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奉若神明
鎖定
- 中文名
- 奉若神明
- 外文名
- worship somebody or something <makeafetishofsomething
- 拼 音
- fèng ruò shén míng
- 注 音
- ㄈㄥˋ ㄖㄨㄛˋ ㄕㄣˊ ㄇㄧㄥˊ
- 出 處
- 《左傳·襄公十四年》
奉若神明成語辨析
【近義詞】奉為圭臬、頂禮膜拜
奉若神明成語出處
《左傳·襄公十四年》:“敬之如神明。”
[1]
奉若神明成語典故
奉若神明典故一
東漢時期,樊英精通《五經》和術數,隱居於壺山南面,很多人去拜他為師,他對官府的徵召不予理睬,漢順帝以禮徵召他。他才不得不來京城洛陽,順帝為他設壇席,對他奉若神明,任他為光祿大夫,可惜他為官並沒什麼政績。
[2]
奉若神明典故二
《左傳·襄公十四年》師曠侍於晉侯。晉侯曰:「衞人出其君,不亦甚乎?」對曰:「或者其君實甚。良君將賞善而刑淫,養民如子,蓋之如天,容之如地。民奉其君,愛之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆,其可出乎?夫君,神之主而民之望也。若困民之主,匱神乏祀,百姓絕望,社稷無主,將安用之?弗去何為?天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而為之貳,使師保之,勿使過度。是故天子有公,諸侯有卿,卿置側室,大夫有貳宗,士有朋友,庶人、工、商、皂、隸、牧、圉皆有親暱,以相輔佐也。善則賞之,過則匡之,患則救之,失則革之。自王以下,各有父兄子弟,以補察其政。史為書,瞽為詩,工誦箴諫,大夫規誨,士傳言,庶人謗,商旅於市,百工獻藝。
[2-3]
奉若神明成語用法
示例
在統一考試尤其是中考和高考的指揮棒下,這類書已然被奉若神明;儘管它編得絕非無可商榷甚至有不少方面頗須斟酌,但它是考試的出發點和歸宿,仍然可以身價百倍,地位高於教師,使教師成為課堂教學的"套中人",使許多富有才華的教師和天資不錯的學生都不得不屈從於它。