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奢香墓
鎖定
奢香墓,系明代貴州彝族女政治家奢香夫人墓地,位於貴州省畢節市大方縣東北隅,建於明洪武二十九年(1396年),佔地36685平方米。
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奢香墓坐北朝南,高踞烏龍坡地,背靠雲龍山,毗鄰螺絲塘水庫,由墓冢、墓碑、神道、華表、平台、石柱、圍欄等組成。
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奢香墓是歷史上重要人物的墓葬,藴含着重要的歷史、社會、藝術與科學價值,其是研究明朝墓葬制度及其規格的重要實證,是研究明代貴州地方建築、文化、藝術、經濟、民俗發展的重要依託,是珍貴的物質文化遺產。
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奢香墓歷史沿革
清道光十三年(1833年),奢香後裔安淦辛稟文大定府請予修葺“順德夫人祠墓”,1838年由大定知府王緒昆、黔西知州吳嵩梁主持將奢香墓修復為圍石封土墓葬,另立面碑和墓誌碑。此後,由於年久失修,又無專門機構進行管理,奢香墓逐漸損毀,整個陵園皆是破敗不堪的墓碑和滿地的雜草。
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奢香墓建築特點
奢香陵墓九層台,人龍文虎彝象開,正是對修葺完畢的奢香墓的描述。奢香墓高4.5米,直徑6米,圓圍l8.84米。整體上圍石封土,採用須彌座式,分為九盤圍石安砌,其中第六圓圍是9板9柱的高浮雕,柱上是由虎頭紋構成的圖案花紋,板上是9龍9虎的變形圖;第九圓圍則是由72瓦當虎面浮雕組成的瓦筒,除第六圓圍和第九圓圍外,其餘的七盤圓圍石都是精料白石。
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墓前為依地形築砌的兩道踏跺平台共l8級,兩個平台高度皆為1.5米。第一平台長46.8米,中間為9級踏跺,每級踏跺寬9米,踏跺兩邊長寬為l20釐米×60釐米的欄板和刻有浮雕的立柱各3塊。此外,平台左右兩邊均為36塊浮雕欄板和38根白石虎頭圓雕立柱,每塊欄板大小為120釐米×80釐米,而圓雕立柱以白石雙面虎頭紋圖案為裝飾。奢香墓前的第二平台長度23.4米,中間和第一平台一樣是9米寬的9級踏跺,踏跺左右各安3塊欄板,3根立柱,平台左右鑲嵌l8塊欄板,20根立柱。
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奢香墓文物遺存
明順德夫人攝貴州宣慰使奢香墓碑
明順德夫人攝貴州宣慰使奢香墓碑位於奢香墓前第一平台中軸線上,正面為彝文、漢文合壁碑文,碑的背面刻有《奢香夫人贊》,—首讚揚奢香夫人一生功績的五言詩,總字數為248,墓碑高3.6米,寬1.45米。
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石獅子
華表
奢香墓歷史文化
相關人物:奢香
明洪武八年(1375年),奢香嫁與彝族默部貴州水西君長、貴州宣慰使靄翠為妻。奢香自幼聰明能幹、好學善思,婚後成為靄翠的賢內助,經常輔佐丈夫處理宣慰司的許多政事。明洪武二十一年(1388年),靄翠病逝,由於子尚年幼不能承襲父職,奢香毅然克忍居孀撫孤之痛,代襲貴州宣慰使職。
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奢香領導轄區內的各族人民鑿山開道,修建驛路,龍場九驛不僅把驛道修進了水西地區,還聯通了川滇黔驛道與其它4條驛道幹線,三省分管的地域聯繫了起來,西南與內地的交往也頻繁了起來。奢香在進京路上為多元的文化和先進的生產技術所感染。洪武二十三年(1390年),她派遣了自己的兒子安的和其他土官的子弟,一起到南京國子監學習。
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她的兒媳奢助和各部部長也不用困於深山,可以帶着水西良駒進京,不僅帶回了明王朝回禮的白銀和錦帛,也帶回了更豐富的發展機遇。
