大蘆湖

大蘆湖 位於縣東北部， 趙店正南1公里處。 地裏座標緯37013’ 、 東徑117055’ ， 距縣城田鎮12公里。 湖東西長約4800米， 南北寬約2050米，面積11000畝，加上湖周圍澇窪地8521畝，整個湖區面積19521畝。 ^[2] 

湖水除自然降水外，還從劉春家引黃補源。水質清澈無污染。有黃河水系魚類資源11科41種，年產魚蝦20萬公斤。葦、蒲、藕是大蘆湖特產，葦、蒲年產500萬公斤。 ^[2] 

三號溝 原名蘆石溝，俗稱“老河”。1948年治理支脈河流域時命名三號溝。始於大蘆湖，經元河鄉彭家西、唐坊鄉方家、石家南、李鳳鳴南，至得勝官莊南入博興。境內長16.8公里，底寬12—25米，深4.2米，流量35立方米/秒，流域面積82.2平方公里。 ^[3] 

魚地建設 1966年，徵地39畝，在大蘆湖建立縣辦漁場。魚苗品種有草魚、鰱魚、花白鰱、鯉魚等，年產魚種40萬尾。1980年因土地糾紛停辦。建場15年共產魚種520萬尾，平均年產成魚2000公斤。

70年代，為發展農村養魚，縣建立魚苗供應站，漁業物資供應站，並建立馬駒灣、 大王、玉皇堂、石家、買滸、新徐6個村辦漁場，總計魚種池14個，水面45畝；成魚塘水面528畝。

80年代，全縣漁業區劃分沿黃養殖種殖區（包括田家樓、舊鎮、趙店、許管、常家、木李、楊家坊、黑裏寨等鄉鎮），湖泊開發區（以大蘆湖為主），坑塘精養高產區（以田鎮、元河、唐坊、高城、丁家莊等鄉鎮為主）。

1980年，山東省人民政府確定為高青為商品魚基地縣，國家投資19萬元，用於基地建設。到1984年， 全縣有養魚村22個、養魚聯合體453個，專業勞動力370人，漁農兼業户789户。翌年，又在田鎮北朱家村建立魚苗魚種繁殖場。商品魚基地按面積定產，上交總產量的50%，1982年上交魚貨0.67萬公斤，1985年上交1.47萬公斤。 ^[4] 

高青縣除地產野生藥材外，從70年代開始人工種植中草藥，主要品種有射干、防風、知母、白苟、白芷、沙蔘、紫苑、丹皮、杜仲等40餘種。

本縣所產的中藥材品質優良，不僅能滿足縣內需要，而且還遠銷全國各地。特別是青城一帶出產的桑白皮,，藥用歷史悠久，大蘆湖一帶出產的蒲黃，供不應求。高城小套村引種的杜仲樹現已成材，是國家重點管理的藥材之一。

地產藥材中以蛇牀子、蒲公英最多，以桑白皮、蒲黃最佳。1985年, 全縣銷售的中藥材有600多個品種，縣人民醫院經銷中藥材342種。 ^[5] 

禿尾巴老李的傳説: 大蘆湖西北角有個大蘆家村，村西北隅有一條南北大道，路西有一座龍王廟，是紀念禿尾巴老李的。路東與廟門相對有一台式墳墓，名蘆姑台，蘆姑即禿尾巴老李之妻。20世紀30年代，此處香火鼎盛，每年春、秋舉行廟會，人們祈求神靈醫病賜子、風調雨順、物阜民安。

關於廟和墓的來歷，當地流傳着一個古老的傳説。 漢朝時，千乘一帶地沃水饒，在千乘郡城以西十多里的地方，有個大蘆村。一日,來了位身材魁梧、皮膚黝黑的小夥子，自稱李作車，28歲,，以給人種菜為生。他種的菜長的特別好，人又誠實厚道，深得主人及村民的喜歡，人們習慣呼之為"老李"。

