太宰春台

青少年時代跟隨荻生徂徠學習儒學。32歲加入蘐園社，為捍衞徂徠古學從事學術和教育活動，著述頗多，終身生活清貧。主要著作有《經濟錄》、《論語古訓》、《六經略説》、《辨道書》、《聖學問答》。 ^[1] 

春台的古學，重於功利主義。反對日本神道。他認為，日本神道源於中國，並非日本所固有。又認為儒學的宗旨在於先王所制的禮樂，而不是性理之學。應重實行，不重性理，理是死物，是後人的杜撰。他主張，仁不能離開事功，仁在事功，可不必問其心術如何。治心之説實為欺人。極力主張倫理學上的效果説，以禮制心，不應以理治心。在經濟學上，他主張富國強兵，貴谷賤貨，發展生產。他的功利主義思想對日本後世有較大影響 ^[2]  。