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天冊萬歲

鎖定
武則天年號,天冊萬歲(695年10月22日-696年1月20日)是武則天稱帝后的第六個年號,使用共計3個月,武則天於證聖元年九月甲寅(695年10月22日)改元天冊萬歲。天冊萬歲二年臘月甲申(696年1月20日)改元萬歲登封。出自《新唐書·本紀·卷四·則天皇后 中宗》
中文名
天冊萬歲
簡    介
武則天年號
啓用時間
證聖元年九月九日甲寅
發生時間
695年10月22日-696年1月20日

天冊萬歲啓用時間

證聖元年九月九日甲寅(695年10月22日),則天合祭天地於南郊,加號天冊金輪大聖皇帝,改元天冊萬歲。天冊萬歲二年臘月甲申(696年1月20日)改元萬歲登封。 [1] 

天冊萬歲特殊説明

武周朝採用周曆,歲首建子月,即以十一月為正月。天冊萬歲元年始於九月甲寅,終於臘月(即十二月)甲申,臘月甲申在十一月之後,紀年則為天冊萬歲二年,而實際只歷時三月。若採用漢歷歲首建寅月,則兩個時間同為元年。

天冊萬歲歷史大事

突厥默啜請降
天冊萬歲元年(六九五)正月,則天以王孝傑為朔方道行軍總管擊突厥。十月,東突厥後汗國可汗默啜遣使請降,則天冊授默啜為左衞大將軍、歸國公,賜物絹五千段。
造莫高窟北大像
天冊萬歲元年(六九五),靈隱禪師與陰祖等造莫高窟北大像。莫高窟俗稱千佛洞,位於沙州敦煌縣(今甘肅敦煌縣)鳴沙山上。自前秦建元二年(三六六)始建,歷北魏、西魏、北周、隋,至武則天,已有窟室千餘龕。然最大之佛像,乃是年所造釋迦牟尼坐像(現編號為九十六號窟),高一百四十尺。
吐蕃進擾,復請和
天冊萬歲元年(六九五)七月,吐蕃攻臨洮(即洮州,今甘肅臨潭)。則天遣夏官尚書王孝傑為肅邊道行軍總管討擊之。

天冊萬歲停用時間

天冊萬歲二年臘月(六九五)十一日,則天登嵩山,封神嶽,大赦天下,改元萬歲登封。十六日,制內外官三品以上通前賜爵二等,四品以下加兩階。洛州百姓免租税二年,登封、告成縣免三年。

