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天朝1900

鎖定
《天朝1900》是由國家話劇院、國家大劇院、北青文化藝術公司聯合制作的歷史話劇。該劇由尹力執導、李龍雲編劇,陳建斌倪大紅韓童生雷恪生等主演,於2008年4月15日在國家大劇院戲劇場首演。
該劇通過下級軍官芹圃、老爺子存翁、神機營章京恩海、旗人那老大、貴族文大爺、知識分子的代表肖子虛等人,在風雨飄搖的1900年相互交織的命運,來引發人們對一個時代的思考以及對國民精神的重新審視 [1] 
中文名
天朝1900
別    名
天朝上邦
正紅旗下
首演時間
2008年4月15日
首演地點
中國國家大劇院戲劇場
導    演
尹力
編    劇
李龍雲
主    演
陳建斌
倪大紅
韓童生
雷恪生
類    型
話劇

天朝1900劇情簡介

清,光緒年,北京城。下級軍官芹圃和老爺子存翁痴迷於養鳥、放炮、票戲、幹炸丸子,一家子靠賒東西度日,卻活得毫無痛苦。最愛乾的事就是半夜去譚鑫培家後院扒牆根聽吊嗓。神機營章京恩海,嗜鴿子如命,老婆死了都沒鴿子死了傷心。旗人那老大為了錢什麼都幹,對美國傳教士牛牧師極盡討好之事。貴族文大爺活得像個小皇上,認為洋人幼而失學,無非是想佔點小便宜,請牛牧師吃飯,想用四書五經打擊洋人的信心,樹立大清子民的威望。知識分子的代表肖子虛則視一切為俗物,冷眼觀世事。
義和團受到朝廷扶助,扛着“扶清滅洋”的大旗進了北京城,燒教堂,毀洋物,殺洋人和教民。芹圃沉浸在“岳飛”式的英雄夢裏,琢磨着為大清設計一套京劇武生樣式的軍裝。恩海除了在城頭上打炮,就是喂鴿子。
八國聯軍以鎮壓義和團為由,攻打北京城。朝廷害怕了,給洋人送西瓜,遞軟話。芹圃仍然沉浸在他的英雄夢裏,模仿岳母刺字的情景往自己的後脊樑上刺字,可他怕疼,只刺了“精忠報”三個字。恩海的鴿子被炮聲嚇死了,恩海為跟洋人算帳,也忍痛颳了砂眼要上戰場。正當二人躊躇滿志要跟洋人真刀真槍拼個死活,天賜良機,讓他們遇上了德國公使。一聲槍響,公使被殺。
正當眾人為德國公使之死歡慶時,八國聯軍破了北京城。從貴族到平民,人們的生活完全改變了。那老大等人販賣洋人小旗,藉機大發國難財。存翁、文大爺等人被聯軍抓到報國寺,遭受奇恥大辱。
朝廷與聯軍和談,簽了《辛丑條約》。在洋人拍賣國寶之時,肖子虛官封三品。此時家已不家,國已不國。
聯軍通緝殺德國公使的兇手 [2] 

天朝1900演職員表

天朝1900演員表

    • 韓清 飾 洪祥
    • 晨曦 飾 金牧師
    • 張喆 飾 大太監
    • 白瑞 飾 德國軍官
    • 李瑞克 飾 柯達士
    • 楊瀟 飾 京劇演員
    • 姚靜 飾 芭蕾舞演員
    • 劉喆 飾 三閒人
    • 呂靜 飾 宮女
    • 崔凱 飾 爭功羣眾
    • 劉星揚 飾 哭喪老太太
    • 馮文武 飾 中幡表演者
    • 楊楠迪 飾 清兵
    • 逯騰飛 飾 義和團/八國聯軍
    • 北京東城區帽兒衚衕小學22名小學生 飾 唱詩班兒童

天朝1900職員表

出品人 趙有亮、陳平、張延平
製作人 戈大立、李志祥、郭小旭、張洪生
監製 嚴鳳琦、王榮、王穎
導演 尹力
副導演(助理) 張慧、程博峯、蔣博寧、劉文思
編劇 李龍雲
配樂 鄒野
道具 張潤生、袁良久、何勁
造型設計 賀亞琳
服裝設計 王瓈鶯、徐雅檸、張亭亭
燈光 邢辛、趙通、李佳
場記 劉曦雨
展開
職責
負責人
舞美設計
黃楷夫
音響設計
嚴貴和
形體設計
滕愛民
鑼鼓設計
範慶濤
台詞指導
李光復
戲曲指導
楊長秀
多媒體設計
張怒濤
多媒體監製
王鴻海
演出本編輯
程博峯、張慧
曲藝詞曲設計
賀洪楷
民俗文化指導
李耀宗
舞美設計助理
李揚、徐鑫、李昂
形體設計助理
何雷
演職員表參考資料 [3] 

