如有用我者，吾其為東周乎

公山弗擾以費畔，召，子欲往。子路不説，曰：“末之也已②，何必公山氏之之也③?”子曰：“夫召我者，而豈徒哉?如有用我者，吾其為東周乎④!”

①　公山弗擾：疑即《左傳》定公五年、八年、十二年及哀公八年提到的公山不狃(niǔ扭)。季氏家臣，後據費邑叛季氏，失敗後逃亡齊國，又奔吳。　畔：同“叛”。

②　末之也已：沒有可去的地方就算了。“末”，沒有。“之”，去，往。“已”，止，算了。

③　“何必”句：何必非去公山氏那個地方呢?句中第一個“之”是助詞，起把賓語提前的語法作用。第二個“之”是動詞，去，往。

④　“吾其”句：孔子此句意為：將要在東方建立起一個西周式的社會，使文王武王之道重現於東方。關於此章所説孔子擬應公山弗擾之召事，許多學者提出質疑：一，《左傳·定公十二年》記公山不狃叛魯之事，並無召請孔子的記載，且當時孔子正任魯國司寇，還派兵打敗了公山不狃。二，依本章所記，孔子顯有“助叛”之嫌，這與孔子的一貫主張不符。史實究竟如何，已不可確考。

公山弗擾據費邑叛亂，召請〔孔子〕，孔子想去。子路很不高興，説：“沒有可去的地方就算了，何必非去公山氏那裏呢?”孔子説：“召我去的人，難道會讓我白去嗎?如果有人用我，我就要在東方復興周禮啊!”