天池宮

一、據《太上説玄天大聖真武本傳神咒妙經》説，玄天上帝是太上老君第八十二次化身，託生於大羅境上無慾天宮，為淨樂國王及善勝皇后之子。皇后夢而吞日，覺而懷孕，經一十四月及四百餘辰，降誕於王宮。後既長成，遂舍家辭父母，入武當山修道，歷42年功成果滿，白日昇天。玉皇大帝有詔，封為太玄，鎮於北方。據《洞冥寶記引真武報恩經》及《神仙通鑑》，則謂：‘玄武帝乃淨樂國王之嫡子，其母善勝天后，入懷而有娠，誕降之期，正應虛危之宿，生有奇表，穎慧非常。國王后僅生帝一人，正位青宮，備極鍾愛。帝於問寢侍膳之餘，每念父母深恩，非常常服勞所能報答，遂舍青宮之貴，而入武當之山，踐形煉氣。幾四十載，大道將成，值國王年邁，日夜系思，特遣五百壯軍，邀迎太子還朝嗣統。帝知力不能卻，劃地成澗，隔絕道途，五百壯軍，一齊感悟，解兵卸甲，願同入山，修真養性。後又數年，帝於九九之辰，功完行滿，向日飛昇，五龍捧聖，上朝天闕，敕授真武，永鎮玄天，生身父母，榮享褒封，五百壯軍，亦授靈官之職。證果以後，帝追思往事，自明得道之由，作報恩經以訓世。

二、台灣的北帝，一般被稱為玄天上帝，簡稱上帝公。在台灣的傳説中，玄天上帝並非一個王子，而是一個屠夫。根據宋朝時代的民間傳説，玄天上帝原為一名屠夫，性情至孝，而以殺豬為業，直到晚年始悔悟自已的行業殺生太多，難積陰德，遂毅然放下屠刀，遁入深山修行。某日偶遇仙人告知“山中有婦人分娩，速去幫忙。”他急忙趕到河邊，果見一婦人抱嬰兒，請其代洗產後污物。但當他在河中洗濯時，卻見河中金光浮現，回首探視，婦人已不知所終。心中忽有所悟，認系觀音顯靈，以試探他修行的誠心，使得他更加堅定修行的決心。屠夫潛心修行多年，忽得神意暗示，欲除殺生之罪，須刀割己腹，取出臟腑洗清罪過。於是屠夫即赴河邊剖腹，任令腸胃流入河中（一説是屠宰所得的豬腸、豬肚），他改過修行的至誠終於感動上蒼，準其昇天成仙，是為玄天上帝。但得道之後，其棄置河中的腸胃，胃變作龜妖、腸變作蛇妖，龜蛇兩妖四處作祟為禍人間。玄天上帝為了收服龜蛇二將，以自身所領的卅六天將為質，與保生大帝（或是呂純陽祖師）換取七星劍，故日夜以手提此劍，以免劍飛歸原主。這乃是台灣民間信仰之中謬傳的言論。

歷史猶存(5張)

寺廟興建於清代道光年間，民國卄八年，時逢亂世，橫遭十九路軍踐踏，宮廟被毀，至今幾經滄桑，歷史悠久，從無考證，後經本社李温兩大姓氏弟子在於庚午年(1990)重建，建成後我社合境平安、人丁興旺、蒸蒸日上。

至今天池宮經過幾十春秋，在喜逢盛世、政通人和、國泰民安的二十一世紀，香火旺盛的天池宮，不能與時俱進，再次由本社弟子發動重建天池宮，成立理事會。多方集資，在各善男信女，有志之士，各界人士踴躍慷慨捐資，共集九十多萬元。於農歷乙未年(2015)三月二十一日破土動工，十月初四竣工，各項設施齊全，面積佔地600多平方米。

精緻構建(8張)

廟身坐北向南，門面兩旁龍鳳呈祥，降龍伏虎，送財麒麟多色多樣石雕、宮內雕樑畫棟，工藝精湛，古樸典雅，栩栩如生，更有斗拱三千,宮外前亭四對青石龍柱雕有盤龍捲雲，活靈活現。

宮內宮外更有三對代表社名、寺廟、神明藏頭好詩句，

(營)水流長社安千年旺，(邊)花璀璨仕進萬載喜。

(天)賜長澤護境保平安，(池)呈祥瑞救人驅邪惡。

(玄)機幻妙無窮高至(上)，

(天)間變理乾坤宮在(帝)。

整宮內外 金碧輝煌，威武無比。

早前一位風水師雲遊至此路經寺廟對着村裏的老者説道，營邊社乃是一個百年無一遇的（掩兜）口袋穴，水通九龍江，四周環繞着水，風生水起，寺廟又落座於村的東南角，藏風聚氣，青龍方大道蜿蜒直通村裏，白虎方池塘馴俯放生，朱雀方孔橋翔舞河流，玄武方尖峯垂頭起、人丁興旺 出將出官好地理。

村裏住着一位慈祥拜佛吃齋的老婆婆在她熟睡的夜晚中，仙夢了一位披髮光足道説是武當山聖地仙遊到處傳道施教，護國護民的天尊，託夢於有緣者傳話向眾社弟子要造神尊建寺廟供奉，夢中驚醒而來的婆婆急匆的向本社眾弟子傳道，後具調查乃是武當山靈威顯赫的真武大帝，別稱玄天上帝。

玄天上帝(3張)

玉虛師相北極玄天上帝，身坐五龍奉聖椅，手持七星伏妖斬魔寶劍(代表著天氣，領24節氣風調雨順)腳踏玄武一龜(代表著火，領36天罡)一蛇(代表著水，領72地煞)其含意為玄帝鎮煞，左手印訣，一指向天，巍巍雄姿，烘托出無窮 神威寶光，玄天上帝鎮座高龕上、俯視眾生，一面查察人問善惡功過，一面關心人間吉凶命運。讓信眾四時無災，八節有慶之意。

左右護法(5張)

天池宮寶殿玄天上帝龕下鎮守廟宇城村，驅逐邪魔精怪虎將爺、左右趙康兩大元帥，趙元帥即趙光明，添福延壽又名武財神、康元帥康席，消災解厄又名文財神、二位元帥兩眼炯炯有神，以及水仙尊王，水仙尊王即為端午節神屈原，福德正神土地公，山西夫子帝君公，更使邪魅分秒不敢入侵，鎮守玄帝寶殿兩旁兩側護法，更顯玄天上帝之神威。

一、東方持國天王，持琵琶，護持東勝神洲； 二、南方增長天王，持寶劍，護持南贍部洲；

三、西方廣目天王，持神蛇，護持西牛賀洲； 四、北方多聞天王，持寶傘，護持北俱盧洲；

左有風調 傳令使者； 右有雨順 送令使者；