大洪山

大洪山為湖北名山之一，也是主要林區之一。它位置在湖北的中部，界於漢江和溳水之間，呈西北一一東南走向，蜿蜒於隨州、京山、鍾祥交界處，長約120公里，主峯海拔高度約1055米，在隨州市西南部。 ^[1] 

岩層以古老的沉積岩為主，北側主要由前震且紀千枚巖、石英片岩和志留紀頁岩構成，南側主要為寒武奧陶紀石灰岩，部分為志留紀頁岩。地質構造上為一褶皺斷塊山，斷裂作用普遍。因長期受侵蝕切割，除主峯一帶山坡比較陡峻，形態上為中、低山外，其餘大部分多已成為海拔高度只500米以下的和緩而分散的丘陵地區，其間溝谷縱橫，地面破碎，地貌複雜，水系呈放射狀，漢江支流溳水、大富水、溾水、天門河等等，均發源於此。 ^[1] 

大洪山北起襄陽，南止京山，長約 160 公里，寬約 30--80公里，為區內地貌之骨幹。位於隨州市西南的主峯高達 1055 米，周圍均為500 米上下的丘段，以南部寒武奧陶紀石灰岩地區地勢最高，為主要的一塊低山區，往北至張家集，板橋店以北，山體中斷，地勢低緩，比高僅 70 米上下，為第三紀末期準平原面，往南京山一一鍾祥間志留系頁岩分佈區內谷寬坡緩，呈渾圓淺丘地貌。

水系呈放射狀向四周輻散，而以溳水為最大，總的流向由西北趨向東南。此區南邊東橋至京山間的北西一一南東走向的谷地中有紅巖沉積，為漢江以前的故道之一，區內地貌類型主要為丘陵，兼有少數低山。因無深山大嶺，故森林保存不多，次生林以馬尾松為主。農業發展寬谷中植稻，崗地種旱糧，已注意用材林及經濟林與果樹的種植。因地勢低緩，在中游未建大型水庫，避免淹沒大片農田，在上游建小型水庫，綜合利用，發展灌概與養殖。 ^[2] 

大洪山，屬鄂北氣候區。本區包括大悟、廣水、安陸、隨州、宜城、南漳、谷城、老河口、襄陽、鍾祥和京山等 11 個縣市。多數地方的年降水量少於1 000 毫米(甚至不足 900 毫米) ，屬半温潤氣候區。半濕潤的含義是指土壤和植被因蒸發而失去水分，大體與年平均降水量相平衡。冬、春的濕潤程度很低，也反映出半濕潤的氣候特徵。月降水量開始明顯增多的月份推遲到4月，7月達到峯值。

本區大於等於10度的活躍生長期為228~234 天. 月平均氣温 2. 0~3. O度。屬北亞熱帶。霜期較快，最早可在 10 月見霜，終霜在4月。

多雨月和最熱月同時出現在7月，也是本區的一大氣候特點。雨熱同季，高温、多雨同月，十分有利於作物的生長髮育。春、秋兩季的少雨、低濕，對夏收和秋收作物的後期生長也是有利的。

本區夏季氣温較高，降水較多，雨熱同季，適宜種植喜温的水稻、棉花等作物。 4~5 月份降水較少，日照較多，對夏收作物的生長十分有利，這是小麥單產較高的氣候學原因。 ^[3] 

水系呈放射狀，漢江支流溳水、大富水、溾水、天門河等等，均發源於此。 ^[1] 

大洪山，屬北亞熱帶常綠、落葉闊葉混交林帶。此植被帶氣候較湖北其它地區寒冷而乾燥，年均温在16攝氏度以下，最冷月均温在3.5攝氏度以下，大於等於10攝氏度的積温4500~5000左右。無霜期可達220~240天；年降水量800~5000毫米，夏秋多雨。

帶內土壤多為黃棕壤、黃褐土、水稻土等。

地帶性植被類型為常綠、落葉闊葉混交林。常綠樹種由南而北由低海拔向高海拔遞減。廣佈於本地帶內低山丘陵的植被類型有馬尾松次生林、馬尾松落葉櫟類混交林和少量的杉林林（多為人工林）和毛竹林等。崗丘地區有農田栽培植被。帶內東部與本部存在着一定的差異，東部不僅常綠樹種多而且有華東區系萬分的台灣松林分佈，經濟林以油桐、烏柏、茶、油茶、桑園等為主，果木以板栗和柿等為主，農作物以雙季稻為主，其次為麥稻兩熟；而西部則常見有秦巴成分的紅樺林、巴山松林、華山松林和巴山冷杉林等，經濟林則為漆樹 、油桐、核桃等，果木為柿、梨、棗為多，其次在漢江上游谷地還有柑桔栽培，農田作物以稻麥兩熟或麥雜兩熟和稻稻兩熟為主。 ^[4] 

大洪山，位於湖北省中部偏北，綿亙隨州市、京山市、鍾祥市，山勢餘脈延至宜城市、棗陽市，盤基百里。山脈略成三角形，長約160千米，寬20－70千米，面積2100平方千米。大洪山自古名稱很多，故曾名為溳山，漢名為綠林山，距今已有2000年的歷史，“綠林好漢”一詞正是起源於此。晉、唐名為大湖山（見《讀史方輿紀要》） ，宋以後定名為大洪山。

1987年5月，湖北省政府批准大洪山省級風景名勝區，景區範圍：以隨州洪山寺及洪山河、趙泉河流域為主體，北至三眼泉、白雲寺；東至觀音巖；南至京山市廠河及許家寨；西南至鍾祥市客店、袁台、朝陽店、龍王泉。東西寬約21公里，南北長約33公里，呈三角形分佈，總面積約為350平方公里。

