天壇公園

明永樂十九年（1421年），明成祖朱棣在天地壇大祀殿舉行了第一次天地合祀大典 ^[38]  。

明嘉靖九年（1530年），“大禮議”事件發生，明世宗朱厚熜決定恢復天、地分祀的舊制，在大祀殿南建圜丘，以便冬至日舉行祭天大典；隨後，改天地壇為天壇，另在北京城北建設地壇；改昊天上帝為皇天上帝；並改祭天禮儀 ^[38]  。

清乾隆十二年（1747年），拆除明嘉靖年間建造的崇雩壇。 ^[39] 

清乾隆十七年（1752年），修理圜丘、皇穹宇。祈年殿三覆檐上層青瓦、中層黃瓦、下層綠瓦及其祈年門、兩廡、皇乾殿綠瓦均改為青色琉璃，其它仍照舊制蓋覆綠瓦 ^[34]  。

清光緒十五年（1889年），祈年殿毀於雷火。

清光緒十六年（1890年），祈年殿重建。

清光緒二十二年（1896年），祈年殿重建完工。

清光緒二十七年（1901年），八國聯軍攻佔北京，英軍在天壇駐紮，劫走多件文物 ^[20]  。

清光緒三十三年（1907年），光緒帝在天壇祭天，為中國古代君王最後一次在天壇舉行祭天儀式 ^[38]  。

民國元年（1912年）3月，天壇由清朝典禮院移交中華民國北洋政府內務部禮俗司掌管，北洋政府籌備天壇對外開放相關事宜 ^[20]  。

民國三年（1914年），袁世凱復闢帝制，祭奠天壇，天壇對外開放計劃擱淺 ^[20]  。

民國七年（1918年）1月1日，天壇對外開放，成立天壇公園 ^[5]  。

民國二十四年（1935年）至民國二十六年（1937年），天壇公園大修 ^[20]  。

民國二十六年（1937年），侵華日軍攻佔北平，天壇公園西南外壇被日軍佔據，天壇神樂署被改為對華細菌戰的基地 ^[20]  。

民國三十七年（1948年），近2000名流亡學生強佔天壇公園，砸開庫房任取器物，折砍樹木用作燃料，天壇庫房被搶空 ^[20]  ；同年12月，北平被人民解放軍包圍，國民政府在天壇公園內砍伐大量古樹，修建天壇機場，試圖通過機場與外界取得聯絡 ^[21]  。

1949年1月，北平和平解放，人民解放軍接管天壇公園，天壇未遭受較大破壞 ^[20]  。

1951年，天壇公園被定位為“文化公園”，北京市人民政府組建天壇公園管理處 ^[6]  。

1955年，天壇公園齋宮建電影院和劇場 ^[23]  。

1958年，天壇公園內開辦農場、林場，在園內種有高粱、白薯和黃豆等農作物 ^[19]  。

1966年，“破四舊”時期，天壇公園將祈年殿等處匾額換成毛主席像，避免極左思想破壞天壇，使古建築免於劫難 ^[20]  。

1970年，天壇公園整修，時任北京市委常委的萬里同志坐鎮現場，力排“破掉一切封建”的主張，堅持按原樣修繕天壇公園內的古建築 ^[20]  。

1976年，唐山大地震波及北京，天壇公園成為羣眾避難場所，約1.7萬户6.5萬户居民在天壇公園內安置 ^[20]  。

1974年至1979年，天壇公園圜丘西北堆起修築人防工程的棄土，高32米 ^[20]  。

1985年，天壇公園齋宮劇場拆除，騰退商業店鋪，開設展覽 ^[18]  。

1988年，天壇公園迴音壁對外開放 ^[18]  。

1990年4月，天壇公園祈年殿對外收費開放 ^[18]  。

1992年，天壇公園圜丘壇內外24座損欞星門修復 ^[6]  。

1993年，天壇公園圜丘望燈杆復建 ^[6]  。

2018年7月12日，天壇公園增加綠地面積近2萬平方米，擴大對遊客開放面積2.24公頃 ^[1]  。

天壇公園 實拍(49張)

天壇公園佔地面積205公頃 ^[6]  ，由兩重壇牆環護，分為內、外兩壇。外壇牆周長6553米，南北相距1657米、東西相距1703米。內壇牆周長4152米，南北相距1283米、東西相距1025米 ^[22]  。

