妲己

關於妲己的種種記載及傳説，已經家喻户曉，深入人心，一直到十九世紀末，二十世紀初，考古學家在河南省安陽市小屯村，挖掘出土許多殷商時期的遺物，其中的玉器，銅器等各種器具，尤其是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與“卜辭”，使得我們對周代以前歷史狀況的認識，遠較孔子、司馬遷當時所能接觸的資料為多，才對妲己和商王帝辛的真實面貌，有了接近事實的評估。“紂王”並不是他真正的帝號，是後人硬加給他的惡諡，意思是“殘義損善”。再莫名其妙的人也不會如此往自己臉上抹灰，他正確的名稱應該是“帝辛”。

（有學者認為帝辛是在亂軍之中被周武王所殺，自焚與斬首相互矛盾）帝辛死後，周武王象徵性地用黃鉞砍掉他的腦袋，妲己也被殺。

按明代神魔小説《封神演義》的説法，妲己是千年狐精附體，受女媧之命來禍亂殷商的，所以紂王才變得如此怪戾，做出那些殘忍的事來。詩曰：諸侯之女承恩露，玉帛金絲繡華服。嬌若九重天仙子，實為殷商亡國狐。炮烙熔骨鍛赤練，蠆盆噬魂化流毒。引得鳳鳴徹岐山，摘星鹿台盡歸當然，這是小説的説法，不足為信，但卻能表現出商末政治形勢。