大雲山

大雲山(5張)

俗名大牛山，一名白雲峯，又名耶姜山， ^[3]  屬南嶽衡山。明朝旅遊家徐霞客描繪：衡州之脈，南自回雁峯而北盡於石鼓，蓋邵陽、常寧之間迤邐而來，東南界於湘，西北界於蒸(大雲山腳,又名承水)，南嶽岣嶁諸峯，乃其下流回環之脈，非同條共貫者 ^[5]  。徐靈期謂南嶽週迴八百里，回雁為首，嶽麓為足。遂以回雁為七十二峯之一，是蓋未經孟公坳，不知衡山之起於雙髻也。若嶽麓諸峯磅礴處，其支委固遠矣。

大雲山腳下的七一七礦，曾是中央和省的重點企業。靈官殿鎮農業種植蓬勃發展，其中以柑桔的產量最大，且品種多、質優。早熟蜜桔、冰糖桔等已成為拳頭產品，聞名遐邇，產品遠銷兩廣、內蒙、新疆、東北三省等全國二十幾個省市，部分產品遠銷海外，出口創匯。茶油是靈官殿的又一特產，境內小水、羣升、合龍等20多個村盛產茶果，加工的茶油，無油渣，清亮純正，是真正的純天然植物油。經過農業產業結構調整，大力發展香芋生產，已初具規模。

2011年新年開始，大雲山作為三湘高地迎來了新的開始，大雲山獲得邵東農業局，邵東龍城大酒店總經理的大額投資，打算在邵東大雲山種植特產，進一步合作正在洽談當中。

2010年湘電新能源有限公司看好邵東龍城大雲山風電開發項目。於2011年5月20日來到大雲山進行了為期兩天的考察，認為大雲山適合實行風能發電項目開發。7月19日，湘電新能源公司的黃體學副總又一次來到大雲山再次肯定了該項目開發的可行性，並表明意向，準備在大雲山安裝設備進行前期測試。湘電新能源公司認為邵東市大雲山相比其他的縣市發展風能發電項目有以下幾點優勢：一是大雲山的風力風速具備了風能發電的潛能，達到了他們要求的最低風速和風時。二是大雲山的基礎設施（例如交通設施）為風能發電奠定了良好的基礎，為大型機械的進入開闢了道路。三是市鄉兩級的高度重視為他們解除了後顧之憂，大雲山下老百姓對風能發電的熱切期望讓他們堅定了信心。湘電新能源公司通過測試，確定風能發電項目進入大雲山將對邵東市帶來可觀經濟效益：一是湘電集團將在邵東市成立一個年產5000萬千瓦風資源容量的湘電集團的子公司，投資將超過3億元，企業税收交當地税務部門，增加邵東市税收的同時也解決了大批勞動力的就業。二是建成後為配套使用還將投資建設生產風機和發電機的基地。三是風能發電真正實行後將為大雲山的旅遊事業帶來新的契機，為羣眾增加收入的同時，也把邵東市的優勢盡顯於大眾面前，將吸引更多的商賈前來邵東市投資。大雲山的風能發電將為邵東市的新能源建設帶來新的突破，為邵東市的經濟發展注入新的活力。

【注意：邵東市與衡陽縣之間的大雲山 不是湖南嶽陽市—湖北省之間的那個 “大雲山森林公園”】

大雲山集森林休閒、觀光避暑、宗教朝拜於一體，是人們迴歸自然、生態旅遊的理想去處。公園現有核心遊覽面積340公頃，規劃為祖師殿和真君殿兩大景區，48處景觀景點。山上有各種植物16科35屬1230種，有蕨菜、煙竹筍、黴豆渣等綠色食品20多種，古珍稀樹種12種。曾建有28座廟宇，現已批准恢復開放6處。有8處縣級文物保護單位和1處省級文物保護單位（三戰三捷）。大雲山被列為岳陽十景之一（雲山探幽）、湘北宗教生態旅遊區、岳陽生態旅遊重點線路。公園旅遊設施初具規模，旅遊公路已硬化，交通便捷，電力設施完善，已建有2座移動通訊塔，電訊塔一座及一處電訊模塊基站。公園現有森林資源豐富，有林地面積為12009.5畝，風景林面積8790畝，

