大玩家

在極盛現代性下不斷演進的網絡社會，是一個符號的世界。符號在信息技術的加持下，以前所未有的方式向人類展現着自身所具備的特有力量，並藉此控制人類和世界打交道時，所構建的意義和所認同的價值。

而隨着移動互聯經濟的不斷深入發展，這符號豐裕的社會催生了一個新的大玩家，即移動互聯大型平台。它們在虛擬的世界中，牽引着個體、創造着空間、制定着規則、操縱着符號，進而攫取着當下網絡社會中最大的利益，並匯聚着最大的能量。從大玩家，變成大贏家。

本書為讀者構建了一個用整體性視角審視移動互聯的理論框架，並基於這種整體性認知給出針對當下的反思，即以批判主義的方式審視移動互聯，去尋找其潛在的風險，而不將移動互聯為我們塑造的一切看做理所當然或者是某種穩定的結構。

作者在書中指出，移動互聯的話語結構實際上在很多時候與原有的世界別無二致，它是符號驅動的，也是權力驅動的。過往網絡社會將互聯網描述為反權力的搖籃，和自由、平等意識形態的温牀，這種敍述如今已經過時。新時代的網絡社會權力結構，發生了根本性的轉變。

它以一種迎合的方式，將所有人納入自己的場域，讓人們在被賦能的幻象中，將自己對世界的解釋權拱手相讓；進而將各類意識形態信手拈來地利用着，加強對於場域中的個體的控制；最終，甚至自身便化身成為意識形態，佔據時代新的至高點。

劉天一，本科畢業於復旦大學法學院，研究生赴倫敦政治經濟學院（LSE）學習社會學以及政治社會學，師從LSE社會學主任，網路社會學創始人之一Don·Slater。

主要研究方向為網絡社會學、西方馬克思主義、批判理論、德國古典哲學。

七年大型跨國金融集團戰略研究、市場分析經驗。

曾任羅克諮詢公司總經理。

2021年，創立“星叢拾卷網絡科技（上海）有限公司”，旨在搭建一個學術文本分享/討論/檢索的內容平台。

緒論 從歷史投來的目光 /001

遊蕩在時代邊緣 /002

從未停止的現代性 /006

危機？ /014

一個嘗試 /018

第一章 新天使 /027

第一節 / 屬於新天使的當下 /028

歷史翻到這一頁 /029

第二節 / 大幕初顯 /036

從單一中走出 /038

身不由己的有機化 /043

分裂的統一 /049

第三節 / 迷霧中的狂歡 /055

屬地主義到屬人主義 /056

無限延展的主體 /062

被吞噬的場景 /070

中介的幻象 /078

第四節 / 生於憂患，死於安樂 /083

碎片的，現代的和後現代的 /084

脱離出的符號 /091

被排泄的場景 /095

當下主義的問題 /098

異化的故事 /103

第二章 大玩家 /109

第一節 / 躬身入局 /110

世界的代理人 /112

從鬥獸場到 iPad /116

移動不移動 /122

第二節 / 拆除和重建中的新角色 /127

交換空間提供者 /129

互動機制制定者 /136

主體價值賦能者 /141

市場標準整合者 /146

信任體系構建者 /150

第三節 / 行動着的大玩家：開端 /160

必要的本質主義視角 /162

在網絡中成為網絡 /168

第四節 / 行動着的大玩家：克己 /174

定位：兼濟天下的誘惑 /175

利益：殺雞取卵的誘惑 /186

自淨：野蠻生長的誘惑 /194

第五節 / 行動着的大玩家：野心 /203

垂直領域的深耕 /203

生態的權力隱喻 /211

擴展的鬥爭狀態 /218

第六節 / 超越權力場域 /232

過去的誤解 /232

平台權力的三面向 /244

走出平台 /257

第三章 六朝事 /261

第一節 / 大玩家即新天使 /262

第二節 / 守夜人到大家長 /266

當羣體走向組織 /266

當秩序代表正義 /274

當規則超越原則 /279

當信息成為知識 /283

第三節 / 文化工業的自我重複 /291

文化霸權 /293

人類的本質是復讀機 /301

吹泡泡的人 /302

筐裏的螃蟹 /307

另一個問題 /316

第四節 / 從符號到符號定價 /328

世界之鏡 /328

符號的鏈條 /332

動態的符號序列 /340

價值的遊戲 /348

空洞的算計 /355

玩弄符號的人 /363

萬物皆可被定價 /370

第五節 / 符號定價的特性 /379

三者同一 /379

永恆的戰爭——對抗性 /384

格設的背後——相對性 /391

虛幻的真實——實在性 /398

綿延的確證——歷史性 /404

正在發生的符號定價 /410

第六節 / 從未死去的意識形態 /418

作為符號定價的意識形態 /419

平等、自由、個人、理性 /424

意識形態的背後 /432

賦能與剝奪 /443

化身意識形態 /448

時代之幕 /451

第七節 / 不必然的惡 /463

為平台一言 /463

主觀之辯 /467

難以改變的結果 /470

參考文獻 /477 ^[1]