天朝1900角色介紹

  • 芹圃
    演員 陳建斌

    下級軍官,存翁的兒子,刺殺德國公使的“嫌疑人”,效仿岳飛讓母親在後背刻上“精忠報國”四個字,卻只堅持到刻第三個字就因為怕疼不再刻了,夢想着照京戲裏武生的樣子給大清兵士設計一套威風八面的軍裝。

  • 存翁
    演員 韓童生

    芹圃的父親,痴迷於養鳥、放炮、票戲、幹炸丸子的老爺子。靠賒東西度日,卻活得毫無痛苦,最愛乾的事就是半夜去譚鑫培家後院趴牆根聽吊嗓,想把北邊的長城挪到東南沿海抵擋八國聯軍。他被指定為殺害德國公使的兇手,最終被砍頭。

  • 那老大
    演員 馬書良

    為了錢什麼都幹,對美國傳教士牛牧師極盡討好之事。當人們為德國公使之死歡慶,八國聯軍破了北京城時,他販賣洋人小旗,藉機大發國難財。

  • 恩海
    演員 倪大紅

    神機營章京,是一名神槍手。嗜鴿子如命,老婆死了都沒鴿子死了傷心。他除了在城頭上打炮,就是喂鴿子,他的鴿子卻被炮聲嚇死了,恩海為跟洋人算帳,也忍痛颳了砂眼要上戰場。

  • 文大爺
    演員 牛飄

    貴族。活得像個小皇上,認為洋人幼而失學,無非是想佔點小便宜。他想用四書五經打擊洋人的信心,樹立大清子民的威望。

角色簡介參考資料 [2]  [4-7] 

天朝1900幕後製作

在創作上:該劇由編劇作家李龍雲的《天朝上邦》三部曲改編,導演尹力抽取了三部曲中的重點段落加以融合,形成了《天朝1900》 [8]  。該劇還結合了清朝末年中國農曆庚子年(1900年)庚子之變的時代背景以及在1900年6月20日發生的真實歷史事件——1900年德國公使克林德被刺殺身亡事件 [9-10]  ,還使用了意大利記者亞諾·馬達羅提供的其蒐集的大量1900年的歷史照片,為該話劇所用 [10-11] 
在排練上:導演在排練現場上,指揮工作人員貼上地標,給道具做標記,有時還拿起相機拍攝精彩之處,並不時要求全場演員鼓掌慶賀;當演員表演達不到要求時,導演親自做起了示範,其生動的肢體語言不時引起全場的爆笑 [12]  。為了將清朝特有的文化韻質融入現代演繹方式,尹力導演請到了專業的舞蹈大師為演員排舞,而專業京劇演員,芭蕾舞演員的加入同時增強了舞台的現代感,每一個演員的動作都經過了精心的編排,並在反覆的排練中尋求突破 [13] 
在選角上:為了將1900年大清國的人生百態盡情展現,導演共設計了132個羣眾演員的角色,這其中包括:41個身兼清兵、八國聯軍、義和團“三軍”身份的士兵,由帽兒衚衕小學的學生扮演的22個唱詩班小朋友,12個宮女和老僕,10個哭喪老太太,5個專業京劇演員,4個專業芭蕾舞演員,2個天橋耍幡藝人以及若干教民、小商販等普通百姓。三個金髮碧眼的“老外”在劇組也格外顯眼,扮演金牧師的是來自澳大利亞的演員;而扮演德國軍官和公使的則是來自北大的兩名熱愛表演的留學生。作為“庚子事件”導火索的德國公使在劇中將以虛擬的剪影方式出現,連剪影都要求老外上陣。演員裏也也有觀眾熟悉的身影:“中國變臉大王”莫元季扮演一個教民,演員高寶寶扮演沒有一句台詞的慈禧太后 [14] 
在服裝設計上:因為所有的服裝不論主演還是羣眾演員都要求全新設計製作,不能租借,從畫草圖、找布料到印染再到最後進工廠製作,269套服裝的每一個細節都是來自台灣服裝設計師親自把關。為了儘快趕製這些衣服、鞋子、頭盔,王瓈鶯跑遍京城的大小工廠,最終選定了七家工廠分類加工製作,每天僅檢查工廠的進度就幾乎得把北京跑上一整圈 [15]  。該劇的服裝製作採用了熱轉印技術,即通過現代技術將圖案和照片直接印在布料上。這種技術常用於商業印刷,而用於舞台服裝是首次 [16] 
在道具設計上:大到身高六米的三世佛,小到手中的旱煙袋、頭上的髮簪,就連皇帝的寶座都將被搬上舞台,所有的400多件道具全部由國家話劇院的專業部門負責製造,就連演員手中的旱煙袋和頭上的髮簪都完全依照晚清風格設計製作。為了追求道具的真實感,使每一件道具都還原1900年的風格樣式,負責道具設計的張潤生從2007年7月至8月份開始蒐集素材,跑了15家書店和大小圖書館,參考了大量文字和圖片史料 [15]  [17] 
在人物妝容上:因為是清朝戲,絕大部分的人物自然都需要以長辮子形象出場,100多名羣眾演員就配備了至少8名化妝師 [15] 
在舞美設計上:整個舞美設計圖採用了中國建築框架、廟堂建築元素,如:鬥孔、懸樑、彩繪、麒麟等,將舞台佈置成了一個沒有盡頭的迷宮 [16] 

