妙山法師

一九九五年十二月，安徽省廬江縣冶父山伏虎寺出現肉身菩薩，傳為奇聞。伏虎寺主持妙山法師圓寂四年，肉身不化，這是冶父山自古以來的一大奇蹟，也是佛門一大盛事 ^[1]  。

一九八三年，宗教政策在佛教界得到全面貫徹落實。自幼出家的妙山法師來到伏虎寺任住持。一九九一年十一月，妙山法師染病圓寂，其遺體按照佛教習俗裝進了火化缸內挖坑掩埋於冶父山頂。一九九五年十二月，伏虎寺後繼住持滿成法師決定修塔，拔土起缸，封於塔內，以作永久紀念。但開缸一看，卻出現了奇蹟，已圓寂四載的妙山法師依然雙腿盤坐在缸內，肉身不腐。看他的頭頂，頭髮根色青可辨，面部形狀一如生前。上額飽滿，眼瞼隆起，鼻樑垂直、鼻翼、鼻尖完好，雙唇緊閉，唯腰椎骨向右稍有傾斜，但周身關節無損。臉及全身膚色，潔白乾淨。入缸時所穿戴的山衣山帽，也依然完好。統戰及宗教部門得知此事，曾兩次派人到現場察看，證實無虛。廬江縣佛教協會依照佛教儀規，決定對妙山法師肉身塗漆裝金，建殿供奉，供眾瞻仰。

俗姓沈，字仲白，一九二三年出生，安徽省廬江縣南閘石頭圩人。一九三六年出家，拜冶父山實際寺臨濟宗芷智法師為師。妙山法師自皈依佛門五十餘年來，苦學佛學經典，勤習佛教儀規。尤其是他通過自學苦練，寫得一手好毛筆字，如今伏虎山內有一塊仰面朝天的巨石，上刻「天竺瑰寶」四個正楷大字，即為其所書。他是安徽省一位較為少見的「字僧」。

二十世紀五十年代，妙山法師曾在安徽省廬江縣大悲庵任住持，後由於歷史的原因，他轉而從事民辦教師等工作，兢兢業業，一絲不苟。一九八三年，他重返冶父山，擔任伏虎寺住持。一九八五年，妙山法師被選為廬江縣佛協會長，安徽省省佛協常務理事。一九八七年，當選為中國佛協第五屆佛代會理事。一九九〇年，又當選為廬江縣人大代表與第三屆政協委員，在此期間，他發願募資重修伏虎寺、無樑殿，新建望江樓，為當地佛教事業做出了積極的貢獻。