好好先生

1　後漢司馬徽不談人短，與人語，美惡皆言好。有人問徽：“安否？”答曰：“好。”有人自陳子死，答曰：“大好。”

妻責之曰：“人以君有德，故此相告，何聞人子死，反亦言好？”徽曰：“如卿之言，亦大好！”今人稱“好好先生”，本此。

2 徽居荊州，知劉表性暗，必害善人，乃括囊不談議。時有人以人物問徽者，初不辨其高下，每輒言“佳”。其婦諫曰：“人質所疑，君宜辯論，而一皆言‘佳’，此人所以諮君之意乎？”徽曰：“如君所言亦復‘佳’。”其婉約遜遁如此。

後人稱好好先生，本此。

（1）司馬徽：字德操，有才德，能知人，居荊州。

（2）卿：夫妻，朋友之間的稱呼。

（3）短：短處，缺點。

（4）陳：陳述，説。

1.東漢末年的司馬徽從來不談論別人的短處，與別人談論，美醜都説“好”。有人問司馬徽：“身體好嗎？”他回答説：“好。”有人告訴他自己兒子的死訊，他回答説：“很好。”他太太責備他説：“人家是認為你有高尚的品德，才把兒子的死訊相告，哪有聽説別人死了兒子，反而説很好呢？”司馬徽説：“像您剛才的話，也很好！”如今世人所稱的“好好先生”一語，其出處就來自於此。

2.司馬徽居住在荊州，知道劉表的性格比較陰險，必定會加害正直的人，於是就閉言不談及別人的短處。

當時的人中有因為別的人物的來詢問司馬徽的人，司馬徽初次不能夠分辨他們的高低，每次都總是説好。

他的夫人諫勸他説：“人們質疑他們所疑慮的事情所以來諮詢你，你應該對他們的問題加以辨別和評論，但是你一概都説好，難道這就是別人來向你諮詢的意義嗎？”

司馬徽説：“正如你所説的那樣，也對。”

馮夢龍（1574－1646），明代文學家、戲曲家。字猶龍，又字子猶，號龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人，吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史等。漢族，南直隸蘇州府長洲縣（今江蘇省蘇州市）人。他的作品比較強調感情和行為，最有名的作品為《古今小説》（《喻世明言》）、《警世通言》、《醒世恆言》，合稱“三言”。三言與凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱“三言兩拍”，是中國白話短篇小説的經典代表。馮夢龍以其對小説、戲曲、民歌、笑話等通俗文學的創作、蒐集、整理、編輯，為我國文學做出了獨異的貢獻。 ^[1]