天縱聖賢

鮑鵬山“思想的歷史”系列共寫了中國在個時代，每個時代輯為一卷，分別為：寫先秦諸子的《天縱聖賢》，寫秦漢人物的《彀中英雄》，寫中古文人的《絕地生靈》。描述中國古代文人思想、人格、命運及其與龐大體制之間的關係，是貫穿其整個寫作的主脈。目的感動，瞭解我們的文化傳統及其所構成的生態環境。

繼季羨林、餘秋雨的“學人散文”之後，鮑鵬山的寫作表現出的特立獨行和清新氣息，是新一代中國知識分子個性、趣味以及批判精神的體現。

鮑鵬山“思想的歷史”系列共寫了中國三個時代，每個時代輯為一卷，分別為：寫先秦諸子的《天縱聖賢》，寫秦漢人物的《彀中英雄》，寫中古文人的《絕地生靈》。描述中國古代文人思想、人格、命運及其與龐大體制之間的關係，是貫穿其整個寫作的主脈。目的在於，瞭解我們的文化傳統及其所構成的重大成就環境。本書是其中的先秦諸子篇。

鮑鵬山，朋友們戲稱“鮑子”。鮑子縱筆不羈，見血性，多幽默，更温婉多情。上個世紀90年代，在賈平凹《美文》上開“再讀聖賢”專欄，持續三個年頭，聲譽鵲起。作品曾被收入全國統編高中語文教材。鮑子的學術散文，可以説是繼季羨林、餘秋雨之後新一代學人散文的翹楚，表現出的是新一代中國知識分子的個性、趣味以及批判精神。他的文章寫得真好看啊，如今這樣好看的文章太少了——，我們把鮑子的歷年作品輯成三卷，以“思恕的歷史”系列貫之，奉獻給廣大讀者。

鮑鵬山，男。1963年生於安徽六安，1985年畢業於安徽師大中文系，曾在青海工作17年之久，任教於青海教育學院，青海師範大學。現供職於上海電視大學。主要從事中國古代文學、古代文化的教學與研究。　主要著作與論文有：《寂寞聖哲》、《論語導讀》、《中國古代文學作品選》、《中國古代文學通論》（主編）、《再讀詩經》、《遙遠的星空——再讀諸子》、《中國古典詩歌內部結構之變遷》、《道德譖越與道德廉價》、《曹丕受禪：描述與闡釋》、《論先秦私學》、《論莊子“小大之辯”》、《永恆的鄉愁：莊子其人其書》、《論諷刺》、《論習俗》等等。作品被選入多種文集，及人民教育出版社的全國統編高中語文教材。

自序

老子：顛倒的世界和扭曲的哲學

孔子：黑暗王國的殘燭

墨子：向帝國挑戰的劍俠

孟子：王者師和大丈夫

《孟子》：道德文章

莊子（上）：永恆的鄉愁

莊子（下）：人在江湖

荀子：養在深閨人未識

屈原（上）：無路可走

屈原（下）：面向風雨的歌者

仲尼弟子：昨夜星辰

孔孟的邏輯

跋：鮑子，鮑鵬山（朱鴻召）

重讀歷史是每個時代的義務。每個時代，只有在重讀歷史時，才能讀懂自己，並且在重讀歷史時，站到新的台階上。. 正是在對歷史的重新闡釋中，一個時代的價值觀才得以顯現；一個時代的道德座標才得以確立；一個時代的良心與正義才能得到檢驗；一個時代的認知水平與實踐層次才能得到證明。同樣，一個時代的渺小與卑微、簡陋與淺薄也會如影現形；而一個時代的偉大與光榮也才能得到弘揚——假如這個時代有偉大與光榮的話。因此，還是不能不提那句老話：一切歷史都是當代史。我想接着説一句的是，所有歷史人物都會幽靈般飄然而至，在當代的論壇邊重新入座，並高深莫測地冷笑，隨時準備揶揄當代的智力與德性。.. 這是.. ^[1]