天討有罪

早在夏代，奴隸王貴族就已開始假借天命來維護其統治。《尚書，皋陶漠》：“天討有罪，五刑五用哉”。到了商代，神權法思想進入了高峯，商朝統治者編造了一個有人格、有意志、能主宰一切的“上帝”，並把“上帝”説成是自己的祖先，自己是“上帝”的嫡系子孫，王權是“上帝”授予的，對奴隸、平民、敵對部落的鎮壓，以及對犯罪者施行刑罰，都是“上帝”的指意。在封建社會里，統治者繼續用神權法思想來維護自己的統治。封建帝王宣揚，君權是神授的，“天”是至高無上的人格神，世間的一切都是“天意”的安排和體現。對“天”不可違背。對封建統治也必須服從。如果違背了體現“天意”的封建統治秩序，就必然遭到“天殃”，受到“天罰”。 ^[1]