、乾隆年間為鼎盛時期,每年出產的桃花塢木版年畫達百萬張以上。
“錦”是一種高級絲織品,蘇州出產的宋錦與南京的雲錦、四川的蜀錦並稱為“中國三大名錦”。其織造工藝考究,經絲有面經和底經兩重,故又稱“重錦”。
中國十大名茶之一,屬於綠茶。產於江蘇省蘇州市太湖洞庭山,太湖水面,水氣升騰,霧氣悠悠,空氣濕潤,土壤呈微酸性或酸性,質地疏鬆,極宜於茶樹生長,由於茶樹與果樹間種,所以碧螺春茶葉具有特殊的花朵香味。據記載,碧螺春茶葉早在隋唐時期即負盛名,有千餘歷史。碧螺春屬於綠茶類。又稱“洞庭碧螺春”。洞庭碧螺春茶是產於洞庭東、西山的碧螺春茶,芽多、嫩香、湯清、味醇,是中國的十大名茶之一。
蘇州婚紗
蘇州虎丘婚紗位於蘇州城北,是蘇州專業從事婚紗製造、批發的生產基地,為中國二大婚紗大型生產基地之一。 [4] 

姑蘇城姑蘇好風光

朱虹
姑蘇城 姑蘇城
上有呀天堂下呀有蘇杭
城裏有園林城外有水鄉
哎呀蘇州好風光好呀好風光哎呀哎呀
春季裏杏花開雨中採茶忙
夏日裏荷花塘琵琶丁冬響
搖起小船輕彈柔唱橋洞裏面看月亮
橋洞裏面看月亮哎呀哎呀
秋天裏桂花香庭院書聲朗
冬季裏臘梅放太湖連長江
推開門窗青山綠水巧手繡出新天堂
巧手繡出新天堂哎呀哎呀
上有呀天堂下呀有蘇杭
古韻今風天下美名揚哎呀
説不盡蘇州好呀好風光
哎呀哎呀
哎哎呀説不盡蘇州好呀好風光
哎呀哎呀説不盡蘇州好呀好風光 [2] 
《人間煙火姑蘇城》
揚眉
人間煙火吖——、姑蘇城,軒窗臨水弦琶錚,
梔子香豔平江路,桐油傘過笑語盈。
山有扶蘇吖——、水有葒,草魚禾成蘇州城
舜王冊封江東胥,千年古邑魚米豐。
人間煙火姑蘇城,吳儂軟語透畫屏
淺吟低唱中州韻,軟糯細膩百媚生。
粉牆黛瓦吖——、馬頭橫,漁家阿哥櫓有聲,
欸乃一聲花萼裏,滄浪亭前燈火明。
芊芊女子最多情,繡出紅妝君郎贈,
吳門才子天下墨,小橋流水老街橫。
人間煙火吖——、姑蘇城,疏朗淡雅鄉土情。
人間煙火吖——、姑蘇城,滿池芙蕖薄霧朦,
玉蘭香染七狸塘,花格傘下笑語輕。
山有扶蘇吖——、水有葒,吳王大築闔閭城
干將莫邪雌雄劍,吳兵甚鋭不爭鋒。
人間煙火姑蘇城,小家碧玉繡畫屏,
一絨一絲用線細,能將狸貓雙面篷。
粉牆黛瓦吖——、馬頭橫,楚辭宋韻吟五更,
夜泊楓橋寒山寺,一輪朗月萬古明。
纖纖女子最多情,碧螺春香雀舌鳴,
現世安穩天下客,歲月靜好枕河生。
人間煙火吖——、姑蘇城,風俗不改鄉土情。
參考資料