姆扎卜河谷

入選時間：1982年

遴選依據：文化遺產(ii)(iii)(v)

地理位置：N32 28 59.988 E03 40 59.988

遺產編號：188

姆扎卜山谷位於撒哈拉沙漠的北部、西部大荒漠的東北部，像是在一片石灰岩高地切割出來的谷地。姆扎卜山谷包括五個防禦性的村莊，季節性的工事（夏季“要塞”），還有墓地和棕櫚樹林。這五個村莊都分佈在各不相同的地型區域：小島，山樑，丘陵頂端，峯頂和盆地中。這個位置甚至連流動的遊牧部落也很少到達。姆扎卜建立於公元11世紀，歷史上主要起防禦功能。公元10世紀，伊巴底教派統治着馬格里布的一部分。伊巴底王國的首都是塔赫特。公元909年，法蒂瑪王朝的締造者摧毀了塔赫特。伊巴底王國被打敗以後，伊巴底斯教徒逃亡各地。他們到處尋找新的領地以便定居下來。公元11世紀，他們在與外界相對隔絕的姆扎卜山谷建立了更易於防守的定居點。

1982年根據文化遺產遴選標準C (ii)(iii)(v)，姆扎卜山谷被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

這是一個傳統的人類居住地，由伊巴底人（the Ibadites）於十世紀圍繞五座城邦修建而成，完整保存在姆扎卜山谷中。姆扎卜建築簡樸、實用，完美地與環境融為了一體。姆扎卡的建築結構是為羣體居住而設計的，但同時也考慮到了家庭的結構，當今城市建築的設計者可以此為借鑑。 ^[1-3] 

姆扎卜山谷地建立於公元十一世紀，歷史上主要起防禦功能。

姆扎卜山谷地處撒哈拉大沙漠以北，長約10千米。古代並不出名。然而，11世紀，伊巴底斯派穆斯林在這座方圓75千米的山谷裏相繼建設了五座要塞城市，使這座沉寂的山谷熱鬧起來。

公元十世紀，伊巴底斯（Ibadis）教派（宗教的一派），由相當數量的非阿拉伯語伊斯蘭教徒組成，其中包括柏柏爾人統治的馬格里布（Maghreb）的一部分。

伊巴底斯派系哈瓦立吉派的支派，哈瓦立吉派是7世紀中葉成立的一個伊斯蘭教派別，是從阿拉伯國家第四任總統哈里發阿里(656 -661年在位)的隊伍中分裂出來的教派。該派曾在北非建立以提阿雷特為首都的魯斯塔木王國(776-908年)。伊巴底（Ibadi）王國的首都是塔赫特（Tahert），也是這個教派的聖城和發源地，這個教派的學説即反對什葉教派也反對遜尼教派。

公元909年，法蒂瑪（Fatimid）王朝的締造者（什葉派）摧毀了塔赫特，滅魯斯塔木王國。這個王朝的勢力在10世紀後期達到頂峯，在公元972年，其首都遷到了開羅，在那裏，它一直存在到公元1171年。

伊巴底（Ibadi）王國被打敗以後，伊巴底斯教徒逃亡各地。他們到處尋找新的領地以便定居下來，公元十一世紀，倖存的伊巴迪亞派殘部在與外界相對隔絕的姆扎卜河谷落腳，在這裏建立了易於防守的定居點。

1011年左右，伊巴底派穆斯林首先在姆扎卜山谷興建了以防禦為主的阿特烏夫城。11世紀40年代，他們又在姆扎卜河岸邊相繼興建了布努爾城、馬利克城和本·伊斯蓋因城。1053年，他們在姆扎卜山谷興建規模較大的加爾達亞城。

伊巴底斯派穆斯林在姆扎卜山谷裏興建的這五座城堡城市錯落有致地分別建在五個小山上，城市方圓近4000平方米。它們的建築風格基本一致。每座城市均在城市最高處修建了一座清真寺，以清真寺為市中心，城內房屋佈局講究，圍繞清真寺，巧妙地就山坡地勢修建，自下而上，構成一個金字塔形的格局，形成同心圓式佈局，一直擴展到城牆下。居民住宅多為獨門獨户，但所有屋頂均為平台。各城均設有市場、學校等公共場所，並有人工培育而成的棕櫚樹茂密成陰，下面栽着許多觀賞性植物。 ^[2] 

五個防禦性村莊共同的人口能在更大規模的一個城市中和平共處。每個村莊分佈在從清真寺到城牆的若干同心圓中。每個村莊都在其城牆外面擁有夏季“要塞”；這種夏季移民點沒有正式的固定形態，往往包括人工棕櫚樹林，公墓和清真寺。

每個防禦性的村莊都是和諧的藍白相間的外觀，而且都在建在有一個尖塔的防禦性清真寺周圍，這座尖塔擔負着瞭望塔的作用。建築景觀由簡單的覆蓋石灰的泥磚結構建築組成，這些建築的外觀呈立方體，有狹窄矮小的出口、陽台、水平通路和拱型走廊。在城牆外面的夏季“要塞”中，建築看上去都有防禦用途。

“姆扎卜河谷定居點對二十世紀城市規劃與建設，從勒·科爾布西俄（Le Corbusier） 到普永（Pouillon）都發揮了相當可觀的影響。”“帶有夏季‘要塞’的古蘇爾（ksour）證明用一種最特殊的方式證明了伊巴底文化的發達程度。”這些相同的要素“一個傳統人類定居點的生動的實例，代表了一種一直延續到二十世紀的文化”。著名作曲家楊雲寒曾以姆扎卜河谷為背景創作了交響曲《啊！撒哈拉，人類之心！》。