大蘆村北有一個小朵村，菜園就在兩村之間。一天,小朵村的一個姑娘來買菜,錢不足，老李見她為難，便直言道"不要緊，咱都是窮人家，掌櫃的回來有我，不行就扣我的工錢。"姑娘見老李誠心，就把菜拿走了。臨走對老李説:“我姓蘆，父親是個郎中，你以後有什麼難處，可去找我們。”

事隔不久，老李身體不適，求蘆父診治。蘆父見老李耿直憨厚, 人又勤快，有意許女，便找人撮合。不久蘆姑與老李拜了天地成了親。婚後夫妻恩愛，相敬如賓，日子雖貧寒，卻也過得去。

一天蘆姑到菜園送飯，不見老李，但壟溝裏在嘩嘩地流水，到井上一看，水車斗子裏有一條黑花水蛇，尾巴上下襬動，井水順着蛇尾巴向上流，蘆姑很是奇怪。回頭之間，老李已站在她身邊，小蛇不見了水也不流了。蘆姑問老李是昨回事，老李只是嘿嘿地笑。

一年，土地旱得裂了縫，莊稼低了頭，窮人的日子沒法過。一天夜晚,蘆姑醒來不見老李，卻聽到外面沙沙的下雨聲，蘆姑心裏高興，窮人有活路了。但等了好長時間不見老李回來，便披衣出門去找。天黑路滑，沒見人影只得回來。未進門，見有一條水桶粗的大蛇，蜷伏在屋裏，尾巴還露在門外。蘆姑又驚又怕急忙關門，因用力過大，咔喳一聲竟將蛇尾巴擠斷，鮮血四濺，蘆姑昏倒在地。

大蛇正是老李，他見久旱不雨，窮人遭難，便不怕違犯天條，在夜間行雨，直累得精疲力盡，沒來得及變為人形，就回家歇息，不料驚嚇了蘆姑。

當時他又急又疼，打一個滾騰空而起，落在村東南方，在地上滾了幾滾，又起身駕雲，可尾巴流血，渾身無力，又落下來滾爬了好長時間。血止住後才猛一仰頭，駕起雲霧折奔東北方向。也不知飛了多久，他看到下面有一條江，便一頭紮了進去，這就是現在的黑龍江。據説黑龍江早先不叫這個名，江裏有一條白龍，常傷害百姓，老李來了鬥敗白龍，從此始稱黑龍江。

老李打滾的地方，形成了方圓40裏的大窪，大窪中心有約兩萬餘畝的面積，常年積水兩米多深，人們叫它大蘆湖。湖周圍年年長一片好莊稼。大蘆窪裏愛長曲曲菜，永不斷種，每個菜葉上又沾個紅斑點，傳説是禿尾巴老李的血染的。 ^[6] 

大蘆湖傳説主要流傳於山東省西北高青、濱州及黑龍江省的部分地區。

從漢朝開始主要以口頭形式流傳，自清末已傳承六代，主要以文字傳承及口頭傳承為主。文革前，在高青縣大蘆村西有龍王廟、蘆姑廟（台）等遺蹟，常年香火不斷，且每年定期舉辦廟會。龍王廟於1957被拆除。高青歷史悠久，文化底藴豐厚，美麗動人的大蘆湖傳説便是其中的奇葩，流傳範圍較為廣泛。

在高青縣大蘆湖周邊幾個鄉鎮，其傳説更是家喻户曉。因傳説大蘆湖的形成與禿尾巴老李有關，所以本故事又名禿尾巴老李傳説。這一傳説自漢代口頭傳承至今，已有近2000多年的歷史，它主要有如下特徵：一是故事情節曲折動人、扣人心絃。二是表達了人們的美好願望。

故事中有對夫妻恩愛的美好生活的描寫，體現了人們對美好生活的嚮往；有對禿尾巴老李舍已為民的英勇行為的描寫，表達了廣大人民羣眾對英雄的渴望和讚美之情；有黑龍勇鬥白龍的驚險場景，反映了中華民族不畏強敵、頑強拼搏的民族氣概。

