大蜀皇帝壽春節進堯銘舜頌二首·舜頌

高高歷山，有黍有粟。皇皇大舜，合堯玄德。

五典克從，四門伊穆。大道將行，天下為公。

臨下有赫，選賢用能。吾皇則之，無斁無逸。

綏厥品彙，光光得一。千輻臨頂，十在隨蹕。

大哉大同，為光為龍。吾皇則之，聖謀隆隆。

納隍孜孜，考考切切。六宗是禋，五瑞斯列。

排麟環鳳，披香立雪。四夷納贐，九圍有截。

昔救世師，降生竺乾。壽春亦然，萬年萬年。 ^[1] 

貫休(823～912年)，僧，本姓姜，字德隱，婺州蘭溪（今浙江蘭溪市遊埠鎮仰天田）人，唐末五代著名畫僧。唐亡後於晚年入蜀，被前蜀主王建封為“禪月大師”。貫休曾至豫章（今江西南昌）傳《法華經》、《大乘起信論》，“皆精奧義，講訓且勤”，為郡太守王慥所欽重。王慥離職後，新任太守蔣瓌開洗懺戒壇，也請貫休為監壇。又叫僧貫休。

代表作是關於十六羅漢畫像的藝術風貌和進呈經過，《益州名畫錄》記載：畫羅漢十六幀，龐眉大目者，朵頤隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲盡其態。或問之，雲：“休（貫休自稱）自夢中所睹爾”。又畫釋迦十弟子，亦如此類，人皆異之。頗為門弟子所寶，當時卿相，皆有歌詩。求其筆，唯可見而不可得也。太平興國（976～983）年初，太宗皇帝搜訪古畫，日給事中程公羽牧蜀，將貫休羅漢十六幀為古畫進呈。

《酷吏詞》憤怒譴責了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權勢的傲骨。他在杭州時曾給吳越王錢鏐寫詩：《獻錢尚父》。錢鏐讀後大喜，但要他把詩中的“十四州”改為“四十州”。貫休斷然回答：“州既難添，詩亦難改。”不肯依附權貴。 ^[2]