太地町

在太地町海灣，日本漁民宰殺海豚，周圍海水已被染成紅色。

每年的9月到次年的3月，都有成千上萬條海豚聚集在太地町附近的海域，因為這裏有豐富的魚類資源。海豚們大快朵頤的時候，也會和它們的同伴進行玩耍，時不時會有大量海豚躍出水面，構成了當地一道極美的風景線。

但是，當地的漁民卻把這些海豚視為一筆極大的財富。一旦他們發現有海豚的蹤跡，他們會駕駛小船去獵殺，被屠殺的其中有一些小海豚甚至才出生幾天，它們當中還有一些將被水族館圈養起來，而等待它們的將是疾病和死亡，每年約2萬3千條海豚在海豚灣被屠殺。

長久以來，當地居民練出來一套專門捕殺海豚的方法。他們首先將鋼鐵長管置入海中，並且不斷敲打，他們用這種方法來迷惑海豚並且使它們受驚。這種做法還能干擾海豚的聲納系統，使它們在海里無法辨視附近的景物。因為海豚對於聲音極其敏感，一旦海豚的聲納系統遭到干擾，要想逃脱漁民的捕殺幾乎是不可能的事了。

隨後，漁民會把海豚趕到一些由岩石構建成的凹口內，再將入口用漁網封鎖，困於其內的海豚只能任由漁民處置了。不過，漁民們不會馬上動手對這些海豚進行屠殺，他們會把被困住的海豚留在狹小的凹口內住一晚上。

漁民表示，這麼做會讓海豚肉更加柔軟、新鮮並且更加美味。第二天海洋館訓練師來挑選海豚，培養其在海洋館表演演出，吸引遊客。一般精心挑選的都為年輕的雄海豚，而沒被挑選上的海豚則慘遭漁民獵殺，根據需求海豚肉被銷往世界各地。有些甚至被加餐加在了日本小學生的午餐中。這一舉動引起日本官員的不滿，最後被撤出了午餐。

美國西部時間2010年3月7日，美國第82屆奧斯卡金像獎把最佳紀錄長片獎頒給了《海豚灣》，環保人士對此歡欣鼓舞，然而該片所反映的海豚捕殺之地日本太地町卻憤怒了。

當地時間3月8日，日本太地町的居民聚集在當地一家出售海豚肉和鯨肉的餐館裏，目不轉睛地觀看正在大洋另一端舉行的奧斯卡頒獎典禮的直播。當頒獎嘉賓宣佈《海豚灣》奪得最佳紀錄長片獎時，當影片的導演和製作人在現場激動地慶祝時，這家餐館裏沒有掌聲，只有憤怒。在居民們看來，這部講述太地町海豚捕殺的紀錄片中，他們的文化再一次被西方世界曲解。 ^[2] 

“湛藍的海豚灣泛起猩紅，日本太地町漁民對海豚的大規模血腥屠殺在悄然進行……”這是美國紀錄片《海豚灣》中震撼人心的一幕。

早在17世紀，這裏的人們就開始捕殺海豚和鯨類，還自豪地把太地町稱為“鯨之町”。從江户年代開始，這裏就是日本歷史上第一個以採用“古式捕鯨法”而聞名的所在。現今捕撈海豚和小型鯨類仍然是當地漁民的主要收入來源。

太地町，日本西南部和歌山縣一個美麗漁村，面朝太平洋，三面懸崖高聳。5．96平方公里的鎮上，住着約3600名居民，其中約1/3從事漁業。表面上看，小鎮處處標榜着對鯨類動物的喜愛 海豚屬於鯨類 ：鎮中心樹立着微笑的鯨魚模型，渡船粉飾成海豚的造型，地上石板印有擬人的海豚形象，鎮上還有專門供奉鯨靈的寺廟……這裏包裝得好像一個主題公園，然而背後，卻暗藏殺機。如果不是因為看到《海豚灣》，大多數人、甚至是日本民眾，都不會知道每年9月到次年3月，在日本太地町的海灣口，上演着怎樣血腥的屠殺。鮮血染紅的海水中，海豚的悲鳴劃破天際。

在太地町，關於海豚的交易和屠宰，是半公開的秘密，是充滿挑釁、自矜和某種近乎狹隘的民族情緒卻又不願留下任何把柄的秘密，也是打算向所有外部世界 甚至是日本本國 的“不知情者”永遠蓄意隱瞞下去的秘密。

