大豐山

大豐山(5張)

大豐山高聳入雲，氣勢恢宏，棋盤山是大豐山的主峯，站在這裏遠眺：一覽眾山小，連城的冠豸山、龍巖的吊鐘巖，清流的水庫、村廓歷歷在目；還可觀賞到日出、彩霧，夢幻景色，令人神往。主要景點有：半山庵、趙公亭、香爐峯、煉丹灶、寄子巖、牛繩路、飯幹石、香爐山、化身巖、斬妖石、 棋盤石、鯉魚棟、茶婆媽、天盆洗足、勁草石刻、楓香石、倒插竹、迎客松、尤其是南方罕見的千畝綠草帶等景觀。峯側凹有始建於北宋距今近千年的大豐山道觀。

山不在高，有仙則靈。奇山仙境，聲名遐爾的當數客家道教聖地省級森林公園清流大豐山。大豐山位於清流縣賴坊鄉東南，棋盤峯海拔1705.7米，為清流縣最高峯。相傳有歐陽真人在此羽化，遂建歐陽真仙道觀。棋盤峯山勢陡峭，崎嶇難行，極為難攀。棋盤峯頂可觀賞到日出、雲海、彩霧、蜃景，秀麗景色，盡收眼底。

大豐山是道家聖地。相傳南宋淳熙（公元1174－1189年）間，有個劉道士率徒弟五人到山頂探險，發現一塊平地，有人住過的痕跡。後得知此處曾是歐陽真仙修煉得道昇仙的地方，當地信徒就在他修煉處蓋了順真道觀。明永樂二年（公元1404年）任廣西知事的歐陽賢和海州訓導歐陽傑，拜求當時的狀元張顯宗撰寫《豐山仙源堂碑記》，敍載歐陽真仙事蹟及道觀基址，歐陽仙蹤亦幾百年盛榮於此，每日朝拜者絡繹不絕。大豐山為遊人所迷戀嚮往、魂牽夢繞，成為民眾道教信仰朝聖膜拜之地，更多緣於風光秀麗和娓娓動聽的神奇傳説。傳説中的神仙與名士人物在<<清流縣誌>>皆有史料記載可以考證。歐陽真仙原名歐陽大一，字世清，唐戊戌年（公元878年）七月十五日誕辰，十六歲那年上大豐山學道，經過二十幾年的潛心修煉，最終在大豐山順真道院修練成仙。裴應章（公元1536－1609），字元暗，號淡泉，明隆慶元年進士，官至工部尚書、吏部尚書。

傳説呂洞賓雲遊大豐山，感受此山仙氣濃重勝似蓬萊仙境，欲開道場下渡凡仙。歐陽真人寄養在官坊村其姐家，為其姐放牧養牛。年少聰慧異常被呂洞賓慧眼看中，欲引渡為仙，守大豐山道場。在大豐山最高處南面懸崖絕頂上設好楚漢棋盤石，邀請何仙姑、九龍女（九龍洞狐仙）下棋對弈，何仙姑扮作侍茶少女，呂洞賓和兩個仙女擺好棋盤等待歐陽世清入局。世清放牧上大豐山，見絕壁處有人下棋，甚感驚奇，前往觀看，呂洞賓呼喚何仙姑拿出一粒仙丹給他泡茶，世清品味茶後，頓覺全身清爽有勁。於是坐下觀看老人少女楚漢博弈，那知棋局錯綜複雜千變萬化，竟不能分出勝負。世清看得痴迷，不知時光匆匆逝去，竟然忘記了應該回家事情。

呂洞賓對世清説，渡你上天庭如何？世清想等把牛趕回家再説吧。呂洞賓開懷大笑説：不用趕，那頭仙牛，早迴天庭了。天上一日人間一年啊！不信，去看看你插在山凹的趕牛竹鞭都長成竹林。世清去看，果真如此，詫異不已，遂打消回家念頭，決意跟仙人上天庭。然而上天庭必須是修行圓滿的得道仙人，凡人必須經歷一番捨棄肉身的考驗。呂洞賓對歐陽世清説：上天庭之前必須做一件事，就是從棋盤石上往下跳，我先跳，你閉上眼睛，隨後跟來，不許偷看就行。説完縱身跳下萬丈山崖。這麼高也敢跳，這不是找死嗎？世清心念一動，偷偷好奇往下一望，果然怵目驚心的場景呈現在眼前：血肉橫飛，懸崖枝椏上掛滿血淋淋的腸子。世清驚嚇得在原地半晌不能語，打死也不敢往下跳。雜念一會兒，眼前血腥的場景忽然不見了，只見三位仙人騰雲駕霧飛到半空，從天上傳來呂洞賓的聲音：歐陽真人，你的修行尚不圓滿，只能做個半仙，就在大豐山好好修行，享受凡間煙火供奉，守好此地道場吧。從此，歐陽世清在香爐峯的巖洞中打坐修行，堅志修練不慕塵俗，終於悟得天道，功德圓滿，神通天界，並被宋孝宗皇帝欽封為“通天妙應歐陽真君”。

“萬仞雲峯護一山，九天風露透衣寒。固知仙境多靈蹟，莫向棋坪着意看”。大豐山是高聳入雲，仙蹤靈奇。裴應章詩曰：漠漠去封洞，巍巍地接天。芝香田有玉，火伏灶無煙。異樹生奇萼，瓊漿漱雨泉。山高名自勝，況復有神仙。大豐山是令人心神嚮往，眾多文人墨客留下詩句，讓我追古懷悠，萌生登臨朝拜。

去大豐山朝聖有三條路線。一線在大豐山的東邊，由永安羅坊的大豐山麓登山，山路崎嶇而陡峭；一線在西邊，由官坊大豐山麓登山，山路同樣崎嶇陡峭；一線在南邊，乘車經琴源水庫壩頭至半山庵下車，徒步登山。此線較為舒緩。然而與西線在半山庵匯合後，由此一線往上至山頂，山路愈加崎嶇陡峭驚險難行，故有爬“天梯”之説。

驅車沿着庫區十幾個彎道平行至近壩尾處，下車後就可以踏上一條嚮往的千年朝聖古道了。拾階而上，隨着海拔的升高，步履逾趨難邁。沿古道攀爬，穿過琴源水庫原始森林，登上半山庵約需一個小時，經過多次蜿蜒爬升，到了一巨石處，靠巨石搭建有用石頭壘的小庵，庵裏供奉觀音菩薩，名觀音閣，寄子巖因仙公的靈應相助事蹟而得名，所以此處也叫“寄子巖”。