其中，大洪山隨州風景區面積約為127平方公里，大洪山京山綠林風景區面積約為120平方公里，大洪山鍾祥風景區面積約為104.7平方公里。

1988年8月1 日，國務院批准大洪山國家重點風景名勝區，2006年5月團中央命名為全國第四批青少年愛國主義教育基地，2006年10月批准為國家森林公園。

大洪山景點性質分為地質（溶洞）、山石、植被、氣象、瀑泉（河湖）、人文等六大類。其基本特點是：山青林密、水秀洞麗、自然樸實、奧幽野趣、清靜涼爽，具有觀光遊覽、避暑度假、垂釣游泳、健身療養、賞雪寫生、科學考察等多種功能。

大洪山一名始見於《水經注》，《水經注》雲“溳水出其陰，亦謂之溳山。”大洪山為漢江及其支流溳水分水嶺。因古生代初為古揚子海，幾經海侵，至三迭紀始最後成陸，燕山運動褶皺成山，呈西北—東南走向。岩層以古老沉積岩為主，北部多為前震旦紀千枚巖、石英片及志留紀頁岩構成；南部多為寒武奧陶紀灰巖構成，最南端有志留紀頁岩分佈。因長期侵蝕，地形破碎而低緩，除主峯海拔1049米在隨縣境，一般海拔500米左右，相對高度約70米，屬中等切割的低山和丘陵。

據資料分析，地質歷史時期大洪山地區曾發生過三次大規模火山爆發，最早距今有12～10億年，第二活躍期距今5～4億年，第三次距今1.8億～5千萬年。火山噴出巖前兩期已經遭受區域變質作用，現存的1.8～0.5億年階段保留完好，成為中國四大火山遺址之一。火山噴發時的岩漿形成奇特的地質地貌景觀。火山岩自然生動，惟妙惟肖，為火山地區少有的稀世珍品。島上能看到天書屏、海豹石、小象石等大型岩漿運動留下的痕跡，沿路浮石隨處可見。這裏一共有9個海底火山噴發羣，留在湖中15個火山口。

大洪山火山地質遺蹟和地質景觀是南秦嶺區與揚子板塊地層、地質演化過程保留下來的重要資源，具有明顯的區域性和獨特性。它紀錄了幾百萬年、幾千萬年、甚至幾億年、幾十億年來的地球史、生物史和人類史，是人類不可再生的旅遊資源，具有極高的科學價值、觀賞價值。

大洪山地處鄂中北，其主峯寶珠峯海拔1055米，雖高比不過神農架、大別山、武當山，但它有自身的獨特之處，那就是周圍都是平原，從平原到山頂的垂直高度近1000米，這在湖北省獨樹一幟，可與泰山相媲美。

大洪山獨特的地形地貌造就了獨特的氣候條件。這裏氣候温和，冬暖夏涼，具有“一山分四季，十里不同天”的氣候特點，由於空氣中富含氧離子，被人們譽為天然“氧吧”。這裏四季分明，氣候宜人。年平均氣温在10.6℃～15.3℃，年均相對濕度77%，年均氣壓1000.9毫米汞柱，日照總輻射量為107.9千卡/cm2，年均風速1.8m/秒，具有十分優越的生存條件。大洪山史志有“蒼松翠柏長生地，綠水青山古洞天”的記載。

大洪山風景區動物資源豐富，據《大洪山志》記載：“山中人户稀少，虎豹羣行白晝中”。據湖北大學一九八六年考察提供的資料，動物品種中，現有獸類11科17種，鳥類20科38種，兩棲動物及蛇類若干種。獸類主要有金錢豹、草豹、班鹿、豺、山貓、狸子、羚羊、野豬、狍子、獐子、松鼠、豬獾、豺狼、黃羊、狐狸等。兩棲動物主要有大鯢（娃娃魚）、金錢龜等。鳥類主要有：紅嘴相思鳥、紅咀喜鵲、畫眉、白鷺、八哥、綠頭鴨、野雞、啄木鳥等。二十世紀八十年代後期至九十年代初期，由於林木資源墾伐過度，致使動物生態環境條件改變，種類減少。九十年代中期以來，由於封山育林，退耕還林政策逐步落實，風景區內森林資源得到了較的恢復，原有的動物種類正在逐步恢復，為開發動植物生態專題考察旅遊及生物教育、修學旅行奠定了條件。

大洪山中至今還有多少隻金錢豹，尚是個未知數。1985年12月，大洪山頂微波站職工在山上發現金錢豹一隻，1987年鍾祥縣邵太鄉一農民又發現一隻金錢豹。這足以證明大洪山山區內存在一定數量的金錢豹。《大洪山志》記載説這裏虎豹為患是可想而知的。

金錢豹是豹類體型最大的一種，它分佈廣泛，品種較多，有非洲豹、索馬里豹、印度豹、華北豹和西伯利亞豹等。它是獵科動物中最敏捷和最兇猛的動物，一般長1.3米，尾巴細長毛色橙黃，頭部四肢和尾巴上綴有黑斑點，背部和兩側鑲着的斑點形成梅花形黑圈，像金黃色的錢幣，花紋很美麗。

在大洪山中常能見到一種嘴呈紅色，兩隻飛翼羽毛色彩鮮亮、美觀，各種色彩配合得調和自然的羣鳥，這便是紅嘴相思鳥。這種鳥性格十分活潑，愛飛、愛叫，動作瀟灑，一般喜愛生活在高山叢林地帶，冬季遷徙到低山、土丘及高山腳下的林中生活。

這種鳥是成雙成對的生活，單獨活動者極少見。因此，人們把相思鳥看作是愛情的象徵。據説，雌雄鳥有着很深厚的感情，不論遇到什麼情況都不會拆散，一旦結為“夫妻”，就形影不離，相依為命，共處到老。如果其中一隻死去，另一隻將“終身不再嫁娶”，有的因為思念而不肯進食，直至餓死。

