天台山風景區

“誰壘層台着此岑，洪蒙天造到如今。盤懸仙掌朝承露，泉注瑤池旱作霖。雪立中天成玉柱，風回石籟振金鈴。到來絕頂援琴鼓，萬壑千崖得我心。”前人的這首《遊天台懷感》，把天台山的綺麗景色描繪得淋漓盡致。更有明代李贄“朝來雲雨千峯閉，恍惚仙人在上頭”的著名詩句，把天台奇景推入了仙境。天台山位於新縣西南部，距縣城約40公里，主峯海拔817米，為豫南鄂北名山，史稱“淮南第一峯”。

位於河南省信陽市天台山原名烏龍頂。因其形似樓台，另有三峯參差屹立，與主峯並稱伯台、仲台、叔台、小台，故明初改稱天台山。此山如刀削斧劈，由803級石階組成的登山小徑，似千仞雲梯，倚陡壁懸空而掛。沿途獅草競爭，野竹橫生，古藤如織，蒼松倒掛，驚風掠巖，白雲繞崖。小徑經離垢、息緣、達天三門而至峯頂，謂登上天台，可離人間污垢，息紅塵俗緣，達天堂，入仙境，其樂無窮。

四台奇景，美不勝收。

此乃入山第一景。一進山門，迎面一柱奇石，狀如蘑菇，高兩米有餘。三人合圍的石柱上，渾然天成地托起一塊石冠，上面約有五平方米大小。平面東側，書着“告天”兩個大字。過去，朝山者至此便頂禮膜拜，禱告蒼天，祈求賜壽降福。然而石柱上卻刻着：“天心我一心，告天猶告我。終朝對此山，默默自印可。”此詩充滿禪機，彷彿在催人頓悟。

駐足太陽仙洞，向東望去，一峯峭然而立（叔台），頂端一巨石向南伸出，恰似一龜探頭瞰視，其口、鼻、眼清晰可辯，前方山谷林海蒼蒼，雲海茫茫。是為“金龜探海”。“金龜”下方，累累層石錯落有致，形成一尊天然大佛頭像。“石佛”慈眉善目，面容安詳，一副看透紅塵雲煙的神態。

入離垢門，迎面石屏上書着斗大的“伯台”二字。左近，有約二米見方的方石，此為“坐忘台”。遊人在此小憩，背靠伯台，面對雄奇挺秀的仲、叔、小三台，頓覺萬慮俱消，心胸曠達。坐忘台後上方，書有“鳴琴處”三字，想古人在此鳴琴，奏高山流水，賞清風明月，必有心神俱寧，飄飄欲仙之感。詩曰：“崖上雲相逐，誰是坐忘者。習靜此山中，世外任瀟灑。”

“龍卧洞雲閒，抱驪與世絕。豈忘行雨心，且任泉聲咽。”天台山的奇麗風光，引得神龍在此築洞安家，與世隔絕，連行雲施雨的本職工作也置之腦後，哪還管他泉聲鳴咽呢！此洞位於坐忘台左側。

作霖池毗鄰卧龍洞。懸崖下兩方池水清澈見底，四秀不竭。池水本可化作甘霖，造福人類，卻亦為老龍所據。有詩為證：“池中有老龍，卧此忘春冬。誰倩池中水，飛灑遍提封。”

作霖池往前，崖上一巨石突出，擋住去路，巨石下方僅餘一縫，可容一人爬過。貼石壁走寬不盈盡小徑數步，即到抱奇窟。但見兩塊方石從絕壁中斷出，欲飛身下崖，恰被上下崖體卡住。有詩讚曰：“抱奇亦何為，可似荊山璞。寧老萬山中，勿運匠石琢。”方石後有洞深丈餘，人胸背貼石，匍匐而入，洞盡頭從絕壁腰際開一口。探頭而出，白雲指面，驚鳥掠發，下視萬丈深淵，令人心驚肉跳。

離垢門右行不遠，山體裂一石縫，深約20米，高10餘米，容人側身前行，即為“一線天”。“一線天”盡頭，有洞分五層，貫風作響，其聲如雷，此即“風雷洞”。

位於伯台西南峭壁中段，無路可通，需垂繩而下，方可到達。據道士李信平介紹，此洞有七間屋大小，曾是唐高宗第六子，章懷太子避難之所。

伯台峯頂西角，有巨石從山體切出一米左右，名“試心石”。石長約5米，寬米餘。相傳，熱戀中的男女，敢不敢從山體躍上此石，可測出是否心誠、堅貞。但下臨百米深澗，勸君切莫試跳，以免“一失足成千古恨”。

仲台、叔台，似原為一體，卻被一刀劈為兩半，那切口形成一道石門，寬兩米，高十米，是為“了心關”：“了心一何期，一了一切了。疇能度此關，閒坐聽啼鳥。”關右石壁，為“留月岩”，遊人夜半依壁觀月，清輝滿目，幽情頓生。有詩記此：“明月照空山，山空月自住。清輝夜半發，欲去仍回顧。”關左北側有“賓陽壁”，此壁終歲見太陽之日可數，故曰：“日去扶桑東，偶此成賓主。纖陰不暫停，堪與神明伍。”

叔台峯頂南端，“金龜探海”石縫中，生一奇松，高不逾丈，胸徑近尺，裸根曲突，鐵幹虯枝，蒼勁挺拔，傲立於絕壁之上。巖下書“撫松巖”三字，字旁有詩：“巖上有孤松，興來時一撫。聊同五柳翁，閒作三徑主。”

即小台，位於仲台北側。其上怪石聳立，如公雞向西啼鳴。“雞”下方石上刻有“小台”二字。石上亦刻有一詩：“雲散彌蒼穹，雲歸仍太空。披雲誰氏子？獨立向長風。”