每年9月，原本名為“殺鯨節”的傳統慶祝，對漁民來説則變成了對那些已經歷了“活體篩選和販賣”的海豚羣大開殺戒。

太地町的漁民集體出海，人們分乘幾條小船，在海上驅逐成羣的海豚。為了擾亂海豚的聲吶系統，他們用金屬棍在水中敲打。最終，精疲力盡的海豚被趕入一個小海灣。

進入小海灣的海豚命運並不同。少數幾隻長相漂亮的海豚被挑出來，以每隻10萬美元的高價賣給世界各地的水族館和馬戲團。剩下的海豚就只有被屠殺的命運了。漁民們會用長鈎刀砍殺海豚，用削尖了的長槍將其刺傷，然後拉上小船，割斷它們的喉嚨，或者砍開它們的脊髓，然後作為肉類以每隻500美元的價格賣給當地超市或批發商。在每年長達6個月的海豚捕殺季裏，太地町漁民將捕殺2000至3000只海豚。屠殺進行時，整片海灣被海豚的鮮血染紅。

10年前，美國環保人士理查德·奧巴瑞偶然發現了太地町的“秘密”，漫長的反太地町海豚捕殺的行動便由此開始。

2005年，在一次世界海洋哺乳動物專家的座談會上，奧巴瑞認識了路男·皮斯霍斯，之後，皮斯霍斯從奧巴瑞口中聽到了這個令人難以置信的事情。“什麼？屠殺海豚？”職業本能讓他想把這個隱蔽於懸崖峭壁後的秘密拍出來公之於眾。奧巴瑞遂邀請皮斯霍斯同去太地町一探究竟。真像一場間諜行動，警察盯梢，盤問，漁民叫嚷，威脅。越有外力阻撓，皮斯霍斯越是覺得，這個豎着“我們愛海豚”標牌的小鎮裏面，氣氛異樣，同時更加堅定了他拍攝真相的決心。

惟一能出入太地町海灣的地方，安插着一道道有着又高又尖鐵椎的大門，以及帶刺的鐵絲網和鋒利的柵欄，牌子上寫着“危險”“止步”。狹小的入口處，有警衞和警犬，還有帶刀的漁民在巡視。他們心裏清楚，“如果外界知道這裏的事，我們就要關門了”。

在硅谷傳奇億萬富翁吉姆·克拉克的資助下，皮斯霍斯開始組建自己的“特種部隊”準備拍攝。有許多私人朋友參與進來給予幫助，他們是各個領域的專家。攝影團隊的裝備器材裝了47個大黑箱子，其中包括只有在軍事領域中才會用到的無熱源高清攝像機、迷彩服等。

把這比喻成一場軍事行動，一點不誇張。找太地町政府談判後，警方對奧巴瑞等人的監控更嚴了，他們到達的第一天就被盯上，所有行動都只能在夜色的掩護下秘密展開。非常規的團隊，非常規的設備，非常規的拍攝環境，對於第一次當導演的皮斯霍斯來説，像一場噩夢。

拍攝到的畫面讓攝影團隊徹底震驚了。屠殺開始後，藍綠的海水瞬間變成觸目的紅色，親眼看着孩子、父母被屠殺，海豚的哀叫從有到無，只剩下漁民的笑談，海豚的屍體在水中浮上浮下……奧巴瑞沉默了，淚水奔湧而出。“我們得到了寶貴的畫面，必須儘快離開日本。”皮斯霍斯回憶。

拍攝紀錄大約有40個小時，真正引用到紀錄片裏涉及屠殺的場景只有不到3分鐘，而且還是“最不血腥”的片段。“我花了一年半時間把它們剪到17分鐘。有一個月的時間，我每天花兩到十四個小時來看這17分鐘的片斷，淚水漣漣，其中一些鏡頭實在太血腥了，會嚇壞觀眾……”

”對皮斯霍斯來説，片中最恐怖的鏡頭，是一隻逃生的海豚寶寶奮力跳過岩石和圍網，在水面上留下串串血色後，終於沉了下去……

江户年代，本地出身的豪族武士和田賴元創立了捕鯨方法，被譽為日本“捕鯨之父”。據歷史資料記載，作為武士的他主張“兵法捕鯨”，將鯨魚當作戰場上的“敵酋”。捕鯨還要“運用戰術”，自此奠定了太地町特有的捕鯨習俗。這被人形象地稱為“鯨合戰”，也就是用戰鬥的方式和精神挑戰巨大的自然界對手———鯨魚。

捕鯨除了能養家餬口之外，還可以彰顯武力和強硬、體現勇敢精神。當地民風素來直率、彪悍、尚武，捕鯨被稱為是一種勇敢者的職業，以家傳為主的捕鯨技術被看作是一種“珍貴的手藝”。捕鯨需要人們團結協作，因而當地人認為捕鯨可以讓人際關係和諧，讓人更具有合作精神。按照當地人的説法，古時對於貧窮的漁民而言，捕捉鯨魚和捕捉其他魚類沒有什麼不同。