紅嘴相思鳥食性較雜，主食各種昆蟲，如松毛蟲、各種飛蛾的幼蟲等，其次是各種野生植物的果汁、種子。每年5----6月為紅嘴相思鳥的繁殖期。在繁殖季節好像有些羞怯似的，避不見人，喜歡成對在僻靜處活動。它們的巢一般營築在森林的荊棘叢中或矮樹的樹杈上。

娃娃魚的學名叫大鯢，它是一種珍貴的兩棲動物。它的前肢很象嬰兒的手臂，叫聲象嬰兒哭泣，所以稱之娃娃魚。大洪山河谷溪澗多有娃娃魚生息。

娃娃魚是魚類向爬行動物過渡的類型，它有四肢，用肺呼吸，但是由於發育不完善，還有借濕潤的皮膚來“呼吸”。這證明現代陸生動物是由古代水生動物進化而來的。所以娃娃魚在生物進化史中具有重要的科研價值，被列為國家二類保護動物。

我國娃娃魚共有120種，分佈很廣。大洪山娃娃魚特點是身體扁平而壯實，頭寬且圓扁，口大、眼小，四肢短縮，尾巴側扁，背面棕褐色，綴有黑色雲斑。

娃娃魚的生活習性很奇怪，一般生活在海拔100---2000米的水質清涼、石縫和巖洞甚多的河谷中，白天常潛居於有迴流水的洞穴內，一穴一尾。傍晚和夜間出來活動，夏秋之間也有在白天上岸覓食或曬太陽的習性，吃魚、蝦、蟹、蛙、昆蟲等。它很耐飢餓，幾個月不吃東西也不要緊，冬天象青蛙一樣冬眠。

娃娃魚的繁殖也很奇怪，夏天雄的游到雌的附近，選擇好洞穴，打掃乾淨，在水中排出一個精囊，裏面不滿精子，雌的進洞看到後，就將精囊放進自己的生殖孔裏，排卵時好受精。雌的將受精卵排出後就離開，由雄的擔負護卵工作。直到小娃娃魚孵出能分散生活為主。

娃娃魚還是兩棲動物中的長壽者，能活130年之久，而且二三年不進食也不會餓死。娃娃魚肉很鮮嫩，營養豐富，被視為名貴食品，現代醫學研究證明，它的胃、膽、肉、皮對治療貧血、霍亂、痢疾、瘋癲病等均有療效，還是潤陰健胃的高級補品。

大洪山的樹，多為三楚大地土生土長的鄉土樹種，品種多達75科300餘種。在這300餘種樹木中，有落葉喬木、灌木，更有四季長青的松、柏、竹、茶、棕櫚等常綠樹種，而且常綠樹種佔了主調，因此大洪山可以四季長青。

大洪山的樹，不僅品種眾多、四季繁茂，而且多有珍貴樹種。植物調查表明，被稱為“活化石”的銀杏樹，在全國的遺存只有寥若晨星的少數羣落。而隨州的數千株千年銀杏樹則主要集中在大洪山區。在山中的盆地———落湖，有一株歲在千年之上的古老銀杏樹，樹高30餘米，樹幹周長7人圍抱尚不可及。它樹冠盈畝，亭亭玉立，枝葉繁茂，被稱為大洪山的樹魂，還被譽為“中華銀杏之王”。

挺拔傲岸的銀杏樹羣以其千百年來汲取的天地之精華為大洪山增添着瀟灑倜儻的風韻，也使大洪山贏得了“植物寶庫”、“植物博物館”的美稱。然而，在大洪山的懷抱中，銀杏還不是最為珍貴的樹種，當人們在大洪山見到更為珍稀的樹種———香果樹時，那種驚喜之情真真是難以抑制。在植物學家的眼裏，香果樹是比銀杏樹更為古老的樹種，更是植物的“活化石”，當然遺存也更少。據專家們透露，在我國，僅僅在大洪山和張家界等地尚能一睹香果樹的“芳顏”。

大洪山的花草，較之樹木，則更為繁盛，據初步統計，種類多達100多科600餘種。1986年，隨州市中藥材公司的兩名技術員進山考察，發現的可入藥的花草，就有300餘種。

大洪山脈銀杏樹之多，在全省可算是手屈一指，尤以隨州洛陽鎮張畈最為集中，據查，洛陽鎮有銀杏樹1萬株以上，樹齡在百年的有3500多株。樹齡最長的要數洪山寺的一顆銀杏樹，1988年經湖北省林校兩位教授考察，鑑定該樹最少有800年的歷史，據資料所記載此銀杏樹植於唐朝寶曆二年。

銀杏樹全身是寶，不僅有很高的觀賞價值，還有很好的藥用價值。

銀杏俗稱“白果”，也稱“公孫樹”。距今二三百萬年以前，地質史上發生的第三紀冰川過後，銀杏已在世界絕大部分地方滅絕，唯獨我國和日本受這次冰川作用和以後的第四紀冰川作用較小，古生物羣落一直演變延伸至今，銀杏才倖存下來。現在僅屬單種。世界其它地方的銀杏均已成為化石，故有“活化石”之稱。

銀杏為落葉喬木，葉呈扇形，生長較慢，雌雄異株。花期4-5月，種熟期9月，該樹喜温暖濕潤氣候，適應性強，在酸性土、石灰性土均能生長，但以中性酸土壤最為適宜。實生苗20-30年才結果，40年進入盛果期，有大小年齡之分。

銀杏木材為優質用材，可供建築、傢俱、室內裝飾、雕刻、繪圖板用。木質具有柔軟、紋理細密、不翹不裂的特點。

白果種仁含蛋白質、脂肪、澱粉、糖分、維生素、鈣、磷、鐵、胡羅卜素、多種氨基酸、碳水化合物等。既可食用又可入藥，熟食可温肺益氣，定咳嗽、縮小便等銀杏葉可提製冠心酮、是治療心血管系統的藥品。