天壇公園主要古建築集中於內壇，內壇中間有東西向隔牆將內壇分隔為南、北兩部分，隔牆中有門相通。內壇由圜丘、祈谷壇、齋宮三組古建築羣組成。祈谷壇位於內壇北部，圜丘壇位於內壇南部，齋宮位於內壇西部，一條長360米、寬28米、高2.5米的丹陛橋連綴圜丘壇和祈谷壇。內壇四周設有東天門、北天門、西天門、廣利門、昭亨門、泰元門。

祈谷壇區域位於天壇內壇北側，大門稱祈年門，門北為壇。上層壇面正中建祈年殿，殿為藍琉璃瓦三重檐攢尖頂圓形大殿，盛金寶頂，殿高38米。祈年殿之北還有皇乾殿，是祈谷壇奉祀神位的供奉所。祈谷壇東門外有神庫、神廚宰牲亭及長廊等附屬建築。

圜丘壇區域佔地面積44.66公頃，是舉行祭天大典的場所，又稱祭台、祭天台、拜天台。圜丘壇外圍牆兩重，內圓外方，紅牆藍瓦，四面各闢根欞星門。圜丘壇北為皇穹宇。皇穹宇由正圓形的圍牆所包圍，牆面平整光滑聲波可由牆壁傳遞，俗稱“迴音壁”。齋宮區域佔地面積4公頃，內有鐘鼓樓、無樑殿、寢殿等，建築均覆以綠色琉璃瓦，以示“上天之子”所居。

天壇公園外壇為林區，廣植樹木，外壇西部偏南有神樂署，是樂舞排練之所，俗稱天壇道院 ^[22]  。

天壇公園(30張)

天壇公園設計考究，從選位、規劃、建築設計等方面均依據中國古代《周易》中的陰陽、五行等學説，體現出了中國古人對“天”的認識。無論在整體佈局還是單一建築上，天壇公園裏的建築都反映出了天地之間的關係，而這一關係在中國古代宇宙觀中佔據着核心位置。同時，天壇公園內的建築還體現出中國古代帝王將相在天地關係中所起的作用 ^[4]  。

天壇公園兩重環牆的南部為方形，象徵地象，北部為圓形，象徵天象，寓意“天圓地方”，此牆因此俗稱“天地牆”。天壇公園主要建築圜丘壇、祈年殿、皇穹宇都採用圓形平面，而祈年殿、圜丘壇的磚砌外牆則為方形，同樣象徵“天圓地方”。天壇公園的圜丘壇和祈谷壇同建在天壇內壇中，圜丘壇是舉行“祀天大典”的地方，因此位於內壇南部，即天神所在的方位；祈谷壇是祈禱豐收的場所，因此位於內壇北部 ^[4]  。

天壇公園祈年殿以圓形、藍色象徵天，殿內大柱及開間又分別寓意一年的四季、二十四節氣、十二個月和一天的十二個時辰，以及象徵天上的星座、恆星等，處處“象天法地” ^[4]  。

天壇公園有各種樹木6萬多株，更有3500多株古松柏和古槐，綠地面積達163萬平方米。壇廟在中國古代被譽為國家的“萬世不移”之基，故中國古代對壇廟植樹較為重視。明永樂年間初建北京天地壇時即“樹以松柏”取“尊而識之”的寓意，以後歷朝陸續補植，至清代中葉形成具有一定規模的天壇古樹羣落。大量的古松柏分佈於圜丘、祈年殿等祭祀建築周圍，古樹與古建築共同構成了天壇莊重肅穆、靜謐深遠的環境氛圍 ^[6]  。

天壇公園集古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於一爐。在建築設計和營造上集明、清兩代建築技術、藝術之大成。祈年殿、皇穹宇採用木製構件，圓形平面，為形體巨大、工藝精製、構思巧妙的殿宇。在生態學方面，天壇又以大面積樹林和豐富的植被創造了“天人協和”的生態環境，是研究古代建築藝術和生態環境的實物，具有較高的科學價值，是皇家祭壇建築羣中較為傑出的範例。天壇公園建築軸線北部的構圖中心祈年殿，體態雄偉，構架精巧，內部空間層層升高向中心聚攏，外部台基屋檐圓形層層收縮上舉，既造成強烈的向上動感，又使人感到端莊、穩重。色彩對比強烈，而不失協調得體。使人步入壇內如踏祥雲登臨天界。天壇公園從總體到局部，均是古建佳作，是工藝精品，具有較高的藝術價值，是中華民族漫長的歷史、思想、文化的遺蹟和載體。天壇是物化了的古代哲學思想，有着較高的歷史價值、科學價值和獨特的藝術價值，更有着深刻的文化內涵 ^[4]  。

