奔

會意字。“奔”字在西周金文中大多寫作圖1、2一類字形，上部是一個擺臂快跑的人形，下部是三個“止”，“止”在古文字中像腳的形狀；有的金文人形左邊加了表示道路行走的“彳”，如圖2。“奔”是跑的意思，古代漢語中“走”字也表示跑，“奔”字與“走”字相似，上部都是一個奔跑的人形，但是“奔”比“走”多兩個“止”，所以“奔”比“走”更急更快。

石鼓文的“奔”字寫作圖4，由三個“走”字組成；春秋戰國時期文字（圖5、6）下面的三個“止”訛變成了三個“屮”（草形）；小篆的“奔”字（圖8）便把跑人訛變為雙手下垂兩腳開張的站着的歪頭的人。漢代隸書將三個“屮”寫成三個“十”；楷書將下部兩個“十”的橫畫連寫，成上“大”，下“卉”，寫作“奔”。 ^{[3]  [13]} 

“奔”是快跑、急走，而逃跑的一方通常是指望跑得越快越好，故“奔”由快跑引申為逃跑、逃亡，如“奔逃、奔竄、奔潰、奔亡、出奔”。人為事情而往來奔跑忙碌，可以叫“奔走”“奔忙”“奔波”。

上面的奔，往往強調其行為、速度而不強調其方向性。如果強調投向的意思，那就要念成bèn。《紅樓夢》第五十九回，寫小丫環春燕被親媽和乾媽趕着打，姐妹們管不了，麝月就給春燕使眼色，“春燕會意，直奔了寶玉去。”這就只能念bèn。説“投奔”，是投向、投靠的意思，也只能念第四聲。還有，年齡將近，也叫奔（bèn），如：他已經是扔五十奔六十的人了。此外，口語中把拼命趕路或做事叫“奔（bèn）命”，經努力奮鬥可指望的前途叫“奔頭”。這都是強調了方向性。 ^[14-15] 

（參考資料：《現代漢語詞典》 ^[4]  《漢語大字典》 ^[5]  ）

【卷十】【夭部】博昆切（bēn）

走也。從夭，賁省聲。與走同意，俱從夭。 ^[7] 

“走（𧺆）也”注：𧺆者，趨也。《釋宮》曰：“室中謂之時，堂上謂之行，堂下謂之步，門外謂之趨，中庭謂之走，大路謂之奔。”此析言之耳。渾言之，則奔、走、趨不別也。引申之，凡赴急曰奔，凡出亡曰奔，其字古或叚“賁”，或叚“本”，《毛詩》“予曰有本走”，陸德明本如是。

“從夭，卉聲” 注：大徐作“賁省聲”，非。此十三部、十五部合音，博昆切，十三部。

“與𧺆同意，俱從夭” 注：此説從夭之意。𧺆者，屈其足，故從夭止。𢍃之從夭意同也。凡行疾則屈腳疾。 ^[8] 

【醜集下】【大字部】奔

古文：犇

《唐韻》博昆切，《集韻》《韻會》《正韻》逋昆切，並本平聲。《説文》：走也。《爾雅·釋宮》：堂上謂之行，堂下謂之步，門外謂之趨，中庭謂之走，大路謂之奔。一曰趨事恐後曰奔。《詩·周頌》：駿奔走在廟。

又嫁娶而禮不備亦曰奔。《周禮·地官·媒氏》：仲春之月，令會男女，奔者不禁，謂不必六禮備，非淫奔也。

又凡物皆言奔。《詩·鄘風》：鶉之奔奔。《小雅》：鹿斯之奔。《石鼓文》：霝雨奔樹。韓愈《秋懷詩》：鳴聲若有意，顛倒相追奔。空堂黃昏暮，我坐默不言。○按奔言俱十三元韻，《正字通》：沿，《字彙》：之誤，奔叶音邊，豈以言在一先韻耶。

又姓。石晉將奔洪進。

又《集韻》《韻會》並方問切，音憤。覆敗也。李陵《與蘇武書》斬將搴旗，追奔逐北。

又《廣韻》甫悶切，《集韻》《韻會》補悶切，《正韻》逋悶切，並本去聲。急赴也。《釋名》：變也。有急變奔赴之也。《增韻》：奔走，湊集也。

又葉於夷切，音依。崔亭伯《七依》：乃命長秋使驅獸，夷羿作虞人。騰句喙以追飛，騁韓盧以逐奔。

《説文》：從夭，賁省聲，入夭部。俗省作奔。𢍃，奔本字。 ^[9] 

“大”寬“卉”窄，“大”罩住“卉”。“大”，橫筆居上居中；撇筆從豎中線上端起筆，捺腳收於橫中線。“卉”，“十”居田字格中心部位；“廾”，橫長，撇和豎分列豎中線左右。 ^[11] 

（參考資料：漢典 ^[6]  ）

（參考資料：漢典 ^[6]  ）

注意：下表所列為“奔跑”之“奔”訓讀。方言字音的聲母和韻母用國際音標標註；各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據，僅作參考

（參考資料：《漢語方音字彙》 ^[12]  、漢典 ^[6]  ）