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妻妾成羣

(蘇童著中篇小説)

鎖定
《妻妾成羣》是作家蘇童創作的一部中篇小説。這部作品通過描寫一個“受過新時代教育”的女學生頌蓮,自願嫁入到高牆深院秩序井然的封建家族陳府,最終又在“妻妾成羣”明爭暗鬥中走向精神崩潰的悲慘命運,藝術化地再現了中國封建禮教吞噬人性的恐怖景象。
《妻妾成羣》曾被改編成多部影視作品,由張藝謀執導的《大紅燈籠高高掛》就是其中之一。
作品名稱
妻妾成羣
作    者
蘇童
創作年代
1990年前後
文學體裁
中篇小説
字    數
45千字
首版時間
1991年

妻妾成羣內容簡介

19歲的女學生頌蓮因家道中落嫁給陳佐千做四姨太。她身上的學生氣質讓陳佐千倍覺新鮮,而且她牀笫上的熱情和機敏更讓他迷戀。頌蓮與陰冷的原配太太毓如、工於心計的二太太卓雲、美豔的三太太梅珊之間互相防範與爭鬥,相對來説,頌蓮與梅珊相處得還可以。大少爺飛浦回來,與頌蓮一見如故。打麻將時,頌蓮無意中發現了梅珊與醫生的私情。頌蓮為了在陳家的地位,與大太太和二太太,還有渴望向上走的雁兒發生劇烈衝突。飛浦再度歸來,來看望頌蓮。頌蓮向飛浦表達了愛情,飛浦卻不敢接受,因為他在生理與心理上都有障礙。頌蓮極度痛苦。梅珊與醫生偷情被卓雲捉住,頌蓮半夜聽見她被人抬着扔進井中,她嚇瘋了。第二年春,陳佐千娶回了第五房太太。 [1] 

妻妾成羣創作背景

妻妾成羣 妻妾成羣
《妻妾成羣》的驚人之處便是對這種舊式生活的精細刻畫,這種感性主義輕而易舉地醖釀出詩情畫意,使它們無言地透出一種近於頹廢的抒情心態。而這種心態很大程度上是源於作者的童年生活與記憶。
童年的回憶對於作者而言至少有三重意義。首先是作者力圖從童年的敍事中去探尋自我女性情結的根源。“尋根文學”很清晰地標明瞭作者作為“文革”後成長起來的這一代人是無根的一代,他們的過去與歷史是一種尷尬的存在,抑或説他們自己是無法通過常規敍事去表述,於是童年敍述成為另一條路,而且通過這種方式也便於作者撿拾記憶,尋求到根源的所在。第二,童年的視角可以強化作者的文本視角。在這種視角中,即使是成人的充滿血腥的事件也蜕變為一種遊戲的、有趣的、雖不可近觀卻可能遠視的現象,而客觀的效果可能因為這種對比和反諷而顯得更加乖張、暴戾與殘忍。那個年代因為這樣的挖掘變得豐富多彩起來,而童年那些對蘇童本人好或不好或留下深刻印象的女性也自然成為蘇童小説再現的對象以及蘇童本人進行研究的對象。第三,蘇童的作品暗含着一個成長的主題,許多作品都帶有儀式與祭奠的意味,為逝去的生活唱着不同旋律的輓歌。童年到如今就是一個成長的過程,而他對女性的認識也是在其成長的過程中搭建起來的,所以他必須要去找到這成長的源,這思維的源。 [2] 