銀杏還是觀賞樹木。樹幹通直高聳，樹姿優美，葉形美麗，特別是晚秋一片金黃令人賞心悦目。

楠木素有木材中“貴族”之稱，有遇火難燃、經水不朽的特徵。楠木種類有黃肉楠、建楠、楨楠、潤楠、紅楠、黃楠、白楠、紫楠等。楠木葉放在手中揉搓一會，就有一股芳香撲鼻。

大洪山中楠木有多少種還是個迷，據隨州市林業局考察，在長崗綠水村一帶發現的有宜昌潤楠和黑殼楠。楠木樹幹挺直，材質優良，是上等傢俱和建築用材，其中香葉楠和竹葉楠最為珍貴。

從前，大洪山楠木之多，還可以北京明十三陵中定陵的碑文記載中得到證實。明嘉靖皇帝朱厚熜死後所用棺木取於鍾祥，而鍾祥楠木出產於大洪山，加上鍾祥瀕臨漢水，交通便利，運料不成問題。隨州曾侯乙墓中那380立方米的巨大楠木就取自大洪山，由此可見大洪山林區盛景。 ^[9] 

香果樹與銀杏樹一樣被稱為“活化石”，它比銀杏樹更稀少，被列為我國重點保護的樹種。該樹為落葉喬木，樹冠圓形，顯著的特點是葉子對生，葉柄長2-6釐米，紅色。結果的形狀呈矩圓形，成熟時是紅色。花期6-7月，果熟期8-9月。

香果樹喜濕潤肥沃的土壤，多生長在山腰溝谷地帶或溪澗處。洪山寺後面的溪谷中生長較多，它速生，生命力強。香果樹利用價值高，木材優良，紋理直、結構細、質輕。樹皮纖維柔軟，是蠟紙、人造棉的好原料。它還是很美的觀賞植物，其樹冠開展如傘，樹葉茂密，葉片青翠，葉柄紅色，6-7月滿樹白花，加上花期長，果期色澤變化明顯，紅綠交相輝映，更是美中添趣。

楓香是大洪山中極有觀賞價值的紅葉樹種，杜牧的詩“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”，成為人們很嚮往的一種意境，秋天遊覽大洪山，觀賞紅火的楓葉林，是一種享受，令人心悦，令人神怡。

該樹為落葉喬木，性喜光，耐乾旱，抗風，對土壤選擇不嚴。木材是建築業上的最好材料，做茶葉包裝最為理想。樹皮可割取樹脂，製作香料，也是製作蘇合香的代用品，根、葉、果均可入藥。樹皮“辛”平，有小毒，止泄、對痢疾也有效。樹根“辛苦，性平，無毒”可內服治療瘡風濕關節痛。樹葉可治急性胃腸炎、痢疾、產後風等。

杜鵑花(又名映山紅)

杜鵑花是我國聞名世界的三大名花之一（另兩種是報春花和龍膽花），有很高的觀賞價值。十九世紀末，杜鵑花由我國傳入英國，以後又傳到歐洲各國。據統計，全世界共有800多種。大洪山中常見的有紅杜鵑和黃杜鵑。四月下旬是杜鵑盛開的時候，滿山遍野一叢叢、一簇簇，羣芳競秀，燦爛奪目，真令人陶醉，在“日射血珠將滴地，風翻火焰欲燒人”的景觀之中。

杜鵑花為落葉灌木，性喜光和涼爽濕潤的氣候，好生酸性土壤，喜排水良好的土質。

杜鵑花可入藥，有何血，調經，祛風潮功效。治月經不調、閉經、崩漏、跌打損傷、風濕痛。杜鵑花能清熱解毒，止血。杜鵑花根能和血、祛風、止痛月經不調、痢疾、風濕疼痛、跌打損傷。黃杜鵑花，中藥名叫鬧羊花，有毒，不可亂用。其功能驅風、除濕，定痛。治風濕頑痹，傷折疼痛，皮膚頑癬、並用作手術麻醉。

大洪山的櫻桃花開得較早，正如唐代詩人李紳描述的“開花佔得春花早，雪綴雲裝萬萼輕。”4月的大洪山櫻桃花繁花滿樹，嫵媚多姿，絢麗動人，成熟的櫻桃澤紅色豔，晶瑩如珠，紅似瑪瑙、紅寶石，悦人心目。

櫻桃系薔薇科落葉灌木或小喬木，花先葉而開，花蕾紅色，開後花冠白色或略帶紅色，細細欣賞，頗有“舞空柔弱看無力，帶月葱蘢似有情”之感。

該樹性喜光，適應性較強，耐寒，不耐水濕、適應於沙壤土，多用分株及嫁接法繁殖，不易成活。故有“櫻桃好吃樹難栽”之説。

櫻桃是一年之中最早熟的水果，故有“百果之先”的美譽。大洪山櫻桃皮薄而軟、色紅汁多、酸甜可口，營養豐富、含有多種維生素，果肉纖維少，汁細多汁、美味可口、為人們所喜食。櫻桃還可作藥用，《名醫別錄》上説“調中，令人好顏色。”《滇南本草》載：治一切虛症，能大補元氣，滋潤皮膚”。《本草綱目》中説“櫻桃可調中益氣，止泄精等。

在大洪山範圍內的隨州市隨縣長崗鎮可以買到很多土特產，如：野葛粉、野核桃、野蜂蜜等特色商品，在果實成熟的季節還有野棗、野櫻桃、野獼桃、三黃雞、香菇、板栗、黑木耳等。

三黃雞：嘴黃、腳黃、毛黃而得名。1973年國務院發文正式認定其為我國名貴家雞。三黃雞具有“肉絲細嫩、低脂肪、高蛋白、湯甜味鮮、滋補性強”等特點，同時還具有較高的藥用價值。

