奴顏婢睞

晉·葛洪《抱朴子·交際》：“以嶽峙獨立者，為澀吝疏拙；以奴顏婢睞者，為曉解當世。” ^[1] 

作謂語、定語；指沒有骨氣。 ^[1] 

宋·王禹偁《送柳宜通判全州序》:“與夫諂權媚勢，奴顏婢色，因採風謠司漕運者言而得之者遠矣。”

當代·殷謙《棒喝時代》：“我們的時代突然變得面目可憎，可憎的社會風氣，可憎的官場黑暗，可憎的人情世故，可憎的世態炎涼……最苦的是老百姓，他們什麼都不知道，彷彿歲月不經意間打了一個噴嚏，世界就變了，現實在消磨他們的幸福，在褻瀆他們的尊嚴，在剝奪他們的權利，在玷污他們的心靈，甚至改變他們的思想和生活。我們何嘗不想按照自己的行為方式文明而理性地交流思想，自由而平等地溝通感情，優雅而幸福地生活，只有那些擁有權利和地位的人才會蔑視自己的同類，才會高自標樹，高高在上；才會居高臨下，從人格上羞辱對方，或者從道德上貶低對方，甚至有人為了權利和地位，甘願自輕自賤、低首下心、奴顏婢睞，甘願把自己當做人家的馬前卒或者吹鼓手。”（殷謙《棒喝時代》第二卷125頁：《病態的中國》）