大藏寺

明永樂十二年（1414年），大藏寺落成，是嘉絨高僧阿旺札巴在嘉絨地區所建的一座寺廟，已有近600年的歷史。 ^[1] 

明隆慶五年（1517年），大藏寺為俺達汗進軍西藏唸經祈禱。 ^[3] 

民國二十二年（1933年），大藏寺建大經堂。

1993年，大藏寺對佛殿進行修繕。 ^[4] 

大藏寺建築皆坐南向北，四合院佈局，具有明清兩代建築特色，且保存基本完好。建築總佔地面積3147.58平方米，為石木平頂建築，高三至四層，以石塊砌牆，木質樑架，屬嘉絨碉房。 ^[4]  在20世紀五十年代前，大藏寺有彌勒殿三座、宗喀巴大師殿、大雄寶殿及護法殿等六座佛殿，又有祈竹樓及堪康樓各一座作兩位法台歷代住錫之處。大殿之樓頂為鎦金銅瓦，乃漢地皇帝所賜。寺院後山上有閉關院一座，供寺僧禪修閉關之用。在寺院前方，有一座30米高的佛塔，內有較多聖物。 ^{[1]  [2-3]} 

大藏寺大雄寶殿由正殿和配殿組成。其中正殿為二層，配殿為三層，中央有藻井上通二樓。底層外廊為四大天王、香巴拉淨土圖及寺規圖。殿內有46根柱子，可供近千位僧人同時上殿。大藏寺彌勒殿供有幾十米高的未來佛聖像。 ^[3] 

大藏寺大經堂門廳面闊6間8柱，進深4間6柱，高15米，可容數百名僧人唸經作法。堂內設有古賢活佛和克覺活佛的法台，後面的佛龕中供有密樂、勝東、釋迦牟尼、宗喀巴大師、阿旺扎巴、文殊等銅質佛像及108部《甘珠爾》。法台左側為釋迦牟尼千佛殿，供奉着1008尊釋迦塑像，右側為此世度母千佛殿，供奉有1008尊形態各異、大小不一的度母像。大經堂四壁繪有表情莊嚴肅穆的護法神像，正門兩側懸掛着繪有四大天王的唐卡布幔，堂內懸掛着五彩幡和釋迦牟尼、吉祥天母、密集、怖威、勝樂、宗喀巴、阿旺扎巴等唐卡畫，畫中人物神態自若，均為唐卡中的精品。 ^[4] 

大藏寺佛殿門廳面闊6間8柱，建築高10米，共分三層。殿內供奉宗喀巴佛像、阿旺扎巴像。佛殿右側有3間小佛殿，第一間為財神殿，第二間為六臂護法神殿，第三間為吉祥天母殿。佛殿內四周懸掛各種彩繡佛像，供有鎏金銅佛，佛龕鑄造精美，造型別致，佛像神態各異。佛殿四壁存有明朝繪製的壁畫，主要內容為時輪金剛、吉祥天母、勝樂、六臂護法神、財神、大威德金剛、宗喀巴、千手觀音等佛像和宗教故事、神話傳説，其色澤鮮豔，層次分明，筆法細膩。 ^[4] 

大藏寺普通僧舍，每間樓中俱有《大藏經》（在藏傳佛教中分為《甘珠爾》及《丹珠爾》兩部）整套，每間房的牆壁及天花板繪滿了壁畫，記載佛陀及歷代祖師之生平史傳。

大藏寺大雄寶殿牆上為釋迦牟尼歷代本生圖。近佛壇處，有左右兩個經書櫃，供奉珍貴之《大藏經》全套。在佛壇上，由左至右供奉金剛、佛教本師釋迦牟尼、格魯派祖師宗喀巴、大藏寺創寺方丈阿旺札巴及文殊師利。壇頂上方供有1000尊宗喀巴祖師像。在左右兩間分殿中，供奉了1000尊度母像及1000尊釋迦牟尼像。殿中的瑪哈卡那壇內供奉大威德金剛及六臂瑪哈卡那等。 ^[1] 

阿旺札巴生於14世紀中葉的嘉絨，幼年本信奉西藏的原始信仰本教，並因資質聰明及其才學，在幼年時已頗有名氣。阿旺札巴約於明洪武十四年（1381年）去西藏中部學法，在格魯派初祖宗喀巴下學法及受僧戒，次第學習因明、般若、俱舍、中觀及律學等佛法，又受官修持各部密法，獲得顯密各種成就，得宗喀巴大師賜號“堪欽（Khenchen）”，即“大方丈”之意。傳説在拉薩一寺的某次僧眾上殿誦經時，由於遲到而殿已關上了，阿旺札巴曾示現穿牆入殿之通。在15世紀初，阿旺札巴為初成形的格魯派教法作出了較大貢獻。宗喀巴的其中兩大弘法事業一建立甘丹寺及創辦拉薩廣願法會，阿旺札巴都是主要負責人之一。 ^[1] 

民國二十四年（1935年）8月，紅軍貫徹北上方針，在《夏洮戰役計劃》頒佈後，左路軍先頭團七十四團按預定部署攻佔大藏寺，向阿壩進發；8月中旬，左路軍大部由卓克基出發，進大郎足溝，經大藏寺，翻越卡爾古山於8月20日到達阿壩縣；左路軍九軍二十五師和五軍從大藏寺出發，翻越安得山，進佔四寨，與九十三師會合。 ^[4] 

2013年3月5日，大藏寺被中華人民共和國國務院公佈為第七批全國重點文物保護單位。 ^[5] 

大藏寺位於四川省阿壩藏族羌族自治州馬爾康市城正北。

馬爾康市距離大藏寺約91.4千米，駕車月2個小時可到達。