香菇：又名“合蕈”、“香蕈”、“冬菇”是世界著名食用菌之一，以醇厚甘美、回味雋永而著稱，被人們視為“山珍”，現已發現香菇具有防癌、抗癌、延年益壽等功能。景區盛產香菇，產菇歷史悠久，轄區內的三里崗鎮是中南最大的香菇出口基地。

板栗：大洪山傳統風味特產，果實玲瓏均勻，色澤鮮豔，生食爽口，熟食甘甜，品種眾多， 各具特色，板栗素有“乾果”之王的美稱。板栗營養豐富，富含糧、澱粉、蛋白質、氨基酸、維生素C等，板栗的其它附屬品均可入藥。

黑木耳：大洪山黑木耳個大、肉厚，有脹性而著稱，一是種食用、保健、藥用佳品。大洪山黑木耳為純天然產品，無污染，素有“黑金”之美譽。黑木耳具有通便利腸、滋陰補腎、治療痔瘡、降低血壓、預防腦心血管病等功效，深受廣大遊客朋友的喜愛。

大洪山先後暴發了三次大的農民起義。一次是西漢末年王匡、王鳳領導的綠林農民起義推翻了王莽政權；一次是元末明玉珍領導的農民起義推翻了元朝殘暴統治，在這裏遺留了眾多的山寨廢墟；一次是清朝趙邦壁起義。

綠林起義是我國曆史上第二次農民起大義。公元17年，王匡、王鳳叔侄二人在大洪山組織饑民起義。因西漢時期大洪山取名為綠林山，故稱之為綠林軍。起義軍反對王莽政權，於公元23年建立更始政權。同年在昆陽打敗莽軍，乘勝追擊，攻佔長安，推翻了王莽政權，給後世留下了深遠的影響。

公元17年，大洪山一帶在連年鬧饑荒以後，農民已經沒有耕牛、犁和種子，農業生產無法進行，農民缺吃少穿，民不聊生，京山新市人王匡、王風樹起造反的大旗，數月之間發展到七八千人。新市地處大洪山東南的富水之濱，山高水險，羣峯傲立，既是京山北部的天然屏障，又是通往隨州、棗陽的要衝。起義軍在這裏劫富濟貧，除暴安良，很快建立起自己的根據地，公元21年在攻打莽軍取得勝利後，隊伍擴充到5萬多人。

公元22年初夏，綠林山區發生傳染病，起義軍病死不少，他們決定撤離綠林山分兵活動。其中一部由王常、成丹等帶領，南入南郡（今江陵），號稱“下江兵”，另一部分由王匡、王鳳帶領，北入南陽，號“新市兵”。在攻打隨州時，平林人（今隨州柳林古城畈）陳牧、廖湛聚集數千人響應起義，號為“平林兵”，黨起義軍攻打棗陽時，棗陽吳店豪強劉秀（即後來的漢光武帝）率兵加入義軍。

公元23年3月，綠林軍在清水（今白河）中的沙洲上設立壇場舉行大典，立劉玄為漢帝。起義軍改稱“漢軍”。封王匡為比陽王，王鳳為宜城王，陳牧為陰平王，廖湛為穰王。

王莽眼看兵臨城下，決心孤注一擲。公元23年5月，徵發各地精兵40萬，重重包圍據守在昆陽（今河南葉縣）的呂林軍。王鳳帶領的呂林軍只有八九千人守城。他們一面堅守，一面派劉秀等人深夜突圍出城，調集援軍。在內外夾擊下，莽軍大敗。著名的昆陽大戰成為我國軍事史上以少勝多的一個範例。

昆陽大捷後，綠林軍乘勝追擊直搗長安，長安人民起義殺死王莽。取得了綠林軍林領導權的劉玄為鞏固自己的地位，首先殺害了陳牧、成丹。王匡、廖湛得知消息後率兵歸順赤眉軍。公元26年，廖湛率領赤眉軍攻打漢中王劉嘉時，兵敗遇難。王匡投赤眉軍後攻下長安，劉玄北坡投降，王匡後又投降劉秀，被劉秀部將所殺。

劉秀早已在河北蓄積了相當的力量，先後消滅了呂林軍和赤眉軍，建立了新的王——東漢。

彪炳史冊的綠林起義離現在已有2000多年，如今在大洪山一帶仍留有他們的遺蹟。1969年康家坊在興修水庫乾渠渡槽時，挖出了大量的漢磚和古城牆腳，可以推斷出這裏曾在漢代修築過城池或工事。離康家坊一公里，有一塊平曠地，上面油品字形的三座土台遺址，酈道元所著的《水經注》説，這裏是綠林軍領袖王匡、王鳳和大將軍往常操練人馬，在土台閲兵的地方，故稱“三王台”。另外，在隨州市長崗鎮大洪山園區，有橋河棧道，據説是當年綠林軍出入大洪山時的必經之路。

元末紅巾軍領袖之一明玉珍，起兵於大洪山下青林寨。22歲時參加徐壽輝領導的天完紅巾軍，任統軍元帥。他作戰勇猛，右眼因負傷失明。後奉命領兵西征，由巫峽入蜀，佔領重慶，摧毀了元朝在四川及周邊地區的殘暴統治。1363年，在重慶稱帝，國號大夏，年號天統。隨後，建立各項統治制度，賦税以十分取一，並開科取士。在其管轄範圍內較早的實現了社會安定、生產的恢復和發展。在當時動盪的局面下，他所採用的政策是具有積極作用的。1366年，明玉珍病故。後大夏被明軍所滅。