大雲山為行政管理的事業單位，每年由邵東市財政下撥8萬元的轉移支付款，屬自收自支單位。多年來，公園通過國家投入、招商引資、公園自籌等多方手段共計投入各類建設資金4000多萬元。公園基礎設施已初具規模，旅遊前景廣闊，每年來山遊客達20萬人次之多，僅門票收入一年達80萬元。2007年，公園各項工作取得了不小的成績，政局穩定，招商引資有突破，財税建設有序發展，基礎建設在加強，關注民聲，創建民本公園。招商引資407萬元，償還民間借貸165萬元，花費45萬元拓寬公路17公里。自2007年9月30日起全園老百姓實行養老保險，做到老有所養。公園各項工作穩步前進，社會團結，政局穩定，以和諧公園為主體向前發展。

相傳唐朝時代，有六位仙人，即鐵枴李，漢鍾離，何仙姑，藍采和，呂洞賓，韓湘子見雲山秀麗，風光迷人，來此山腰下了七天的棋，七天之中，山下一窮放牛娃，每天都清晨上山放牛，並且為他們清理下棋場地。每天都是觀棋不語，他家貧，勤勞，且孝敬父母，這些仙人有心想幫助他成仙，其中一人就問放牛娃：“這裏有幾個人在下棋。”他連數了兩次，都説：“六人下棋。”話音剛落，見其太不聰明，一會兒就不見人影，放牛娃同當地講了這件事，當地問他這些人叫什麼名字，他又詳細地介紹，當地的老年人都知道這都是仙人，為了紀念這些仙人，大家捐錢捐物修成了這座大殿，取名為“六仙殿”。

從大雲山東麓的等江亭出發，行不到一公里便到黃土嶺。黃土嶺四周山巒皆為黑砂壤，唯此為黃土，故名。

從黃土岑沿溪而上，只見山邊兀立着的兩塊巨石，斜斜地擁在一起，下面有三四平方米的空間，這就是叫化巖。從前，往來於衡祁三陽的乞丐們，常在此巖下避風躲雨，因而得名。

叫化子巖下，一股清澈的溪流在巨石間穿行，逆流而上便是水竹衝。據説這裏從前遍長水竹。衝中溪水裏有一種狀如草魚的小魚，當地人叫它“石草魚”。石草魚最大的長也不過五寸，生活在水下的石縫中。一捉住它，它全身就分泌出乳白色的沾液，滑溜溜的。石草魚離開此溪即死，但魚肉味道鮮美無比。整個大雲山小溪無數，惟有水竹衝到叫化子巖一段溪流中有此小魚。

劉踐後石板路，在水竹沖沖口，有一條石徑盤曲而上的石板路，這條路寬1.2米，長3888級。相傳是紅旌村的一個劉姓大財主修築而成的，因他聚了三個老婆都不生小孩，大家都叫他“劉絕後”。他不服氣，便請來一個高人給他算了個命，高人説：“從子星來看，你有七男二女，他你要多做善事。”於是，他便請了二位石匠和幾個長工，整整修了三年，路修築成功後，果真生了七男二女，因其子女多，大家又稱他叫“劉踐後”。後來過路人稱此路為“劉踐後石板路”。

在劉踐後石板路登級穿行於松杉之間約十幾分鍾，林帶邊緣一座石橋呈於眼前，這便是仙人橋。仙人橋形如鄉村常見的石板橋。橋高五米多，長三米左右，橋面平整，有兩米來寬。整座橋由三塊巨石組成，兩塊巨石相隔2米左右，如兩堵牆似的，依着陡峭的山坡，一前一後地挺立着，　一塊巨石鋪在上面。橋向山下的一端高些，遠望去，有凌空欲飛之勢。

