天馬行空送元宵

《天馬行空送元宵》小説中講述的是發生在蓬萊仙境的故事：赤腳大仙與金蛇郎君對弈，賭定誰輸誰做仙餐。結果赤腳大仙輸了棋，他準備做帶餡的麪糰下湯去煮。赤腳大仙用的湯是他的洗腳水，又殺死了三隻錦毛鼠，戲稱為福壽祿三星，採到的八顆靈芝草被他稱做八仙。將錦毛鼠和靈芝草的切碎拌成肉餡。下湯去煮，給眾神仙吃。眾仙感覺味道不錯，想要玉皇大帝和王母娘娘品嚐，就派金蛇郎君騎着天馬奔往天宮。之後發生了關於這種佳餚名稱的討論，最後眾神將其定為“元宵”。這就是“天馬行空送元宵”的來歷。

《天馬行空送元宵》中出現的人物很多，先後出現或提到的人物達二十個。在蓬萊仙境裏，赤腳大仙做的“美味”竟然是用鼠肉和洗腳水做的，令人感覺滑稽可笑，赤腳大仙的言行幽默、詼諧，具有戲劇性。他為對三仙和八仙並非有意不敬，而是一種遊戲的態度，是對人生一種樂觀、曠達的表現。神仙不管人間事，在天上或人間仙境裏賞花、下棋或飲酒做樂，這就是他們的生活。故事所發生的時間是從宋朝到元朝滅亡，鐵木真統一草原各部落，再到元朝建立和滅亡，時間約是一百七十年左右。小説中有云中子的詩可以佐證：“八十載後元將興，又九十年元必亡。朝代更迭天數定，逍遙下界待明皇。”

花月主人，原名蔣紅巖。男，出生於1969年8月8日，吉林省公主嶺市人。當代詩人、辭賦家、辭賦理論家。吉林省作家協會會員，世界漢詩協會理事，公主嶺市作家協會秘書長。在文學道路上，曾擔任《拓荒文學報》、《東北風詩報》、《鶴鳴楹聯報》、《北國風韻文學報》等報紙主編、編輯。從1991年開始發表作品，其創作體裁豐富。最初創作以格律詩詞為主，兼作新詩、散文。之後，蔣紅巖不斷創造出神話、詩話，並在國家級期刊上發表方正軟件論文多篇。在辭賦創作上，以清新、優美、流暢、靈動、自然為主要特點，具有多種藝術風格。