趙邦璧農民起義趙邦璧農民起義是太平天國革命運動中一支威脅清王朝政權的農民軍。他以大洪山為基地，多次沉重的打擊了清軍勢力。

趙邦璧又名光璧、雙龍。晚清溳山鄉落湖裏趙家台人（今隨州市長崗鎮庹家），農民出身，19歲參加德安府武試中秀才，後被推為落湖裏九甲甲長、團總。

清咸豐五年（1855年）隨州大旱，趙邦璧向隨州知州報告災情，請求減免賦税，遭到斥責，趙邦璧組織饑民“吃大户”，富户上告州署，趙被捉拿，遭到災民獲救。這年七月，趙邦璧、李朝順等聚集饑民五千餘眾舉行起義，佔領大洪山，趙邦璧被推為皇帝，黃克鳳為宰相，歷朝順為軍師。立國號為“後宋”，年號“新民”。由馬隊八百，步兵萬餘，石大樊為大將軍，範子布為二將軍。廢大清幣，鑄鐵幣“後宋通寶”，在控制境內通用，並出告示，免納錢糧和苛捐雜税。

這支起義軍在太平軍的支援下，先後攻克安陸府、京山縣、隨州所轄的十餘個市鎮。所到之處，打富濟貧，開倉放糧，賑濟饑民。義軍很快發展到2萬餘人，屯糧食50萬公斤。

咸豐六年（1856年）是義軍戰事最多、最活躍的一年，也是遭到慘重傷亡的一年。這年2月，石大樊、範子布率義軍五千，進攻安陸府，鄉勇數千人出城抵抗，被義軍斬殺大半，義軍攻城而入，火焚西門，鄉勇打亂，知府見機投降。

義軍廢除清政府徵收的錢糧及苛捐雜税，激怒了隨州知州崔蘭馨。這年10月他率鄉勇圍剿，義軍迎戰於新集，斬鄉勇3000餘人，並將崔蘭馨圍困於商店，迫使崔簽署“減免糧食”告示，並刻成石碑，分別立於雙河、新陽店、長崗店等處。

這年11月11日，趙邦璧率兵萬餘人猛攻隨州城，焚州署河南門城樓，與清軍激戰後返回大洪山。義軍稍加休整，11月18日突襲得安府，圍攻府城一日未破。次日太平軍陳玉成率部來增援，兩路夾擊，奪下府城，斬清軍、鄉勇數千。府城由太平軍拒守，趙邦璧率部返回隨州。

清政府下決心圍剿這支義軍，調兵分三路向大洪山圍剿。趙邦璧在激戰中創傷5處，不治身亡，偏殿將軍孫大敬戰死，石大樊被捕就義，範子佈陣亡。歷朝順率領義軍三千與清軍激戰靈官埡，由於寡不敵眾，只好撤離大洪山，搶渡漢水，轉戰鄂西山區。

趙邦壁起義之後，戰事綿延，為禍甚烈，清廷遷怒隨州士民達三十年之久。隨州知州翠蘭馨對大洪山羣眾恨之入骨，坦率鄉勇千餘人到落湖裏，逐户追查起義軍家屬及參加者，成批殺戮。遭到殺戮者總人口達80%以上，趙、李、劉三姓幾乎斬絕，僅少數逃往異鄉。清廷剿滅了趙邦壁的隊伍，殺了趙邦壁之後，同時清咸豐帝還降旨德安府隨州知州公署，隨州籍生員參加“省試”、“京試”時要嚴加控制，不予錄取，傳曰：“暗踏十科”（每科3年），以示懲戒。此後的許多年，隨州的學士沒有出頭之日。

三里崗冷皮埡新石器古文化遺址，在大洪山範圍內的隨州市三里崗東南2公里的冷皮埡土崗上。遺址南北長800米，東西寬650米，文化層厚約1米。遺址西南部有五六處打製石器場所，殘存碎石片很多。主要遺物有石斧、石刀、石鐮、石宰子、尖狀器、刮削器、石箭鏃等。遺址東部和西北部有多處窯址，可見燒紅土和各種花紋陶片。陶器有罐、碗、盆、盤、鼎、豆、杯、壺和紡輪等。證實了4000年前大洪山地域已大量種植水稻，佐證了炎帝神農在這裏生活繁延的事實。

大洪山山連山山山相連，洪山寺寺接寺寺寺連接，“精舍狀觀天下”，為佛教聖地。據《大洪山志》記載，除洪山寺上院（靈峯寺）和下院（萬壽禪院）外，自唐以後陸續在以主峯（寶珠峯）為中心的大洪山崇山峻嶺中還建有寺廟26座，它們是：四聖庵、吉祥庵、廣德寺、回龍寺、雨台寺、望湖寺、妙濟寺、泉興寺、東白雲寺、觀音寺、華嚴寺、太極庵、聖泉寺、蓮台寺、千佛寺、太陽寺、查山寺、黃龍寺、寶峯寺、香雲寺、南嶽廟、東嶽廟、三聖庵、李家廟、西白雲寺、高峯寺。諸寺院逸韻鳴佩與霄鍾合弦，眾僧人妙語誦經共神梵分音。播蔭四空朗照八極，撒祥九天燭明三界，整個大洪山麓禪院香散六珠鐘聲響徹羣峯，佛寺華飄五色經韻播瑞崇嶺。由此可見：大洪山區內寺院星羅棋佈，香客信士絡繹不絕，晨鐘暮鼓彼落此起，在湖北首屈一指，與位於湖北省西北的道教聖地武當山遙相抗衡。

洪山寺位於隨縣長崗鎮綠水村境內。洪山寺分上下兩院，上院位於寶珠峯頂，史稱“幽濟寺”、“靈濟寺”、“靈峯寺”、“楚天望剎”，始建於唐寶曆二年（826年）；下院位於山麓南面，史稱“保壽禪院”、“萬壽禪院”或“萬壽寺”，建於北宋紹聖年間（1094年—1097年）。歷經戰亂毀損，古寺最後一次毀於清末。據《大洪山志》記載，自唐後陸續在大洪山建寺廟26處，一度成為當時湖北境內最大的佛教聖地，其中存留僅靈峯寺（俗稱洪山寺）。今山頂殘存有清朝湖廣兵馬道陳維舟題的一幅楹聯“漢東地闊無雙院，楚北天空第一峯”。在洪山禪寺下院（十方萬壽禪院）舊址處還豎有宋、元、明、清四朝大塊古石碑五塊，寺東西側闢有塔林兩處，東塔林還有古塔一座和多座寺僧塔。為湖北省重點文物保護單位。