天壇公園的圜丘壇是中國古代舉行祭天禮儀的場所。中國古代祭天的歷史可以追溯至遠古時期。傳説，黃帝時期就已經有祭天的行為，堯帝時“乃命羲和，欽若昊天”，祭天的儀式已經具有一定規模了。祭天是統治者的專有權利，《禮記•曲禮》即有“天子祭天地”的説法。正是由於祭祀被賦予了特殊的含義，與國家的政治生活有着密切相關的關係，因而被中國歷史上歷朝歷代的君主奉行不輟，一直延續了兩千多年，而祭天也成為了“國之大祀” ^[15]  。

中國古代有“冬至日，祭天於地上之圜丘”的制度，被後來中國曆朝歷代帝王所奉行。西漢中期以後及唐、宋諸朝皆將祭天的祭壇稱為圜丘 ^[15]  。在明代嘉靖帝之後至清代末年，天壇祭天的禮儀為“三獻”（連續3次向皇天上帝牌位獻酒）、行八佾舞（古代天子用的一種樂舞，規格為八行八列）、樂以九奏（古代行禮奏樂九曲）。每逢冬至日，皇帝會前往天壇圜丘壇，接過司爵官捧上的醴酒後，依次敬獻於皇天上帝的神位前（清代配享設立列祖列宗牌位）。隨後，禮樂聲止，祝官宣讀祭天祝文。皇帝再將第二爵醴酒獻至上帝及祖宗神位前。壇中舞起，中和韶樂齊奏。皇帝第三次向皇天上帝與先人獻酒之後，大禮完畢，皇帝行禮退下。執事者將香、帛、祝文從供案上撤去，送至燔柴爐與燎爐中焚燒 ^[38]  。

祭天大典的前期準備較為複雜。祭祀前3個月，禮部和太常寺官員開始對用作獻祭品的牛犢進行挑選。祭祀前40天，舞樂和執事人員開始赴天壇神樂署凝禧殿進行排演與走位，並於每月三、六、九日合練。祭祀前5日，欽定親王會至犧牲所檢查祭祀用牲畜，並於祭祀前一日到神廚（祭祀前陳設祭品的場所，設於祭壇旁）舉行“視牲禮”。祭祀前3日，皇帝開始齋戒，紫禁城乾清門處設齋戒牌，各部官員也於各衙門施行齋戒。祭祀前兩日，皇帝於太和殿審閲祭天祝文並檢視香、玉、帛等祭品。祭祀前一日上午十時，大駕鹵簿擁着皇帝由紫禁城出發前往天壇，文武百官於午門外跪送御駕 ^[38]  。

天壇公園的祈谷壇是清代舉行祈谷禮儀的場所，為清代新設立的禮儀，其規格、流程與祭天禮儀大致相同。定於每年正月上辛日舉行 ^[38]  。

天壇公園舉行祭祀典禮時會演奏中和韻樂。中和韶樂源於中國古代雅樂，又名郊廟樂，是一種將禮、樂、歌、舞融為一體的典禮音樂。它是明清兩朝舉行祭祀、朝會及宴饗活動時所使用的音樂，也是中國古代最具典型意義的宮廷音樂，歷史源遠流長 ^[16]  。

2008年，天壇公園的“天壇神樂署中和韶樂”被北京市文化局列為北京市級非物質文化遺產 ^[36]  。

2022年3月3日，天壇公園祈年殿前舉行北京冬殘奧會火種彙集儀式，採集自英國曼德維爾和中國北京、張家口等九個點位的火種，在火種護衞的護送下來到了北京天壇公園。它們共同彙集生成北京2022年冬殘奧官方火種 ^[31]  。

2022年9月10日，天壇公園舉行“遇見最美天壇之5G雲賞月”第二季線上直播 ^[33]  。

2023年2月25日，天壇公園開展“追憶雷鋒精神六十載 不忘初心奮進新時代”——天壇公園紀念雷鋒精神六十年講堂活動 ^[32]  。

天壇公園由北京市天壇公園管理處管理，下設有宣傳科、園林科、基建科、資產科、遺產辦公室、文創經營科等部門 ^[30]  。

天壇公園是世界上現存規模最大、保存最完整的古代祭天建築羣 ^[35]  。天壇有着較高的歷史價值、科學價值和獨特的藝術價值，更有着深刻的文化內涵 ^[4]  。

天壇公園位於北京市東城區天壇內東里7號，西鄰先農壇、永定門公園，北鄰天橋、北京市大柵欄歷史文化街區、前門大街、天安門廣場、故宮，東鄰龍潭湖公園 ^[3]  。