大蘆湖傳説，傳自蠻夷洪荒的漢代，人們認識自然、改造自然的能力很低，對一些宇宙現象不能給以科學的解釋，對“天”及自然現象有敬畏心理和膜拜之情。

他們還有對美好生活的嚮往之心和不畏“上天”的意思表達，附會與某種物體，杜撰一個不畏天、一心為民的英雄成為當時歷史發展的必然。於是，大蘆湖傳説便納入先民們視野。大蘆湖形成於遠古時代，四周大部分區域為平原地區，北臨黃河，南接小清河，中部有大蘆湖和天鵝湖兩個淡水湖泊。大蘆湖湖區面積11034公頃，古有“千水歸蘆”之説，終年蘆葦蒲草叢生，野鴨不斷。

1999年淄博市政府實施平原水庫改造工程，現水庫佔地860公頃，庫容量2886萬立方米，可連續為全市供水300天，成為淄博市經濟發展的命脈。大蘆湖湖水清澈，魚蝦眾多，養育了周圍羣眾，被當地人奉為“聖湖”，著名的特色資源有大米、西瓜、密桃、對蝦、油氣等，這對於大蘆湖傳説提供了豐厚的歷史文化資源。

文革前，該地有龍王廟、蘆姑廟等，香火很盛。漢朝時, 千乘一帶地沃水饒,在千乘郡城西十多里的地方,有個大蘆村。天宮裏有條小黑龍，厭倦了天上的寂寞生活，變成一位姓李的青年到了大蘆村，大蘆村有個姓蘆的大地主，他有田地幾百畝，僱了十幾個長工扛活。李黑龍就受僱於這家，自稱李作車。

大蘆村北有一個小朵村，菜園就在兩村之間。一天，小朵村的一個姑娘來買菜錢不足，老李見她為難，便直言道不要緊，咱都是窮人家，掌櫃的回來有我不行就扣我的工錢。姑娘見老李誠心就把菜拿走了。臨走對老李説:我姓蘆，父親是個郎中，你以後有什麼難處，可去找我們。事隔不久，老李身體不適，求蘆父診治。蘆父見老李耿直憨厚, 人又勤快,有意許女,便找人撮合。兩人情投意合，結為夫婦。婚後蘆姑精通醫術，治病救人，丈夫耕地種菜，挑水打擔，夫妻恩愛，悠悠數年，鄰里稱道。

一天,蘆姑到菜園送飯,不見老李,但壟溝裏在嘩嘩地流水,到井上一看,水車斗子裏有一條黑花水蛇,尾巴上下襬動,井水順着蛇尾巴向上流,蘆姑很是奇怪。回頭之間,老李已站在她身邊,小蛇不見了,水也不流了。蘆姑問老李是咋回事,老李只是嘿嘿地笑。有年大旱，數月無雨，百姓求天天不靈，呼地地不應，都十分焦急。這時老李似有心事，獨自出門幾天未歸，蘆姑不解。突然一天狂風大起，電閃雷鳴，傾盆大雨從天而降。蘆姑獨自在家，心中正擔驚害怕，卻見一條黑龍破門而入。黑龍見蘆姑驚懼，忙轉身外出。蘆姑急忙下炕關門，不料想擠掉了黑龍的尾巴。李黑龍疼痛難忍，打着滾兒竄了一段路，騰雲駕霧，離開了

心愛的妻子直奔關東的黑龍江。相傳在李黑龍到來之前黑龍江並不叫黑龍江，裏邊住着一條蛟龍，經常興風作浪，肆虐百姓。李黑龍的到來，就像一山容不得二虎一樣，二龍爭鬥起來。一時間，整個江面波濤洶湧，引來兩岸羣眾的圍觀。只見二龍打得難分難解。失去尾巴的李黑龍漸漸有些體力不支，情急之下，他向兩岸的圍觀羣眾求救。人們見黑龍慈眉善目，又加之對蛟龍的坑害之恨，於是人們見黑龍上來就扔饅頭等食品，見蛟龍上來就灑石灰。不多會，黑龍就佔了上風，最終制服了蛟龍。