洪山禪寺是禪宗南宗慧能一系發展成的臨濟、溈仰、曹洞、雲門、法眼五宗之中的曹洞宗發祥地之一，在佛教界享有盛譽。特別是達摩祖師第十五代弟子報恩禪師（公元1058年—1111年）住持大洪山十方禪院期間，“著有《語錄》三卷，集《曹洞宗派》錄三卷，授《菩提心戒》儀文一卷並傳於世”，豐富了博大精深的佛文化寶庫。這些經典對海外佛教界有着極大的影響。

1984年9月和2000年9月，日本駒澤大學佛教學者、專家兩次到隨州大洪山尋根訪師，並由日本帶來有關洪山古寺的珍貴史料。由此可見，大洪山的佛教在海外也飲譽甚廣。在日本曹洞宗尊日僧道元為太祖。道元（公元1163年—1228年）於南宋嘉定十六年（公元1223年）由日本來華，在天童山受戒。回日後建永平寺（今日本福田縣）和以後建的總持寺（在今日本橫濱市）為日曹洞宗祖庭。永平和總持二寺便為日本佛教界曹洞宗本山。

據《大洪山志》記載，歷代宗師多為大德高僧。唐代和尚善信，系南昌（今江西省南昌市）王氏子，受度於洪州（今江西南昌市）開元寺，契心印於馬祖教，為禪宗祖師慧能的第三代弟子。他雲遊到五台山，五台山長老告訴他：“你的緣份在南方，逢隨即止，遇湖即住。”善信手持錫杖一路南來，於寶曆二年（公元826年）秋到達隨州大湖山（即大洪山）。這年正值大旱，方圓百里，稻田龜裂，禾苗焦蔫，山主張武陵帶眾鄉人準備殺豬宰羊，向龍神求雨，善信勸張武陵不要殺生，表示自己願意捨身代牲求雨，三日內必有甘雨。他登上山北崖向龍神祈禱，三日內果然雷雨大作，解除了數百里內旱災，這年莊稼大豐收。張武陵慨然捐出自己的山林，併為善信和尚在求雨處修建了寺宇，又讓自己的十個兒子作善信和尚的護法。

大和元年（公元827年）5月29日，善信坐化前，還記着曾向龍神許下以身代牲的諾言，毅然割下自己的雙足以祭龍神。奇怪的是雙足割斷後，白液滂流，很快又停止了。雙足留鎮山門，肉色久而不變。後人傳為鎮寺之寶——“佛足”這捨身為民的動人故事上奏皇帝，唐文宗李昂賜名善信“慈忍大師”法號。御書院額“幽濟”。以後在此祈雨累有奇驗，皇上又累加寺號，賜名“靈濟”。並將殿中12尊神像封爵為王、公、侯等職。自此，洪山禪寺名揚四方，寺院香火逐漸興盛起來，鄰近郡縣的善男信女進香不斷，各朝皇帝多有賜額。

後晉天福年（公元939年），高祖皇帝石敬瑭賜名“奇峯寺”。

唐代大德高僧玄奘是我國第一位去西天取經的僧人，而我國第二個去西天取經的僧人便是洪山禪寺善洪和尚（襄陽鷲嶺沙門）。北宋真宗鹹平五年（公元1002年）春，他自洪山禪寺出發，前往天竺（今印度）取佛經及佛牙、舍利。自秦州（今甘肅天水市）永寧寨出國，歷經39國，入屍毗國，得佛牙5枚，佛舍利50粒和佛經。途經大小雪山75座，江河深不見底者大小35渡，餐風露宿更不須説，用了13年的時間於大中祥符八年（1015年）四月返回京城（今河南開封），宋真宗皇帝趙恆到便殿親自迎接，並賜紫衣銀絹。善洪不戀京城舒適的生活環境，告別皇上，回到洪山禪寺。善洪回到大洪山後病逝，同佛牙、舍利並葬於大洪山。具體葬於何處尚待考證。

北宋紹聖元年（公元1094年），哲宗皇帝趙煦詔命達摩祖師第十五代弟子河南嵩山少林寺僧報恩禪師為大洪山十方禪院住持。據報恩禪師塔銘文載：皇帝詔曰“隨州大洪山律寺為禪院，人謂大洪基構甚大而荒廢已久非有道德服人不可以興起”。由此而知，在北宋年間洪山禪寺這塊佛教叢林已具相當規模。報恩禪師主持大洪山十方禪院期間，把山頂（即現寶珠峯）推平，將荒廢的殿堂重新修復、擴建，使“大洪山精舍壯觀天下”。剌使張商英為之作記。

在報恩禪師恢復擴建山頂的上院同時，為了照顧山上年長的僧人，便在山南的大湖邊（現今復修的寺院處）建起寺院，取名為“隨州大洪山十方崇寧保壽禪院”。元朝後改名“萬壽禪院”或“萬壽禪寺”。北宋政和五年曾擴建，有僧人500多名，為此院的鼎盛時期。明朝正統年間又增建殿閣，不久遭火災。明嘉靖初復建天王殿及方丈室，後遭兵燹。清道光四年（公元1825年），幾位方丈向州牧請求置田畝，萬壽禪院重振香火。

山頂的上院靈濟寺在報恩禪師圓寂後，接替他的住持禪師也是達摩祖師的第十五代弟子芙蓉道楷（1043年——1118年），在道楷主持洪山禪禪寺期間，是曹洞宗發祥大振之時。其後又因戰亂，上下兩院遭到破壞，僧人逃散。直到南宋紹興年間（1131年——1162年）。院宇得到復修，僧眾返回達到700餘人，靈濟寺又次復興。

