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山海經·大荒東經

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《山海經·大荒東經》是創作於戰國時期的一篇散文,出自《山海經》作者不詳。
作品名稱
山海經·大荒東經
出    處
《山海經》
作    者
已軼
創作年代
戰國時期
作品體裁
散文

目錄

山海經·大荒東經原文

東海之外大壑,少昊之國。少昊孺帝顓頊於此,棄其琴瑟。
有甘山者,甘水出焉,生甘淵。
大荒東南隅有,名皮母地丘。
東海之外,大荒之中,有山名曰大言,日月所出。
有波谷山者,有大人之國。有大人之市,名曰大人之堂。有一大人踆其上,張其兩耳。
有小人國,名靖人。
有神,人面獸身,名曰犂𩵀(líng)。
有潏山,楊水出焉。
有蒍國,黍食,使四鳥:虎、豹、熊、羆。
大荒之中,有山名曰合虛,日月所出。
有中容之國。帝俊生中容,中容人食獸、木實,使四鳥:豹、虎、熊、羆。
有東口之山。有君子之國,其人衣冠帶劍。
有司幽之國。帝俊生晏龍,晏龍生司幽,司幽生思土,不妻;思女,不夫。食黍,食獸,是使四鳥。
有大阿之山者。
大荒中有山,名曰明星,日月所出。
白民之國。帝俊生帝鴻,帝鴻生白民,白民銷姓,黍食,使四鳥:豹、虎、熊、羆。
有青丘之國,有狐,九尾。
有柔僕民,是維嬴土之國。
有黑齒之國。帝俊生黑齒,姜姓,囗食,使四鳥。
有夏州之國。
有蓋餘之國。
有神人,八首人面,虎身十尾,名曰天吳。
大荒之中,有山名曰鞠陵於天、東極、離瞀,日月所出。名曰折丹,東方曰折,來風曰俊。處東極以出入風。
東海之渚中,有神,人面鳥身,珥兩黃蛇,踐兩黃蛇,名曰禺䝞(háo)。黃帝生禺䝞,禺䝞生禺京。禺京處北海,禺䝞處東海,是惟海神。
有招搖山,融水出焉。有國曰玄股,黍食,使四鳥。
有困民國,勾姓而食。有人曰王亥,兩手操鳥,方食其頭。王亥託於有易、河伯僕牛。有易潛出,為國於獸,方食之,名曰搖民。帝舜生戲,戲生搖民。
海內有兩人,名曰女丑。女丑有大蟹。
大荒之中,有山名曰孽搖羝。上有扶木,柱三百里,其葉如芥。有谷曰温源谷。湯谷上有扶木,一曰方至,一曰方出,皆載於烏。
有神,人面、犬耳、獸身,珥兩青蛇,名曰奢比屍。
有五采之鳥,相鄉棄沙。惟帝俊下友。帝下兩壇,採鳥是司。
大荒之中,有山名曰猗天蘇山,日月所生。
有壎民之國。有綦山。又有搖山。有䰝山,又有門户山,又有盛山。又有待山。有五采之鳥。
東荒之中,有山名曰壑明俊疾,日月所出。有中容之國。
東北海中,又有三青馬、三騅、甘華。愛有遺玉、三青鳥、三騅、視肉、甘華、甘柤。百穀所在。
有女和月母之國。有人名曰𪂧(wǎn)--北方曰𪂧,來之風曰【犭炎】--是處東極隅以止日月,使無相間出沒,司其短長。
大荒東北隅中,有山名曰兇犁土丘。應龍處南極,殺蚩尤與夸父,不得覆上,故下數旱。旱而為應龍之狀,乃得大雨。
東海中有流波山,入海七千裏。其上有獸,狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必風雨,其光如日月,其聲如雷,其名曰。黃帝得之,以其皮為鼓,橛以雷獸之骨,聲聞五百里,以威天下。 [1] 

