天命通寶

“天命通寶”是中國古代錢幣之一。清太祖努爾哈赤，天命元年（公元1616年）所鑄造。傳世有滿文，漢文兩種文字。鑄行量不大，存世較少，價格較一般錢幣普通品為高，滿文錢為小平型。而且讀法不同與一般錢文制式，按左右上下順序讀，頗為奇特。漢文錢為小平錢制式，發行量不大。傳世還有種天命汗大錢，是不是偽品正在考證之中。

滿文錢面文譯作“天命汗錢”，此錢依老滿文寫成，讀法由穿左讀起，至穿右，再上下讀。左為阿甫開依，漢語為天；右為福令阿，漢語為命；上為罕，漢語為汗王；下為幾哈，漢語為錢，合譯為天命罕王之錢。滿文讀音為：“阿甫開依福令阿罕幾哈”。

努爾哈赤先後統一了女真各部，創建了八旗兵制。明萬曆四十四年（1616 年）正月，努爾哈赤仿照蒙古和漢族政權模式在赫圖阿拉（今遼寧省新賓滿族自治縣永陵鎮老城村）的八角殿即位稱“覆育列國英明汗”，定都就在赫圖阿拉國號為“金”（為了和公元1115年完顏阿骨打建立的金朝有所區分史稱“後金”）後金崇德元年（1636年）努爾哈赤的兒子皇太極改國號“金”為“清”。天命通寶為後金太祖努爾哈赤天命元年（公元1616年）所鑄造。

天命通寶銅質為黃銅，鑄有滿文天命通寶和漢文天命通寶兩種。這兩種文字的天命通寶是同時鑄造的，兩種皆為小平錢。漢文天命通寶相對滿文天命通寶而言鑄行數量要少一些。滿文天命通寶相傳錢文是由滿文的創始人之一的額爾德尼書寫的。滿文天命通寶正面錢文為直讀，讀法順序為先穿左、次穿右、再穿上、最後是穿下。讀音依照順序為“阿鋪凱、福靈阿、汗、幾哈。”漢語譯為“天命大汗之錢”。（《古錢學綱要》）錢背無文字。相傳當時女真（滿族）人多不用錢，他們得到天命通寶後大多用來充當裝飾品。後金軍隊打仗時一些八旗士兵常把天命通寶佩戴於佩戴於衣帽之上或袍襟之前，據説可以躲避揮火器、刀槍。以至後代鑄錢時，分發給士兵佩帶，直到順治，康熙時仍有這種情況。漢文天命通寶面文是楷書漢字，為直讀“天命通寶”。 錢文書法較差，錢背無文字。無論是滿文天命通寶還是漢文天命通寶其鑄造都是工藝當惡劣、銅色赤暗這也和後金初建，百廢待興有關係。

天命通寶，面文為老滿文、漢文兩種，滿文錢，面文左右上下序讀，光背無文，xp錢徑2.7--2.8釐米，重5.46。4克，外郭不規整，赤銅，為女真族第一代貸幣，距創有文字僅50餘年。漢文錢，面文真書，直讀光背，錢徑2.6釐米，重4.6--6克，傳世漢文錢少於滿文錢，然較順治以下諸錢為少。

（參考）

天命通寶楷書xp光背 80元

天命通寶篆書折十背滿文 1500元

滿文天命通寶（大型）600元

天命通寶（天啓版）6000元

據《清史稿·食貨志》記載：太祖初鑄“天命通寶”錢，別以滿、漢文為二品，滿文一品錢質較漢文一品為大。漢文天命錢為直讀“天命通寶”。滿文天命錢按丁福保《古錢學綱要》釋為“天命汗之錢”；左為滿文“阿鋪開”，乃漢文“天”字；右為滿文“福靈阿”，乃文“命”字；上為滿文“汗”，乃漢文“王者”；下為滿文“幾哈”，乃漢文“之錢”。此處的滿文是滿族開國初的老滿文，是沒有圈點的滿文，與當今常見的滿文書籍、資料等的新滿文不同。天命通寶或譯為天命汗錢、天命王錢。是清太祖努爾哈赤在後金年間即公元1616年—1626年間鑄造的。

另《中國北方民族貨幣史》（150-151頁）記載：1617年努爾哈赤開始於赫圖阿拉鑄錢，其幣值仿造明朝，為銀、錢平行本位制。錢幣分滿、漢文兩種，滿文錢為老滿文，排列順序：由左及右、由上及下，滿語讀音：“阿卜喀、夫冷阿、汗、幾哈”，通譯漢文為努爾哈赤錢，背郭無文。漢文錢，平錢，漢文楷書直讀 “天命通寶”四字，背郭無文。時努爾哈赤初創汗業，未設錢局，試用小爐鑄錢，故形制組烈，內外郭多不齊整，輕重厚薄不一。及天命六年遷都遼陽，始正式鑄造汗錢，並廣為流通。

滿文天命通寶：面文為無圈點老滿文，素背，錢徑大於漢文天命通寶錢。基本版別有昂命與降命兩種，又可細分為長字，中字，闊天等版。

漢文天命通寶：面文為四字楷書天命通寶，素背。讀法與滿文天命錢不同，順序為上下左右。錢文粗獷豪放而不失精緻，字體古樸，仔細品讀別有一翻韻味。基本版別有降天昂命和降命版以及昂天類。又可細分為小天,雙點通，長人命，象鼻通等版。

滿漢天命通寶錢材質均有兩種，紅銅質與黃銅質，從出土量看黃銅錢少於紅銅錢。