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奉禮郎
鎖定
奉禮郎發展歷史
奉禮郎原名
奉禮郎歷史背景
唐朝時沿置,四人,從九品上,屬太常寺,掌君臣版位,以奉朝會祭祀之禮。宗廟則設皇帝位於庭,九廟子孫列焉,昭穆異位,去爵從齒。凡樽彝勺冪,篚坫簠簋,登鈃籩豆,皆辮其位。凡祭祀朝會,在位拜跪之節,皆贊導之。公卿巡行諸陵,則主其威儀鼓吹而相其禮。掌朝會、祭祀時君臣版位的次序及贊導跪拜禮儀,隸太常寺。 唐高宗時因避諱改名奉禮郎。詩人李賀曾做過3年奉禮郎,故世稱“李奉禮”。
明朝時改名贊禮郎,為太常寺屬官。掌祭祀、典禮時贊導事務。朱元璋稱吳王元年(1367)設,隸太常司。洪武三十年(1397)始隸太常寺,秩正九品。嘉靖中增至三十三的。後革二人。另外,南京太常寺亦設七的,嘉靖中革一人。
清朝順治元年(1644)尚設,滿洲十六人,漢員十六人,其後省設不一。乾隆時定漢員十四年,滿洲二十二人。定為用六品冠帶、食七品俸。又有學習贊禮郎,滿洲八人,宗室六人,正九品。另外,盛京禮部亦置,員十六人,均為滿員,掌祭祀之儀。
奉禮郎代表人物
奉禮郎郭釗
奉禮郎李賀
《清華大學學報(自然科學版)》1935年04期《李賀年譜》:唐元和六年(811)二十二歲,為奉禮郎當為是年。據《示弟》詩及《勉愛行》之二,賀在京師三年,又據《客遊》詩,遊趙三年(均詳後),而賀死於元和二一(816);依此推算,其為奉禮郎不能晚於是年。是年韓愈入為行尚書職方員外郎,或當與賀偕;賀之得官,或亦愈為之地也。賀有《始為奉禮憶昌谷山居》詩,句雲:“小樹棗花春”知在春時。
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有“詩鬼”之稱的李賀,詩歌的詭譎意象歷來被作為中唐險怪詩派中獨樹一幟的詩風而存在,與韓孟相比,其辭瑰麗奇異,更多注重對生活場景之再現,體現了險怪詩派的藝術手法和生命表現力在他的手中得到一次昇華,再現了中唐詩歌在大盛之後的突變與創新。
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- 參考資料
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- 1. 李賀年譜 .360doc個人圖書館[引用日期2020-05-19]
- 2. 從李賀詩歌的詭譎意象看中唐險怪詩派之流變 .中國知網[引用日期2020-05-19]
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