妻妾成羣主要人物

頌蓮
頌蓮原本有一個富裕的家庭,父親經營着一家工廠,有能力供她上大學,接受最好的教育。然而天有不測風雲,父親在工廠倒閉後自殺了,繼母讓頌蓮在工作和嫁人之間做出選擇,頌蓮選擇了嫁人,而且是嫁給有錢人做妾。此時的頌蓮有超出年齡的冷靜和現實,她從來沒有受過苦,所以為自己選擇了一條在物質上繼續富裕的道路。然而她再成熟也不過是十九歲的女學生,在真正進入陳家之前,她無法想象女人間的戰爭是何等慘烈。而一旦進入便永無出頭之日,她只能參與,或者滅亡。頌蓮在這一場腥風血雨的女人戰爭中始終處於下風:剛進陳家時被傭人猜測為陳家的窮親戚,接着遭受到大太太毓如的漠視,二太太卓雲的偽善,三太太梅珊的公然挑釁,連丫鬟雁兒都在背後偷偷使壞。這場戰爭中沒有朋友,只有敵人,每個人都孤軍奮戰,都只為搶奪那唯一的勝利果實——陳佐千的寵愛。 [3] 
梅珊
陳佐千的三姨太。她是一個比主人公頌蓮更具有鮮明個性的人物。梅珊,這個連自己出生地都不知道的戲子,有一張“美麗絕倫”的臉,更是一個敢臨駕於一切人之上,無所不欲,無所不敢的女人,就是這個女人曾妄想爬到陳佐千的頭上。也是她在陳、頌的新婚初夜,硬生生的將陳搶走。她不順心時敢罵陳的祖宗八代。她膽敢對陳宣言,“五天不到我那,我就找伴”,即使如此她依然揹着陳和“醫生”私通。是非面前,她可以對大太太毓如不敬,還僱人打二太太卓雲的小孩。她對頌蓮説“你要是跟別人胡説我就把你的嘴撕爛了。我不怕你們,我誰也不怕,誰想害我都是痴心妄想!”。被卓雲捉姦後,她“雙目怒睜,罵着拖曳她的每一個人。她罵卓雲説我活着要把你一刀刀削了死了也要挖你的心餵狗吃。”這樣一個敢愛敢恨,敢説敢幹的女人,在“男尊女卑”、“三綱五常”佔統治地位的封建社會,可算得上是一位“奇女子”。然而,過於急切膨脹的慾望。讓她的生命之花綻放的太過匆忙,也就自然縮短了她生命的歷程。 [4] 
陳佐千
他是中國封建社會時期一位典型的男人。陳佐千五十掛零的時候娶了頌蓮作四姨太,頌蓮瘋了以後又娶了五姨太,前三房姨太太都為他留下了子嗣。真可謂妻妾成羣,兒女繞膝。作為一個男人,擁有金錢、權力(在家裏他無疑擁有至高無上的權力)、女色、子女的慾望他都實現了。然而,慾望的充分實現卻嚴重威脅着他的生命:陳佐千五十歲時就乾瘦如“仙鶴”,身子早已被三位姨太太“掏空”了,顯出‘‘有點招架不住的窘態”。 [4] 

妻妾成羣作品賞析

妻妾成羣主題思想

蘇童以冷靜近乎白描的手筆為讀者繪出了一個極度可悲的女性生存世界。她們是一羣卑微而又可憐的人物,她們的命運如風中之燭、水中之萍,時時都有被吞噬、被淹沒的危險。封建禮教、男權主義的壓迫,是造成女性悲劇命運的極其重要的和不可推卸的因素。但是,女性自身的問題也同樣不能被忽略。某些時候,對女性的傷害已經不僅僅是社會問題、傳統問題,而是人本身、女性自身的問題。
在《妻妾成羣》中,蘇童抓住了一個很深刻的主題:女性在認同男性文化後彼此傷害對方的現實,於是女人的結局越是悽慘,越是悲涼,越是強烈地撞擊着讀者心靈。這些女人們,不管是妻妾、是妓女還是情婦,他們都帶有強烈的人身依附意識,正是這種“與生俱來”的依附意識使女性處於無可選擇的境地。而被依附主體——男性一時的好惡往往使女性面臨失去依附的危機。
中國文學史上“一夫多妻”的故事和“紅顏薄命”的主題在《妻妾成羣》裏也得到了全新的演繹和詮釋。作品從年輕、水靈、有文化的頌蓮踏進陳府大門寫起,到頌蓮發瘋、五太太文竹進陳府大門戛然而止,觸及的是新文化運動以來中國文學屢見不鮮的封建家族制度和男權中心文化“吃人”的主題。但作者沒有將主要的筆墨用於控訴聲稱女人永遠爬不到男人頭上來的封建家長陳佐千的荒淫和無恥,而是通過對頌蓮悲劇命運的描繪,重點表現了5個女人如何為了將自己拴在一個男人的脖子上而互相絞殺。“一夫多妻”的家庭結構留給她們的是十分狹窄、令人窒息的生存空間,爭寵鬥法便成為她們拓展自己生存空間的惟一和必須的選擇。每個女人的爭寵都是對其他女人的生存和呼吸的一種威脅,這便足以使她們互相為敵。 [5] 

