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太初

(哲學術語)

鎖定
太初是個哲學術語,代表無形質,只有先天一炁,比混沌更元始的宇宙狀態。
中文名
太初
外文名
the beginning
寓    意
開端起始

目錄

太初寓意解釋

太初 太初
太初與太易、太始,太素太極併為先天五太,是無極過渡到宇宙誕生前的五個階段之一。也是制定推演天文曆法的根據。《莊子·天地》:“太初有無,無有無名。一之所起,有一而未形。”《莊子·知北遊》:“外不觀乎宇宙,內不知乎太初。”成玄英疏:“太初,道本也。”《列子》∶太初者,始見氣也。
成玄英認為:“太初,始也,元氣始萌,謂之太初,言其氣廣大,能 為萬物之始本,故名太初。”
孔穎達:“太極謂天地未分之前,元氣混而為一,即是太初、太一 也。” [1] 

太初文獻記載

太初出處

太初 太初
《莊子·天地》:“太初有無,無有無名。一之所起,有一而未形。”《列子》説∶太初者,始見氣也。(太初,是氣剛剛出現的階段。)張善淵則認為∶太初,都有名無實,雖變有氣,而未有形,是曰太初。太初,氣之始而未見形者也。(太初,是陰陽變化出現了氣,但尚未有形象。太初,就是氣的開始而未出現形的階段。) [1] 

太初曆法

太初 太初
我國的農業生產歷史悠久,古代曾制定過許多曆法,其中西漢的《太初曆》是第一部比較完整的歷法。
其法規定一回歸年為一年,一朔望月為一月,所以又稱八十一分律歷。以夏曆的正月為歲首。三統曆第一次把二十四節氣編入曆法,以沒有中氣的月份為閏月。它還首次記錄了五星運行的週期。
太初 太初
根據《聖經》開篇《創世紀》講述起初神創造天地,開端乃是“起初”, [2]  而“太初”是指在尚未有時間和空間之前的永恆中,即約翰福音1:1 “太初有道,道與神同在”。 [3]  聖經中的“太初”和道家的“太初”究竟是文字上的相似,還是有其內在的共同源流,仍從不同的方向加以解釋。太初年號(元年:前104年 - 末年:前101年 )是漢武帝的第七個年號 。漢朝使用太初這個年號一共四年。太初元年五月改歷,使用太初曆,以建寅之月為歲首(即農曆正月)。
參考資料
  • 1.    《莊子·天地》
  • 2.    摩西.創世紀1:1:中國基督教兩會,2001
  • 3.    約翰.約翰福音1:1:中國基督教兩會,2001