傳説峨嵋山有位仙人，一天夜裏騎鶴路過大雲山，見這裏秀麗幽深，就想架一座通往峨嵋山的石橋，好讓他的弟子們來往方便。剛架好一節，誰知仙平踩響了石鼓，石鼓聲驚動了山上的金雞，金雞一叫，山下家家户户的雄雞跟着叫起來。仙人怕人們知曉他的行蹤，一怒之下，一腳將仙鶴踢得趴在山腰變成一塊大石頭，伸手抓起金雞騰雲就走。金雞乘仙人不備，掙脱了跳到大雲山巔引吭高歌。仙人回手一指，金雞化為碩大無比的石頭，矗立在大雲山巔。當地人把大雲山最高峯取名雞冠峯由此而來。

在仙人橋再往上一點，有一塊巨石，像一隻大鳥趴在山坡上。這便是傳説中的石鼓仙鶴。

很久很久以前，大雲山此段山坡上長滿了檀香樹。有七個燒木炭的單身漢，把山上的檀香樹都砍了，裝做一窯燒起來。檀香直衝天庭，玉皇聞香大驚，忙令太上老君去把他們招上天庭。飛昇之際，有一個便急難禁，待便後出來一看，其餘六人已隨老君飛昇。他只好在此建起一座道觀，供奉着老君及六位同事，觀名“錫凡殿”

相傳大雲山腳下的太陽村，家家户户都餵雞，就是不下蛋，於是大家都產生懷疑；就到處尋找雞蛋，找到這個象獅子一樣的石頭旁，便發現有一堆蛋殼，大家就拿來鐵錘將獅子石的下腮打掉，從此雞婆下蛋了，再也沒有丟失了。

相傳很久很久以前，當地農民在農閒季節把牛都放到大雲山腰去餵養，在牛欄場這塊地上，有一個山窩地，無論是天晴，還是下雨下雪，都有無水，牛就在此地露宿，牛可以早晨自動上山吃草，晚上自動回來，只要付一籮谷的工錢給山腰的農户看管，大家稱此為牛欄場。

傳説遠古時代，大雲山上有一條黃褐的蟒蛇，長約七米，大如鬥桶。經常出沒在森林水溝之中，危害百姓，每年要幾條人命，當地人稱之為蟒蛇精。

雙橋村鄧晚成是當地赫赫有名的打獵人，擅長射箭，跑起路來比獵狗還要快，以打獵維生。

一年春的上午，鄧晚成帶着獵狗獨自上山打獵，來到大雲山頂，突然聽到山凹裏發出滾樹似的響聲，説時遲那是快，不一會兒功夫，獵狗就被蟒蛇纏死了。鄧晚成見蟒蛇又抬頭向他逼近時，嚇得全身直冒冷汗，在這萬般無奈之機，鄧成晚忙拉弓搭箭，一箭射中了蟒蛇的七寸，頓時痛得蟒蛇直打滾，將山地滾成了一塊8米見方的大坪，激憤了的蟒蛇又準備再次向獵人撲來時，天公做美，狂風大作，電閃雷鳴，霎時，一聲巨響，蟒蛇被雷擊斃，化成灰塵，害人蟒蛇精終於被除，後來人們稱此地為雷打坪。

傳説一仙人路過大雲山莊，巨石擋住去路，此仙人便用石頭做斧子，劈開一條道路，然後將石頭插入一石頭中，時人稱之為仙人\斧。

傳説一隻仙鶴飛過大雲山時，見山中古木參天，層巖疊嶂，泉水奔流、風光迷人，立足石上賞景。一和尚經過此地，驚動仙鶴，便展翅高飛，用力過猛，將石頭踏破，兩塊石頭並排趴在山坡上，人們稱他為姊妹石。

雞冠下有一洞，其形似一人盤座於此中，傳説唐朝申泰之曾在此修煉成仙，故名曰：道士洞。其上有一洞，初極狹，裏高七尺，且寬闊，傳説有一條蟒蛇於此洞中修煉，而得名為蟒蛇洞。

在六仙殿後的石峯上，有二塊重1噸餘的石頭疊在一起，其形象鴨子，若人到石頭上去搖動，便會發出“嘎、嘎、嘎、”的叫聲，大家稱此石為“鴨婆石”。

大雲山位於邵東、衡陽、祁陽三縣交界處，座落於邵東縣東南邊陲的堡面前鄉 ^[3]  。