彝族姑娘房

■ 阿　瑞

在我州的少數彝族聚居山寨，還延續着一種青年男女自由戀愛的傳統方式——串“姑娘房”的習俗。

一個春暖花開的日子，我隨同美國人類學家Mark來到了距姚安縣城30多千米的彝家山寨、“梅葛”的發源地——馬遊坪，進行民俗考察。在當地彝族姑娘小羅的帶領下，我們走進了馬遊坪的“姑娘房”。

“姑娘房”一般設在房屋較為寬餘並有未婚姑娘的人家，或集體公房裏。未婚姑娘互相邀約，各自從家裏帶來一套被子，三五成羣同室，共同在“姑娘房”裏搭設一張牀鋪，一般不放置其他傢俱。“姑娘房”這種場合，僅限未婚的青年男女出入，已婚者是禁止進入“姑娘房”的。姑娘們白天回家幹活吃飯，夜間一起在“姑娘房”裏就寢休息，直到結婚成家，才會離開自己的夥伴，才會離開“姑娘房”。“姑娘房”里居住的彝族姑娘們，在萬家燈火之時都要繡嫁衣和鞋墊，勞作到深更半夜才歇手。姑娘們總是邊繡花邊聊天，或敍山外的變化，或嘮家常，或唱梅葛調……其樂融融。村裏寨外的小夥子們勞作回家，吃過晚飯已是夜幕降臨，他們都不願在家享受看電視、打撲克之類的晚間生活。瞄準了姑娘夜間挑花繡朵歡歌聚宿的熱鬧時機，就會有意無意來找姑娘們閒聊、對梅葛調，這在當地叫做“串門子”。你來我往，如果這時候姑娘看上了哪個小夥子，就與其對歌，心思細膩的姑娘如果發現自己的手帕或頭巾被小夥子帶走，那麼表示小夥子對姑娘滿意，下次再相見時，小夥子便回贈姑娘一份凝聚厚意的禮物。如果姑娘對小夥子不中意，那麼下一次進“姑娘房”時姑娘身邊的小夥子則是另外一個人，原先相好的小夥子也就自覺而禮貌地離去。男女青年在“姑娘房”中進行交往時，女子有絕對的選擇權和決定權。

在彝族民間有一首《讓哥上樓細細説》的歌謠就是描寫小夥子到“姑娘房”尋找心上人的，歌詞為：

去年花開妹相約/今年花香來找着/嘎拉麼頗。

哥是蜜蜂繞着來/採得鮮花心才落/嘎拉麼頗。

小妹若是有情意/讓哥上樓細細説/嘎拉麼頗……

我們在彝族“姑娘房”裏看到天真無邪的彝家女孩有説有笑，有唱有鬧，無拘無束地暢談自己的心語、傾訴自己的秘密、憧憬自己的未來，等待着意中人的到來。當然，按照彝族風俗，小夥子在未選中心上人之前，是可以滿村滿寨隨心所欲去“串”“姑娘房”的，一晚上這寨的“姑娘房”“串”完了，小夥子們就到下一個村的“姑娘房”裏“串”。在“姑娘房”中有自己的長輩或家族中人是不能去“串”的，這是彝族家規中十分禁忌的規矩，在“串”“姑娘房”時，要是小夥子看上了其中的一個姑娘，只要這個姑娘對小夥子有意思，那麼他們就情有獨鍾兩情相悦，小夥子就不能移情別戀去“串”別的“姑娘房”了。在“姑娘房”的集體寢室裏，你可以和你心愛的人合衣歇宿，但很少能熟睡，多為親談熱敍，傳情示愛或幻想婚後的美好生活，到次日天剛亮即起牀返家幹活。未婚青年男女在同牀共枕時也有一個十分嚴格的規矩，決不能胡來，若男青年不自重“闖紅燈”，就會遭到其他人的嘲笑和辱罵，姑娘們可以馬上把他趕出門，並給他起個難聽的綽號，在村裏村外傳揚。如果一個小夥子得到綽號傳揚出去，從此這個男青年就難與姑娘們交往了，他也就成了“被愛情遺忘的人”。

我們坐在“姑娘房”的牀上與彝家姑娘親切交談，除對彝家山寨的風土人情和彝族人民的風俗習慣有了一些瞭解和認識之外，發現生活在大山懷抱裏的彝家姑娘，生活條件不能與外界相比，村寨家族風俗習慣的“框框套套”讓她們不能像城裏的同齡姑娘們那般個性張揚、瀟灑自如，但“姑娘房”這一古老而又傳統的風俗，為生活在大山懷抱裏的彝家姑娘提供了自由、快樂的空間。這裏是彝族姑娘人生的驛站、青春的碼頭、情感的傾訴地、愛情的港灣，更是彝家人民古樸獨特的生活習俗中一道充滿誘惑而又亮麗迷人的風景。