妻妾成羣藝術特色

蘇童在這篇文章中一改第一人稱的敍述視角,採用第三人稱,顯得更為客觀,無論情節怎麼演變,他始終躲在文字後面,不帶感情的敍述着,卻更讓讀者感受到那份真實的殘忍。在對角色的描述上,作者捨棄了傳統的視角——他沒有站在某個角度,在諸多人物中對某個人物進行讚美或賦予同情,以確立符合自己審美理想的女主人公。
在具體寫作上,《妻妾成羣》的謀篇佈局或是情節結構都帶着古典的姿態,有點像《紅樓夢》、《金瓶梅》等古典小説的再現。其次,蘇童的小説中始終瀰漫着一股頹廢感,無論是人性壓抑還是人與人之間的關係,他都試圖從“頹”的美學角度去展示。在這樣一個講述四個女人和一個男人的老故事中,蘇童緩緩的捕述了“性與性直接的非常‘黏’的勾結與糾纏”,探討了人與人之間的關係。他看似是在表現封建舊式家庭的腐朽,實質是想表達由罪惡、死亡、慾望等構成的人性的頹敗,從而折射出整個歷史的頹敗。
從作品的美感來言,蘇童帶着一點舊式文人的情懷,賦予了《妻妾成羣》古典的美感:懷舊的,唯美的,頹廢的,傷春悲秋的。文字非常纖巧華美,充滿着哀歌一樣的感人魅力。
在《妻妾成羣》中,蘇童用流麗的語言描寫了豐富的意象,這些意象藴含了深刻的隱喻,營造出了一種頹廢神秘的氣氛。這些意象不僅幫助蘇童在小説中塑造了悽清幽怨的氛圍,更構成了小説敍述的深層動力。陳家的後院便是個意象的集中地,是小説的空間背景和發生舞台,更是人物的心理結構的象徵,那裏的枯井、紫藤和海棠甚至梅珊唱的京戲等,承擔了非常重大的敍事功能。
《妻妾成羣》在語言上保持着蘇童一貫的風格。首先是如同蘇州絲綢似的語言:柔軟飄逸,色彩奇異,綿延有力。其次蘇童有着出色的語言駕馭力,他將語言顛覆性的搭配和拆散重組,從而造成語言的陌生化,賦予語言鮮活的魅力,從而帶給讀者閲讀的新鮮感和寬廣的想象力。 [6] 

妻妾成羣作品影響

合併圖冊
合併圖冊(2張)
1990年前後,蘇童的小説《妻妾成羣》發表在刊物《收穫》上。小説一經發表,立即被其他文學刊物轉載。張藝謀在他人的介紹下拜讀了蘇童的這部作品後,立刻萌生了要將它拍攝電影的靈感。於是他給蘇童打電話,要求買版權。1991年,由鞏俐主演的電影《大紅燈籠高高掛》出爐,一舉拿下第48屆威尼斯電影節大獎。最後角逐奧斯卡金像獎,雖然結果未盡如人意,但中國電影界和文學界都給不大不小地“震”了一下。影迷由《大紅燈籠高高掛》而知道《妻妾成羣》,最後迷戀上了寫小説的蘇童。 [7] 
自張藝謀執導的電影《大紅燈籠高高掛》成功後,蘇童的《妻妾成羣》也被改編成電視劇,如:1992年台灣華視推出的陳玉蓮主演電視劇《大紅燈籠高高掛》,2011年劉曉慶主演大陸電視劇《大紅燈籠高高掛》,2012年田海蓉主演的《花燈滿城》,泰劇《橙花皇冠》等等。
2018年9月,入選中國改革開放四十週年最有影響力小説。 [8] 

