-
天癸
鎖定
促進與維持男女性機能的物質。傳説是吳剛妻子的第三子所化。吳剛又叫吳權,是西河人。炎帝之孫伯陵,趁吳剛離家三年學仙道,和吳剛的妻子私通,還生了三個兒子,吳剛一怒之下殺了伯陵,因此惹怒太陽神炎帝,把吳剛發配到月亮,命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無休止的勞動作為對吳剛的懲罰。吳剛的妻子緣婦由於內心負疚,便叫三個兒子,一個叫鼓、一個叫延、一個叫殳斨,飛往月亮,陪伴他們名義上的爸爸,度過那漫長無盡的清冷歲月。吳剛的三個兒子叫鼓的變成了蟾蜍,叫延的變成了玉兔,叫殳斨的變了叫“不詳”天癸。從此殳斨開始製作箭靶,鼓、延開始製造鍾、磬,制定作樂曲的章法。所以寂寞的廣寒宮時常仙樂飄飄。
- 中文名
- 天癸
- 出 處
- 最早出現在《素問·上古天真論》
- 釋義之一
- 是吳剛妻子的第三子所化
天癸出處
“天癸”(guǐ)一詞最早出現在《黃帝內經》的《素問·上古天真論》中。
天癸定義
腎中精氣充盈到一定程度時產生的具有促進人體生殖器官成熟,並維持生殖功能的物質。 “天”是言其來源於先天,“癸”是言其本質屬天干中的癸水,有陽中之陰的意思。張景嶽説:“夫癸者,天之水,乾名也。……故天癸者,言天一之陰氣耳。
氣化為水,因名天癸,……其在人身,是謂元陰,亦曰元氣”(《類經·藏象類》)。因此,天癸的形成,來源於先天之精,具有化生精血的功能,從而使男女具有生殖能力。與現代醫學中腺垂體所分泌的6種生物活性物質及激素的功能相類似。
天癸作用
②在男子則為“精”,是精氣的別稱。出《黃帝內經太素》:“天癸,精氣也。”
③元陰、元氣的別稱。《類經·髒象類》:“故天癸者,……其在人身,是為元陰,亦曰元氣。”
天癸補充信息
天癸藏於腎,並隨腎氣的生理消長而變化。腎氣初盛,天癸亦微;腎氣既盛,天癸蓄極而泌;腎氣漸衰,天癸乃竭。
《素問·上古天真論》指出:在一般的人羣中,女人二七(14歲)而天癸至,七七(49歲)而天癸竭;男人二八(16歲)而天癸至,八八(64歲)而天癸盡。男人的生育能力,其維持時間比女人更長。又提出女人的49歲、男人的64歲並不是一個絕對的界限,有些人如果養生得當,超過這個年齡仍然可能具有生育能力。腎主生殖的功能是通過天癸來體現的。到了一定年齡隨着腎、肝等五臟精氣的衰減,天癸漸臻竭盡,女性月經不再潮至,男性精子質量漸差,生育能力也就衰退了。
天癸至是受孕的先決條件,亦是起主導和關鍵作用的。這是來自《內經》的理論,在前面已引出。這段經文表明:人從幼年開始,隨着腎中精氣的逐漸充盛,而產生天癸。腎精所化之氣為腎氣。