山海經·大荒東經譯文

東海以外有一深得不知底的溝壑,是少昊建國的地方。少昊就在這裏撫養帝顓頊成長,帝顓頊幼年玩耍過的琴瑟還丟在溝壑裏。有一座甘山,甘水從這座山發源,然後流匯成甘淵。
大荒的東南角,有座高山,叫皮母地丘。
東海以外,大荒當中,有座山叫做大言山,是太陽和月亮初出升起的地方。
有座波谷山,有個大人國就在這山裏。有大人做買賣的集市,就在叫做大人堂的山上。有一個大人正蹲在上面,張開他的兩隻手臂。
有個小人國,那裏的人被稱作靖人。
有一個神人,長着人的面孔野獸的身子,叫做犂【霝鬼】(líng)。
有座潏山,楊水就是從這座山發源的。有一個蒍國,那裏的人以黃米為食物,能馴化驅使四種野獸:老虎、豹子、熊、羆。
在大荒當中,有座山叫做合虛山,是太陽和月亮初出升起的地方。
有一個國家叫中容國。帝俊生了中容,中容國的人吃野獸的肉、樹木的果實,能馴化驅使四種野獸:豹子、老虎、熊、羆。
有座東口山。有個君子國就在東口山,那裏的人穿衣戴帽而且腰間佩帶寶劍。
有個國家叫司幽國。帝俊生了晏龍,晏龍生了司幽,司幽生了思土,而思土不娶妻子;司幽還生了思女,而思女不嫁丈夫。司幽國的人吃黃米飯,也吃野獸肉,能馴化驅使四種野獸。
有一座山叫做大阿山。
大荒當中有一座高山,叫做明星山,是太陽和月亮初出升起的地方。
有個國家叫白民國。帝俊生了帝鴻,帝鴻的後代是白民,白民國的人姓銷,以黃米為食物,能馴化驅使四種野獸:老虎、豹子、熊、羆。
有個國家叫青丘國。青丘國有一種狐狸,長着九條尾巴。
有一羣人被稱作柔僕民,他們所在的國土很肥沃。
有個國家叫黑齒國。帝俊的後代是黑齒,姓姜,那裏的人吃黃米飯,能馴化驅使四種野獸。
有個國家叫夏州國。
在夏州國附近又有一個蓋餘國。
有個神人,長着八顆頭而都是人的臉面,老虎身子而十條尾巴,名叫天吳。
在大荒當中,有三座高山分別叫做鞠陵於天山、東極山、離瞀山,都是太陽和月亮初出升起的地方。有個神人名叫折丹,東方人單稱他為折。正月時常有東風,預兆着春天的來臨,所以人們也稱俊風為春月之風。折丹就處在大地的東極,主管俊風起與停。
東海的島嶼上,有一個神人,長着人的面孔鳥的身子,耳朵上穿掛着兩條黃色的蛇,腳底下踩踏着兩條黃色的蛇,名叫禺猇。黃帝生了禺猇。,禺猇生了禺京。禺京住在北海,禺猇住在東海,都是海神。
有座招搖山,融水從這座山發源。
有一個國家叫玄股國,那裏的人吃黃米飯,能馴化驅使四種野獸。有個國家叫因民國,那裏的人姓勾,以黃米為食物。有個人叫王亥,他用兩手抓着一隻鳥,正在吃鳥的頭。王亥把一羣肥牛寄養在有易族人、水神河伯那裏。有易族人把王亥殺死,沒收了那羣肥牛。河伯哀念有易族人,便幫助有易族人偷偷地逃出來,在野獸出沒的地方建立國家,他們正在吃野獸肉,這個國家叫搖民國。另一種説法認為帝舜生了戲,戲的後代就是搖民。
海內有兩個神人,其中的一個名叫女丑。女丑有一隻聽使喚的大螃蟹。
在大荒當中,有一座山名叫孽搖頵羝山。山上有棵扶桑樹,高聳三百里,葉子的形狀像芥菜葉。有一道山谷叫做温源谷。湯谷上面也長了棵扶桑樹,一個太陽剛剛回到湯谷,另一個太陽便立即從扶桑樹上出去,這些太陽都負載於三足烏的背上。
有一個神人,長着人的面孔、大大的耳朵、野獸的身子,耳朵上穿掛着兩條青色的蛇,名叫奢比屍
有一羣長着五彩羽毛的鳥,它們兩兩相伴,相對而舞,天帝帝俊從天上下來和它們交友。帝俊在下界的兩座祭壇,由這羣五彩鳥掌管着。
在大荒當中,有一座山名叫猗天蘇門山,是太陽和月亮初出升起的地方。有個國家叫壎民國。國境內有綦山、搖山、䰝山、門户山、盛山、待山。還有一羣五彩鳥。
在東荒當中,有座山名叫壑明俊疾山,是太陽和月亮初出升起的地方。這裏還有個中容國。
東北海外,又有三青馬、三騅馬、甘華樹。這裏還有遺玉、三青鳥、三騅馬、視肉怪獸、甘華樹、甘柤樹。是各種莊稼生長的地方。
有個國家叫女和月母國。有一個神人名叫鵷,北方人稱作,從那裏吹來的風稱作【犭炎】,他就處在大地的東北角以便控制太陽和月亮,使不要交相錯亂地出沒,掌握它們升起落下時間的長短。
在大荒的東北角上,有一座山名叫兇犁土丘山。應龍就住在這座山的最南端,因殺了神人蚩尤和神人夸父,不能再回到天上,天上因沒了興雲佈雨的應龍而使下界常常鬧旱災。下界的人們一遇天旱就裝扮成應龍的樣子求雨,就得到大雨。
東海當中有座流波山,這座山在進入東海七千裏的地方。山上有一種野獸,形狀像普通的牛,是青蒼色的身子卻沒有犄角,僅有一隻蹄子,出入海水時就一定有大風大雨相伴隨,它發出的亮光如同太陽和月亮,它吼叫的聲音如同雷響,名叫夔。黃帝得到它,便用它的皮蒙鼓,再拿雷獸的骨頭敲打這鼓,響聲傳到五百里以外,用來威震天下。 [1] 

山海經·大荒東經作者爭議

《山海經》是中國志怪古籍,大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳,古人認為該書是“戰國好奇之士取《穆王傳》,雜錄《莊》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者” 。現代學者也均認為成書並非一時,作者亦非一人。 [2] 
參考資料
  • 1.    山海經·大荒東經  .古詩文網[引用日期2016-07-13]
  • 2.    辭海編輯委員會.《辭海》第六版縮印本.上海:上海辭書出版社,2010年4月:1623