妻妾成羣相關版本

出版時間
名稱
出版社
備註
1991.11
妻妾成羣
花城出版社
收錄了《妻妾成羣》等6篇小説
1992.11
熱點小説選萃 妻妾成羣
長江文藝出版社
收錄了《妻妾成羣》等4篇小説
1993.02
新歷史小説選
浙江文藝出版社
收錄了《妻妾成羣》等10篇中短篇小説
1993.03
鞏俐·張藝謀電影傑作與小説
中原農民出版社
小説《妻妾成羣》包含在內
1993.04
蘇童小説精品
西南師範大學出版社
收錄了《妻妾成羣》等5篇小説
2000
妻妾成羣
時代文藝出版社
收錄了《妻妾成羣》等8篇中短篇小説
2000.06
妻妾成羣
台海出版社
收錄了《妻妾成羣》等5篇小説
2000.09
婦女樂園
浙江文藝出版社
收錄了《妻妾成羣》等4篇小説
2002.05
蘇童代表作 妻妾成羣
春風文藝出版社
收錄了《妻妾成羣》等10篇代表作
2002.11
妻妾成羣
雲南人民出版社
收錄了《妻妾成羣》等9篇中短篇小説
2004.08
妻妾成羣
古吳軒出版社
收錄了《妻妾成羣》等4篇小説
2009.04
蘇童精選集 妻妾成羣
北京燕山出版社
收錄了《妻妾成羣》等
2010.03
妻妾成羣
上海文藝出版社
收錄了《妻妾成羣》等4篇小説
2011.03
婚姻即景
重慶大學出版社
收錄了《妻妾成羣》等
2013.08
中篇小説金庫 妻妾成羣
花城出版社
收錄了《妻妾成羣》等

妻妾成羣作者簡介

蘇童(1963- ),原名童忠貴,江蘇蘇州人,當代著名作家。1980年考入北京師範大學中文系,1983年開始文學創作並發表作品,1984年後一度擔任《鐘山》編輯。寫於1986年秋冬之交的《一九三四年的逃亡》為其第一部中篇小説。迄今已發表作品百餘萬字,主要有中短篇小説集《妻妾成羣》《紅粉》《罌粟之家》《騎兵》,長篇小説《米》《我的帝王生涯》《城北地帶》《武則天》等。 [9] 
參考資料
  • 1.    劉復生,張宏主編.中國現當代文學名著:藍天出版社,2008.04:第336-337頁
  • 2.    顧璟.男性營構的女性世界——試析蘇童《妻妾成羣》中女性形象的源與流[J].長城.2009年8期
  • 3.    凌小娟,胡一慈.《金鎖記》中曹七巧和《妻妾成羣》中頌蓮的形象比較[J].大眾文藝:學術版.2012年7期
  • 4.    郭穎傑.《妻妾成羣》:慾望和生命的悲情演繹[J].樂山師範學院學報.2007年7期
  • 5.    孟憲華.從《妻妾成羣》看蘇童小説中女性的人身依附意識[J].滄桑.2009年3期
  • 6.    梅慧圓,徐暢.論蘇童《妻妾成羣》的藝術風格[J].魅力中國.2011年8期
  • 7.    蘇童點亮《大紅燈籠》  .新浪網[引用日期2015-09-19]
  • 8.    改革開放40年,這40部小説被選為最有影響力  . 澎湃[引用日期2018-09-29]
  • 9.    蘇童簡介  .鳳凰網[引用日期2015-08-03]