天冊萬歲通鑑記載

則天順聖皇后中之上天冊萬歲元年(乙未,公元六九五年)
正月,辛巳朔,太后加號慈氏越古金輪聖神皇帝,赦天下,改元證聖。
周允元與司刑少卿皇甫文備奏內史豆盧欽望、同平章事韋巨源杜景儉蘇味道陸元方附會李昭德,不能匡正,欽望貶趙州,巨源貶麟州,景儉貶溱州,味道貶集州,元方貶綏州刺史。
初,明堂既成,太后命僧懷義作夾糹寧大像,其小指中猶容數十人,於明堂北構天堂以貯之。堂始構,為風所摧,更構之,日役萬人,採木江嶺,數年之間,所費以萬億計,府藏為之耗竭。懷義用財如糞土,太后一聽之,無所問。每作無遮會,用錢萬緡;士女雲集,又散錢十車,使之爭拾,相蹈踐有死者。所在公私田宅,多為僧有。懷義頗厭入宮,多居白馬寺,所度力士為僧者滿千人。侍御史周矩疑有奸謀,固請按之。太后曰:“卿姑退,朕即令往。”矩至台,懷義亦至,乘馬就階而下,坦腹於牀。矩召吏將按之,遽躍馬而去。矩具奏其狀,太后曰:“此道人病風,不足詰,所度僧,惟卿所處。”悉流遠州。遷矩天官員外郎。
乙未,作無遮會於朝堂,鑿地為坑,深五丈,結綵為宮殿,佛像皆於坑中引出之,雲自地湧出。又殺牛取血,畫大像,首高二百尺,雲懷義刺膝血為之。丙申,張像於天津橋南,設齋。時御醫沈南?翏亦得幸於太后,懷義心愠,是夕,密燒天堂,延及明堂。火照城中如晝,比明皆盡,暴風裂血像為數百段。太后恥而諱之,但云內作工徒誤燒麻主,遂涉明堂。時方酺宴,左拾遺劉承慶請輟朝停酺以答天譴,太后將從之。姚璹曰:“昔成周宣榭,卜代愈隆;漢武建章,盛德彌永。今明堂布政之所,非宗廟也,不應自貶損。”太后乃御端門,觀酺如平日。命更造明堂、天堂,仍以懷義充使。又鑄銅為九州鼎及十二神,皆高一丈,各置其方。
先是,河內老尼晝食一麻一米,夜則烹宰宴樂,畜弟子百餘人,淫穢靡所不為。武什方自言能合長年藥,太后遣乘驛於嶺南採藥。及明堂火,尼入唁太后,太后怒叱之,曰:“汝常言能前知,何以不言明堂火?”因斥還河內,弟子及老胡等皆逃散。又有發其奸者,太后乃復召尼還麟趾寺,弟子畢集,敕給使掩捕,盡獲之,皆沒為官婢。什方還,至偃師,聞事露,自絞死。
庚子,以明堂火告廟,下制求直言。劉承慶上疏,以為:“火發既從麻主,後及總章,所營佛舍,恐勞無益,請罷之。又,明堂所以統和天人,一旦焚燬,臣下何心猶為酺宴!憂喜相爭,傷於情性。又,陛下垂制博訪,許陳至理,而左史張鼎以為今既火流王屋,彌顯大周之祥,通事舍人逄敏奏稱,彌勒成道時有天魔燒宮,七寶台須臾散壞,斯實諂妄之邪言,非君臣之正論。伏願陛下乾乾翼翼,無戾天人之心而興不急之役,則兆人蒙賴,福祿無窮。”
獲嘉主簿彭城劉知幾表陳四事。其一以為:“皇業權輿,天地開闢,嗣君即位,黎元更始,則時藉非常之慶,以申再造之恩。今六合清晏而赦令不息,近則一年再降,遠則每歲無遺,至於違法悖禮之徒,無賴不仁之輩,編户則寇攘為業,當官則贓賄是求。而元日之朝,指期天澤,重陽之節,佇降皇恩,如其忖度,鹹果釋免。或有名垂結正,罪將斷決,竊行貨賄,方便規求,故致稽延,畢沾寬宥。用使俗多頑悖,時罕廉隅,為善者不預恩光,作惡者獨承徼倖。古語曰:‘小人之幸,君子之不幸。”斯之謂也。望陛下而今而後,頗節於赦,使黎氓知禁,奸宄肅清。”其二以為:“海內具僚九品以上,每歲逢赦,必賜階勳,至於朝野宴集,公私聚會,緋服眾於青衣,象板多於木笏;皆榮非德舉,位罕才升,不知何者為妍蚩,何者為美惡。臣望自今以後,稍息私恩,使有善者逾效忠勤,無才者鹹知勉勵。”其三以為:“陛下臨朝踐極,取士太廣,六品以下職事清官,遂乃方之土芥,比之沙礫,若遂不加沙汰,臣恐有穢皇風。”其四以為:“今之牧伯遷代太速,倏來忽往,蓬轉萍流,既懷苟縣之謀,何暇循良之政!望自今刺史非三歲以上不可遷官,仍明察功過,尤甄賞罰。”疏奏,太后頗嘉之。是時官爵易得而法網嚴峻,故人競為趨進而多陷刑戮,知幾乃著《思慎賦》以刺時見志焉。丙午,以王孝傑為朔方道行軍總管,擊突厥。
春,二月,己酉朔,日有食之。
僧懷義益驕恣,太后惡之。既焚明堂,心不自安,言多不順;太后密選宮人有力者百餘人以防之。壬子,執之於瑤光殿前樹下,使建昌王武攸寧師壯士毆殺之,送屍白馬寺,焚之以造塔。
甲子,太后去“慈氏越古”之號。
三月,丙辰,鳳閣侍郎、同平章事周允王薨。
夏,四月,天樞成,高一百五尺,徑十二尺,八面,各徑五尺。下為鐵山,周百七十尺,以銅為蟠龍麒麟縈繞之;上為騰雲承露盤,徑三丈,四龍人立捧火珠,高一丈。工人毛婆羅造模,武三思為文,刻百官及四夷酋長名,太后自書其榜曰“大周萬國頌德天樞”。
秋,七月,辛酉,吐蕃寇臨洮,以王孝傑為肅邊道行軍大總管以討之。
九月,甲寅,太后合祭天地於南郊,加號天冊金輪大聖皇帝,赦天下,改元。
冬,十月,突厥默啜遣使請降,太后喜,冊授左衞大將軍、歸國公。
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