當鯨魚被置換為海豚，當傳統的“出漁”被置換為“利用噪聲對途經這片海域的所有海豚實行一種殘酷的驅趕和圍捕”，漁民們所捍衞着的早已不再是所謂的“傳統”，而是利益背後日趨冷硬和自欺的麻木與偏執。如果説捕殺和食用海豚是一種傳統文化，那麼這種文化在如今的日本也已走到尾聲。在太地町以外的日本大部分地區，人們並不知道還有捕殺海豚這樣的傳統。

3月8日，就在奧斯卡獎揭曉這天，《海豚灣》幕後團隊成員、環保人士漢斯·羅斯回到了太地町。羅斯認為，對太地町而言，出海觀看海豚的遊覽項目可能比捕殺海豚更能帶動經濟。他説：“我重新來到這裏，希望試着為漁民、當地經濟和海豚尋找一種‘多贏’的方式。”但他感受到的只是當地人的敵意。

面對《海豚灣》攝製組的鏡頭，奧巴瑞沉重地回憶：“海豚每一次的呼吸都是有意識的行為，如果生命不堪忍受，只要通過放棄下一次的呼吸就能自殺。”他用10年時間創建了海豚事業，卻決定用餘生的努力去毀滅它。從此，世界各地有海豚圍捕場的地方，就有奧巴瑞的身影，他多次因為剪斷鐵絲網釋放海豚而被捕。但是海洋水族館的商機已經觸動，全球各地馴養海豚的熱潮在高漲，僅是美國，海豚娛樂產業就價值20億美元。利益讓野生海豚無法掙脱“捕撈”與“屠殺”的厄運。

影片最後，奧巴瑞隨身攜帶着那一組被拍攝下來的血腥畫面，出現在日本農牧廳的官員面前，出現在國際反捕鯨協會 IWC 的某一個核心會場，出現在東京、澀谷等若干個日本大都會的鬧市街頭……當原本川流不息的人羣，因為被畫面震驚的緣故，逐漸圍攏、駐足觀看，那一組被處理過的、飛速變幻和疊映着的都市場景據説也就是皮斯霍斯本人在整部紀錄片中最喜歡的畫面。他説：“我們必須相信，行動就是力量。”

榮獲第82屆奧斯卡最佳紀錄長片獎的美國環保題材紀錄片《海豚灣》自上映以來就引發褒貶不一的評論，而這部影片也導致澳大利亞和日本的兩個姐妹城市結怨。

2009年，該影片在太地町的姐妹城市、澳大利亞的布盧姆放映後引發一片反對捕殺海豚的聲音，當地議會甚至一度通過決議中止與太地町的姐妹城市關係。但在包括日裔在內的當地居民的抗議下，議會不得不在兩個月後撤銷了決議。

但由影片引發的對立情緒並未因此終止，布盧姆郊外的日本人墓地遭到的破壞或騷擾事件多達200多起。據當地警方説，這些破壞事件是反對捕殺海豚的當地年輕人所為，有關方面不得不在該墓地安裝了監視攝像頭。

現年53歲的日裔居民科林·增田對這種狀況憂心忡忡，而他的父親就來自太地町。增田説：“以前，這兒的居民不分膚色，關係非常好。但現在由於這部電影，整個氣氛一下子變了。”

事實上，《海豚灣》上映後引發的爭論一直沒有停止。歐美一些環保團體強烈抗議日本捕殺鯨魚、海豚等海洋生物，而日本有關方面則一直以飲食習慣和傳統文化為由堅持捕殺。

大屠殺：日本漁民用鐮刀把已經死亡的海豚拖到漁船上，還有一些沒有死去的海豚，會在船上忍受痛苦慢慢死去……

在西方社會，人們一直把海豚視為友好、聰明的動物。但是，日本政府以及漁民卻不這麼認為。在他們的眼裏，海豚只是比害蟲稍微好點。對他們來説，殺害海豚以及鯨魚跟養豬、養牛然後將它們宰殺沒有什麼分別。可是據統計調查，日本其餘多個城市的市民都對於屠殺海豚的事件一點都不知道，難道這種只有少數人在利益的驅使下做出的喪盡天良的事也能稱之為“傳統”嗎？

日本漁業部發言人魚谷俊德表示：“人們認為海豚是聰明靈巧的動物，但是在有些地區是有吃海豚肉的傳統的。殺害海豚可能對我們國家的國際形象會造成負面影響，但是這件事情我們也無法下令阻止。” 在太地町，很多漁民已經將宰殺海豚視為日常生活的一部分。