天朝1900演出信息

出品單位
出品單位
國家話劇院、國家大劇院、北青文化藝術公司 [1] 
宣傳
2008年2月28日,《天朝1900》在國家大劇院召開新聞發佈會,創作班底的集體亮相吸引了外界的目光 [18]  。劇組還宣佈啓動《天朝1900》——“記憶中的老北京”主題照片徵集活動,保有100年來老北京圖片資料的人通過參與此活動將有機會獲得《天朝1900》演出票 [19] 
演出場次
演出時間
演出地點
劇場
2008年4月15日—2008年5月4日(每週一休息)
北京
國家大劇院戲劇場 [4] 

天朝1900作品評價

《天朝1900》的劇情顯得零散和拖沓,缺乏連貫和重點。在對主題的處理上,雖然大幕還未拉開,就以字幕形式表達了“今之視昔,猶後之視今”的警世意義,但全劇在對國民性的反思和批判上未能達到足夠的深度和力度,被太多的形式和所謂的“亮點”分散了注意力,不夠引起人內心的反思和震撼。劇中採用的元素太多,每部分聯繫不夠緊密,舞台一側還有一位演員不時來段旁白,整台演出簡直就像“八國聯軍入侵108週年愛國主義教育晚會”。該劇值得肯定的是創新和精緻,對於國家話劇院、國家大劇院、北青文化的合作來説,強強聯合是有轟動效應,但必須警惕好大喜功、過分注重形式而削弱了內容和深度的風氣與趨勢 [20] (北京晚報評)
《天朝1900》是一部新京味史詩劇,導演尹力在劇中放棄了很多大時代背景和故事的常規敍事方式,而是從小處着眼,在營造歷史情景的舞台構思上冒出很多“靈感泡泡”。陳建斌荒唐地學岳母刺字夢想當岳飛,後來實在怕疼就吼叫:“這岳飛誰愛當誰當!”類似這樣的片段,展示了晚清時期那些遺老遺少的生存狀態,從而也折射出中國閉關鎖國又盲目自大的歷史背景 [21] (北京晨報評)
該劇的場面宏大,羣眾演員多達近150人,且每個演員都有專門的角色,而非一般意義上的“一個演員跑多個龍套”。導演還加入了戲曲、芭蕾、民俗藝術、武術、旁白朗誦等多方面表演形式,穿插在戲的中間,表現劇的年代感並再現老北京風貌以及弘揚中華文明。這樣的處理手法最大的優點便是讓每個段落都獨立成章,無需連貫即可使觀眾在2個小時15分鐘左右的演出時間裏不會感到欣賞疲勞 [8] (新浪娛樂評)
《天朝1900》用寫實手法揭示庚子之變那個特殊歷史時代人們的生存狀況,用誇張的表演批判性的闡釋人們身上某些陰暗的東西,它的現實意義很深刻,導演在戲劇處理中則強化了台詞的幽默感,用反諷、荒誕的方式揭示主題,這種悲喜交加的情感融合更符合當今觀眾的接受能力。劇中最獨特之處就是將電影語彙融入戲劇藝術,蒙太奇、定格、特寫鏡頭這些在電影中常用的手法鏈接到戲劇舞台,帶來了新的突破。該劇的另一個特色就是薛山的獨白,它不同於陳建斌等人的誇張表演,而是用最深沉的語言帶給人們更靜態的思考。劇是成功的,尹力自身的創新帶給了話劇藝術新的突破,甚至可以説是話劇作為無門檻藝術的首次成功驚豔轉型,要給予高度的讚揚 [22] (戲劇評論家、中國戲劇家協會會員童道明評)
該劇的敍事結構沒有傳統話劇那樣的集中,但情感的互動、交融是非常集中的扣進觀眾心裏,這是整部戲最成功的地方。從意識的角度,該劇反映出我們民族的一種弱點,但在這個時代,揭露傷疤反而能起到正面的作用,可謂演得正當其時。劇裏情感的衝擊力就很集中、明確,定格、特寫、蒙太奇這種電影手法的運用反而加強了這方面的敍述 [23] (《中國戲劇》雜誌主編黃維鈞評)
該劇是觀眾看了不會無動於衷的一部戲,整部劇充滿了對中國文化的批判,特別是精神負面的揭露,就像魯迅筆下的阿Q,那種國民的劣根性在當今社會人身上依然存在。人們需要一面鏡子來反射,而這部《天朝1900》恰恰就是這樣一面鏡子。劇中電影手法的舞台運用增加了戲的流動性和靈動性,有助於表現各種不同層次的人物、事件,使有限的空間擴大為無限的意境 [24] (《中國戲劇》雜誌副主編黎繼德評)
參考資料
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