◇天璇星：北斗七星之一，北斗七星第二顆，天璇星與天璣星組成勺底部。

◇天璣星：北斗七星之一，北斗七星第三顆。

◇搖光星：北斗七星之一，北斗七星第七顆，位於七星斗柄的末端。

◇雲中子：神話人物，道教，元始天尊門下神仙。

◇金霞童子：神話人物，雲中子的隨從。

◇赤腳大仙：神話人物，道教，天上散仙，遊走於天上人間，在天界里名望很高。

◇金蛇郎君：神話人物，人間散仙，身上纏着金蛇，故而被稱作金蛇郎君。

◇福壽祿三星：神仙，參宿三星。舊稱：“福、祿、壽三星”，即獵户座“腰帶”上最亮的三顆星，觀察三星的變化可知季節的變化。

◇蓬萊島仙人：神話人物，人間散仙，因住在蓬萊，以釀酒、賣花為業，又名『蓬萊祝酒司』或『蓬萊賞花仙』。

◇牛女二星：神話人物，牛女指牛郎和織女。牛郎是人間的放牛郎，織女是天上的仙女。牛女二星分佈天河的兩側。

◇玉皇大帝：神仙，神權最大。統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，三界中權力最大的神仙。

◇王母娘娘：神仙，玉皇大帝的妻子。相傳王母住在崑崙山的瑤池，園裏種有蟠桃，食之可長生不老。亦稱為金母、瑤池金母、西王母。

◇文曲星：神仙，天界星宿。文曲星是主管文運的星宿，文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。

◇天喜星：神仙，天界星宿。喜神，主持人間婚嫁等事宜。

◇太白金星：太白金星即金星。亦名啓明、長庚、明星。太白金星主要職務是玉皇大帝的特使，負責傳達各種命令。

◇南極仙翁：神仙，南極仙翁即南極星。南極仙翁是天界的長者，壽祿很長，通曉古今天上人間事。

話説八百年前，蒙古鐵木真統一草原各部落，揚威北方。殺氣衝霄漢，驚動鬥牛宮，天璇星與天璣星喁喁私語道：“鐵木真必成大器，席捲中原，可嘆人間又遭生靈塗炭!”搖光星微頷首曰：“此乃天意，且看八十載後元朝必興，各位拭目以待。”時值雲中子品茗座客鬥牛宮，雲中子哈哈大笑：“八十載後元將興，又九十年元必亡。朝代更迭天數定，逍遙下界待明皇。”金霞童子問：“何處雲遊下天階?賞玩小駐我休歇。”雲中子指點東方道：“且向蓬萊仙境行也。”

一路上鳥語花香風光旖旎，雲中子帶領金霞童子腳踏祥雲徑入蓬萊仙境，但見祥雲繚繞紫氣繽紛，蓬萊宮內赤腳大仙與金蛇郎君正在對弈，蓬萊島仙人與三星觀戰。雲中子咳聲道：“眾位仙家好興致，人間將燃戰火，爾等卻是逍遙。”蓬萊島仙人抬眼一瞥：“客隨主便，休得無禮!”金蛇郎君手執一枚黑子向棋盤天元處一放，白一子被吃，白棋大龍頓死。赤腳大仙汗顏道：“輸也!輸也!告退!告退!”三星扯住赤腳大仙的衣袖道：“休得耍賴!當初已講好，誰輸誰作仙餐，難道忘了不成?”赤腳大仙連聲説好。

赤腳大仙要金霞童子幫忙，一起走進廚房，大仙心想：“我讓你們吃撐得飽，看我如何耍你們。”當下赤腳大仙舀了一盆水，把腳放在裏面洗了洗，然後對金霞童子説：“去，用這個和麪。”金霞童子愕然語諾。赤腳大仙手一指鼠洞，轉眼間跳出三隻錦毛鼠。赤腳大仙一甩拂塵，三隻錦毛鼠立刻死掉皮毛盡褪。又取靈芝草八顆，用雲中子的寶劍切碎攪拌均勻。金霞童子問道：“大仙這是何意?”赤腳大仙道：“此三隻鼠視為福壽祿三星也，將八顆靈芝草比作八仙。用此作餡豈不美哉?”金霞童子問：“作餡要包餃子?”赤腳大仙道：“包餃子有多麻煩，就用面將餡團成丸就行了。”轉瞬間，作成了十個麪糰，下到鍋裏。金霞童子對赤腳大仙説：“這麼作的麪糰怎麼吃呀?我不吃。”赤腳大仙説：“咱們二人喝點湯就行了。”

金霞童子手託水晶玉盤，用勺子舀出面團。赤腳大仙道：“不要都盛上來，有幾個人就盛幾個吧。”金霞童子用水晶玉盤盛出六顆麪糰，走進了蓬萊宮。金蛇郎君與蓬萊島仙人舉箸就吃，金霞童子道：“不多不多，每個人一顆。”雲中子與福壽祿三星趕忙近前搶吃。金蛇郎君邊吃邊道：“想不到赤腳大仙有如此廚藝，真是了不得，了不得!”蓬萊島仙人問金霞童子：“不知此品為何名也?”金霞童子笑道：“這個卻不知，我得問一下赤腳大仙。”

赤腳大仙看到金霞童子興高采烈地回來，哈哈大笑：“都吃了嗎?”金霞童子説：“都吃了，眾仙家問你這個仙餐為何名也?”赤腳大仙問金霞童子：“你與雲中子大師來這裏幾日了?”金霞童子道：“屈指算來，已有十七日光景了。”赤腳大仙掐指算道：“山中一日，世上十年，十七日光陰，人間已有一百七十年了。如今人間元朝已滅，明朝方興。為此計較，咱們的仙餐就定作元消吧，你去告訴諸位一聲。”