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直到她36歲病逝,他的兒子繼承宣慰使的位置,仍與明王朝保持着親密的關係。
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奢香墓文物價值
(一)歷史價值
奢香(1358—1396年),元末明初人,中國古代傑出的彝族女政治家。奢香夫人執政l5年間(1381—1396年),開渠龍場九驛,促進了黔西北地區的開發;接納漢儒,促進了多民族文化的融合;興辦司學,大力發展了彝族經濟;引進技術,提高了農業產量;獎勵耕織,重在安定民生。奢香夫人重視民族團結,所以水西地區倡導各民族平等團結,反對民族內亂和分裂。明太祖朱元璋稱讚道:“奢香歸附,勝得十萬雄兵。”明代詩人吳國倫寫了《次奢香驛因詠其事》來讚揚奢香。奢香夫人堅決維護祖國統—,倡導各民族平等團結、共同繁榮進步的精神,凝聚着愛國主義思想的光輝,其在中國歷史上,為維護地方民族團結和國家統—作出了較大貢獻,給後世留下了寶貴的文化遺產。
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(二)科學價值
文物是重要的歷史文化遺產,是歷史的見證。奢香墓體現了葬制與風水相稱的原則,依託雲龍山,盤踞在烏龍坡上,墓前視野開闊,高處遠眺,層巒疊嶂,雲霧繚繞。奢香墓是明代墓葬規制的典型實體,其營造形制體現了墓葬的時代特徵,是研究明朝墓葬營造的重要實物載體。儘管奢香墓曾多次毀於戰亂、兵燹,但其墓園是完全按照史書記載和彝族葬俗風格進行重修的,再現了當時明朝正三品的墓葬規格。
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(三)藝術價值
彝族崇龍尚虎,其墓葬和房屋建築透露出他們的精神信仰。奢香墓由9盤圍石安砌封土圍成,其中第六圓圍是9板9柱的高浮雕,柱上雕刻的虎頭紋活靈活現,形神兼備,更凸顯出雕刻刀法的流暢,板上是9龍9虎的變形圖,龍虎相交,神態各異;而第九圓圍的瓦筒表面浮雕的虎面,瓦筒面積小,更是襯托出浮雕技術的高超。此外,奢香墓園的護欄、華表、石獅、圍板等雕刻精細,呈現出生龍活虎之象,與周圍環境融洽,從側面展現了彝族獨特的藝術風格與精神信仰,具有較高的藝術價值。
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(四)社會價值
首先,奢香夫人的愛國主義精神是今天中華傳統優秀文化的重要組成部分,是塑造愛國主義精神和增強文化自信的重要實證。其次,“奢香故里,古彝聖地”是文旅融合背景下,大方縣推介和宣傳地方文化產業、旅遊產業的重要品牌,奢香墓、奢香博物館是宣傳大方、推介畢節民族文化、地域文化的重要名片。最後,奢香夫人是中國古代傑出的彝族女政治家。奢香夫人在促進民族文化交流互鑑、維護國家統一等方面作了重要貢獻。保護和利用好奢香墓,積極弘揚奢香精神,有利於各民族交往、交流、交融,有利於開展鑄牢中華民族共同體意識教育。
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奢香墓保護措施
奢香墓旅遊信息
奢香墓地理位置
奢香墓交通信息
公共交通:在大方縣乘坐大方10路,在順德廣場站下車,步行360米。
- 參考資料
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- 1. 周尚書.明代“奢香墓”的價值與保護路徑探索[J].收藏與投資,2023,14(8):124-126.
- 2. 貴州人都會唱這首歌?O.o尊嘟假嘟 .天眼新聞.2023-08-29[引用日期2024-03-23]
- 3. 國務院關於公佈第三批全國重點文物保護單位的通知 .中華人民共和國中央人民政府.2014-07-21[引用日期2024-03-23]
- 4. 讓文化遺產活起來!貴州推出3項“文物保護暨開放利用典型案例” .貴州省文化和旅遊廳官方澎湃號.2021-01-15[引用日期2024-03-23]
- 5. 烏蒙山連着山外山!奢香夫人是誰?|夜叉説 .中國教育電視台澎湃號.2023-11-04[引用日期2024-03-23]