從此，黑龍江由此而得名。李黑龍也不忘兩岸人民的恩德，以自己的實際行動惠澤着這方的羣眾。老李也忘不了山東,船過江時總要等個山東人, 説水再大也不翻船。一場大雨解救了苦難的百姓，黑龍卻走了。蘆姑怎麼也沒想到這條黑龍是她恩愛的夫君，是她的丈夫去東海請來龍王為百姓降雨除災。

丈夫走後，蘆姑日夜思念，積鬱成疾,不久於農歷的二月二日病逝。李黑龍得知後，每年二月二都來大蘆湖為蘆姑祭奠，每當此時都細雨綿綿。這就是“二月二”龍抬頭的典故。當地人見當年的李黑龍沒有了尾巴，便喊他為“禿尾巴老李”。

而老李打滾的地方, 形成了方圓40裏的大窪,大窪中心有約兩萬餘畝的面積,常年積水兩米多深, 其中蘆葦成片，水鳥四起，人們叫它大蘆湖。蘆湖邊盛長曲曲菜,永不斷種,每個菜葉上又沾個紅斑點,傳説是禿尾巴老李的血染的。

在地貌上，大蘆湖地處小清河與黃河之間的碟形淺窪地中，屬黃河沖積平原的邊低窪地帶。湖區所在屬清代蒲台縣轄地。該湖的形成無文字記載可考，唯據清咸豐年間(1851～1861年)所修《濱州志》記載，在州城南60裏，明代曾有一湖，稱為買湖。至咸豐間湖已消失，僅存湖形。查其地望，買湖所在與今大蘆湖位置基本一致，故可視為大蘆湖前身。1855年，黃河奪大清河入海以來，該地北距黃河僅3公里，在原湖形基礎上，極易接受黃河側滲潛水補給，以及滯納地表積水，重新形成湖沼，即今之大蘆湖。

大蘆湖傳説主要流傳於山東省西北高青、濱州及黑龍江省的部分地區。這一區域，大部分為平原地區，著名的特色資源有大米、西瓜、蜜桃、對蝦、油氣等，向東30裏為205國道，西行10裏為濱博高速公路，惠青黃河公路大橋連接南北，交通便利，是淄博市有名的“魚米之鄉”。這裏歷史文化悠久，古為齊地，是義士田橫、高士魯仲連、名士倪寬的故園，境內尚存田橫墓、魯仲連墓、扳倒井、袞龍橋、文昌閣等名勝古蹟，民間流傳着田橫義舉、魯仲連卻秦説燕、倪寬治水修歷、趙匡胤北征等動人傳説，這為大蘆湖傳説提供了豐厚的歷史文化資源。文革前，該地有龍王廟、蘆姑廟等，香火很盛。

大蘆湖傳説是自漢代口頭傳承的民間故事，已有近2000年的歷史，它主要有如下特點：1、故事情節曲折動人、扣人心絃。故事以老李恢復原形澆菜為鋪墊，以興雨解民難為延續，以驚嚇妻子蘆姑斷尾為高潮，情節跌宕起伏，扣人心絃。2、表達了人們的美好願望。故事中有夫妻恩愛的美好生活的描寫，表達了人們對美好生活的嚮往；有禿尾巴老李舍已為民的英勇行為的描寫，表達了廣大人民羣眾對英雄的渴望和讚美之情。

表達着人們的追求美好生活、嚮往自由的良好願望，禿尾巴老李及其妻子蘆姑作為人們心中的守護神，為人們所景仰、熱愛。故事的世代傳承，是人們嚮往自由幸福生活的傳承，是人們渴望、敬重英雄的傳承，是人文精神的傳承，體現了中華民族的勤勞善良、自強勇敢、樂善好施的優良品德。 ^[2] 

1、1989年大蘆湖的故事被濰坊電視台拍成電視劇《禿尾巴老李》，並在濰坊電視台、山東電視台、和中央二台及部分省市電視台播出。

2、民間三集成《淄博寓言故事》收編有《禿尾巴老李與黃姑》的傳説。

3、創作完成了電視劇本《禿尾巴老李》。