雲中子朗聲大笑：“元消元消，元朝方消，好名!”金蛇郎君對蓬萊島仙人説：“如此仙品何不請玉帝一作品嚐?”三星稱妙。赤腳大仙手託紫金缽盂進入蓬萊宮，微笑道：“眾位都吃好了嗎?可惜只剩下四顆元消了，不知如何分配?”金蛇郎君道：“取兩顆元消給玉皇大帝與王母娘娘品嚐品嚐。”雲中子道：“剩下的兩顆給我吧。我在鬥牛宮時，承蒙北斗七星與牛女二星的盛情款待，送北斗七星一顆元消，牛女二星一顆元消，與我還個人情吧。”三星道：“此離天宮甚遠，不知誰能送此仙餐?”蓬萊島仙人道：“我與人馬星座有舊交，可借天馬一匹趕赴天宮。”金蛇郎君道：“此意甚好，雲中子趕赴鬥牛宮送二顆元消，我騎天馬速上天宮送元消。”雲中子對金蛇郎君道：“我要到鬥牛宮走一遭，不能去天宮了，送你一盞燈籠為你照路吧!”雲中子用寶劍折了一段柳枝，吹口仙氣就變出了一盞燈籠，遞給了金蛇郎君。

天宮裏，玉皇大帝正與眾神仙商議，聞聽人間正月十五有燈會，想要化身下界觀燈。南極仙翁奏道：“人間不比天上，世人心懷叵測，恐驚聖上。不如在天街上搞一次大型燈展，一則娛悦聖心，二則眾仙開眼。”玉皇大帝稱善。忽報金蛇郎君有貢品求見，玉帝宣見。

金蛇郎君跪倒丹墀，口稱有元消二顆請玉帝與王母品嚐。文曲星問金蛇郎君：“不知此元消二字如何寫法?”金蛇郎君回言：“元消乃取元朝消亡之意，當然為元月之元，消為點水之消也。”太白金星奏道：“不可!此物不祥，不可品嚐。”金蛇郎君道：“何也?”太白金星道：“元者，首也；消者，亡也。豈不詛咒聖上?如此不祥之物，怎可讓聖上品嚐?”天喜星來報，有赤腳大仙、福壽祿三星及蓬萊島仙人求見。玉皇大帝忿恨之際，正想尋福壽祿三星商議此品餐之事，不想來的正巧，宣召。

三星向玉皇大帝講論元消味道，赤腳大仙在後竊笑。玉皇大帝向赤腳大仙問：“何故發笑?”赤腳大仙奏道：“此元消乃微臣烹飪，因賭圍棋，負者作餐，臣不幸輸掉，拙成此餐。因人間元朝剛滅，故此命之為元消。”玉皇大帝轉怒為喜道：“原來如此!不怪不怪。南極愛卿，你有何主意?”南極仙翁拱手道：“聖上，元消者，元朝消亡也。此解不妥，應將點水消改為寶蓋宵。宋朝蘇軾詩曰：春宵一刻值千金，花有清香月有陰。元宵正好符合此正月十五月圓佳節之期，不知可否?”玉帝稱善。

水晶玉盤放於玉帝桌上，玉帝用玉箸夾起元宵看道説：“赤腳大仙，你作的元宵為何如此生硬呀?”金蛇郎君趕忙奏道：“陛下有所不知，天馬行空送元宵，一路上元宵水分已經蒸發，乾燥後就生硬了。”玉帝道：“既是這樣，也難得眾仙旅途勞頓，這兩顆元宵就作個標本吧。赤腳大仙你速去御膳堂，吩咐多做些元宵，朕要與眾仙家一起進餐。”

有詩為證：

元月元宵走馬燈，蓬萊對弈作佳羹。

眾仙品後稱絕妙，天馬行空踏勁風。