儘管發生海豚屠殺的太地町地區是一個自然保護區，但日本以及國際法律卻規定這種做法是合法的。雖然海豚和鯨魚一樣同屬一個物種，但是國際法律只規定禁止捕鯨，卻沒有禁止捕殺海豚。不過，日本人不僅捕殺海豚，還公然藐視國際法規關於禁止捕鯨的規定，對鯨魚進行大肆捕殺。他們捕殺鯨魚往往打着“科學研究”的名號，但是這種做法畢竟是非法的。

不過，由於沒有協議規定捕殺海豚是非法的，因此每年被日本屠殺的2－3萬頭海豚並不受相關法律保護。 ^[3]  1986年，禁止捕鯨禁令生效的時候，日本官方以及漁業部門就開始捕殺海豚。由於日本民眾喜食鯨魚肉，但受到禁令的限制，只好用海豚肉來代替。海豚隸屬於鯨魚系，所以説事實上吃海豚肉也是違法的。

日本每年捕捉的海豚超過4萬頭，其中大部分是作為食品提供給學校的孩子們的，剩下的大約百隻被活着捉上來，賣到日本、中國，韓國、伊朗、阿聯酋迪拜等地的水族館。具有諷刺意義的是，在2009年8月的一項研究成果發現日本政府的這種做法可能讓他們的後代處於危險之中。海豚肉含有汞、鎘、滴滴涕以及戴奧辛和聚氯聯二苯等致癌物質。一些切割好的海豚肉的汞含量可能會超過安全限度的5000倍。如此高含量的汞會對人的神經系統造成很嚴重的傷害，甚至會導致食用者出現精神失常。

海豚肉含毒量之所以如此高是因為日本週邊的海域已經被工業垃圾嚴重污染，在這種環境生長的小魚蝦體內積累了大量有毒物質，海豚食用這些小魚蝦後，這些有毒物質也就轉移到海豚體內了。日本人再食用這些海豚肉，日積月累之下他們自身也就儲存了大量毒素。這些有毒物質對海豚和鯨魚也造成了破壞性的影響。重金屬汞等破壞了它們的大腦和神經系統，而一些殺蟲劑和污染性物質則摧毀了它們的免疫系統，甚至還可能導致癌症。

截止到現在（2018年4月），太地町的海豚殺戮已經結束了，但是日本還有很多其他的地方還在繼續，日本仍然向其他國家輸出海豚來供人觀賞。沒有買賣就沒有傷害，希望全人類都能意識到這一點，任何生物失去自由都是痛苦的。關於日本人殘忍這一點，其實都是日本政府在隱瞞，日本國民都不知道自己的國家有這樣的勾當，他們欺騙漁民，説殺戮海豚是在殺戮“惡魚”，是在為人類做貢獻，只能説日本政府還是不改當年本性，自私自利，毫無人性。

太地町這個地方之所以會引起關注，是因為理查德·奧巴瑞(RichardO'Barry)和他的朋友及團隊，以及由他們的救援活動所產生的紀錄片《海灣》（或譯《海豚灣》）。專門針對這種現象拍攝了紀錄片《海灣》的導演路易·皮斯霍斯説：“我第一次聽説這個傳聞，是在2000年與頂級的海洋哺乳動物專家一起參加的一場座談會上，當時理查德·奧巴瑞也在場……在見到他之前，我一直都知道奧巴瑞是參與制作了電視和電影版本的《海豚的故事》的幕後功臣，而且還是當前世界的海豚音學家，並大膽地對捕殺海豚這一行業進行了公然地抗議。

本來，在當天的座談會上，奧巴瑞也是關鍵的發言人之一，可是到了他即將登台的最後一分鐘的時候，卻被這場晚會的發起組織--‘海洋世界’(SeaWorld)禁止發言了。對於奧巴瑞突然被剝奪了講話的權力，我感到萬分的好奇，就主動湊過去詢問。奧巴瑞對我説，他想要發表的演説是針對一個在日本的秘密海灣的，那裏聚集着來自於世界各地的販賣海豚的非法商人，負責為各地的海豚館和海豚公園挑選最好的‘商品’。他還告訴我，至於那些未被選中的海豚，大多數都被殘忍地屠殺，然後海豚肉會被運往學校做午餐供應。聽到他的這些話，我簡直不敢相信自己的耳朵，就在我們身處的文明社 會里，竟然存在着一個專門殺害海豚的地方。於是奧巴瑞邀請我和他一起去‘太地’，見識一下這個位於日本、擁有着驚天秘密的海灣小城鎮。”

此片榮獲第82屆奧斯卡最佳紀錄長片獎。 ^[4] 

理查德·奧巴瑞曾將在太地通過隱藏的攝像機拍到的血腥場面在捕鯨年會上公開，但是收效甚微，他當場被保安驅逐出會場，並且太地町當地人準備招兵買馬開始新一輪的屠殺。