南宋端平年間（1234年——1236年），金兵南侵，隨州成為主要戰場，荊湖制置使孟珙和都統張順為保護洪山禪寺鎮寺之寶“佛足”、僧眾和經文，將洪山禪寺部分僧人及佛足遷往武昌東山，改東山寺為洪山禪寺（即現今武昌洪山寶通寺）。易東山名為“小洪山”。以紀念寺宇的發祥地。

元世祖忽必烈南征時駐軍武昌，特請“佛足”隨軍，以鼓舞三軍將士學習慈忍大師捨身忘我精神，為消滅南宋王朝，建立大元王朝捨身忘我而戰。他做皇帝后，一次夜間夢見慈忍大師請求將雙足送回故里。忽必烈即派欽差大臣專程護送佛足回武昌洪山禪寺，南下途中，聽士兵們説佛足越抬越重，當他們行至河南許昌丈地堡時，佛足沉重無比，抬挪不動，欽差大臣派人飛報元世祖，元世祖旨令就地建寺供奉，並將當地的地名也改為洪山。

戰亂使“佛足”南遷北徙，客觀上導致了隨州、武昌、許昌三座洪山的產生，也成為中國人文地理上的一段佳話。後忽必烈為了紀念慈忍和尚，詔令武昌洪山禪寺，在寺內後山建“靈濟”塔。（“靈濟”為唐文宗賜加的寺號）。雖然“佛足”最終也沒有歸還到崇寧萬壽禪寺，但是卻成就了一段歷史傳奇，為佛教在中原大地上的傳播與弘揚起到了很大的作用。

明朝天順元年（1457年），山頂的上院已破爛不堪。一百四十六年後，到明朝萬曆四十一年（公元1613年）四川僧人廣祥、廣吉自五台山掛錫到大洪山，重振大洪山禪寺院，經過二十一年的努力，直到明朝崇禎七年（1634年）二月才得落成，建有大佛殿、祖師殿、鐘鼓樓、護法伽藍殿、左右方丈室，靈峯寺又現昔日盛容。明思宗朱由檢皇帝賜其匾額“楚天望剎”。

清朝嘉慶初（公元1796年——1798年），山頂的上院又得以重修，靈峯寺的香火又得興旺。

公元1931年以後，由於國內戰亂不斷，大洪山區很多寺院遭到嚴重破壞，洪山禪寺上院也難倖免。1942年抗日戰爭期間，寺院又被摧毀，僧人散遊。在山頂殘存有清朝湖廣兵馬道陳維舟題的一幅楹聯“漢東地闊無雙院，楚北天空第一峯”。在洪山禪寺下院（十方萬壽禪院）舊址處還豎有宋、元、明、清四朝大塊古石碑五塊，僧人曾在寺東西側闢有塔林兩處，東塔林還有古塔一座和造型精美的多座寺僧塔。

公元1995年，隨州市政府批准復建和開放洪山禪寺。於1996年破土動工，歷經十年的艱苦歲月，終於在2005年9月初9日，復建的洪山寺院落成落成，正式開光，千年古寺，佛光再現。洪山寺院建築面積2003平方米。建有山門，二十護法神廊、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、祖師殿、客堂、藏金閣、僧人齋房、流通處等房屋88間。其中大雄寶殿由全國政協副主席、全國佛教協會會長趙樸初題字。佔地520平方米，建築面積870平方米。殿內三尊大佛頂天立地，形象莊嚴。玉雕觀音、悲容顯露。文殊驅獅，天慈普履。普賢飛象，珠幡拂空。大雄寶殿是兩層飛檐結構，裝飾有彩繪、琉璃瓦和五畜等，整體雄偉古樸。其上院復建工作正在醖釀之中。

復建的洪山禪寺在大洪山萬壽禪院舊址上。此地正處在九龍拱拜、羣山環抱之中。左“青龍”逶迤騰綠浪；右“白虎”伏首聆禪機；北“寶珠”峻峯抵天，復窮嶺以排空；南劍口飛瀑懸掛，灑甘露而噴珠。新院宇飛檐斗拱輝增日月，碧精舍紅牆金瓦光爍雲天。

此外，在洪山禪寺下院前，有一棵千年銀杏，傳為建寺院時（1094年）和尚栽種。樹高30米，樹杆粗圍8.2米，直徑3米，冠幅蔭籠半畝餘。銀杏為雄枝，歷經近千年倖存。原因相傳此樹壓住了龍眼（因洪山禪寺下院正建在九條龍頭處），如果砍掉此樹，九龍將掀起狂濤巨浪，大洪山一帶就會變成汪洋大海，故千百年來無人敢動它一根“毫毛”。成為洪山禪寺的一勝景。其周圍有五棵百年以上的雌性銀杏樹，長年果實累累，人稱“五女拜壽”。

包括隨縣長崗鎮、洪山鎮、三里崗鎮和曾都區洛陽鎮，核心風景區面積為127平方公里。

其主要特點為:

羣峯鼎立,突兀聳峙,層巒疊翠,綿亙百里。大洪山色主峯寶珠峯，海拔一千零五十五米，相對高差八百多米，四周懸崖峭壁，與近在咫尺的懸鈎巖、筆架山環峙鼎立，十分壯觀。

在大洪山，有一片原始森林，成片的楠木，名貴的千年銀杏，古木參天，奇花異草，百鳥歡歌，把整個景區點綴得格外瑰麗，還有許多珍稀動物珍貴的藥材樹種，堪稱“動物王國”和“綠色寶庫”。

大洪山有溶洞羣，已開發的仙人洞，洞內建房150多間，能容數萬人，最深的雙門洞和鐘乳石最繁奇的兩王洞，奇中藏奇，妙中藴妙，幽深無底，飄飄渺渺，彩色斑麗，琳琅滿目，造工奇特，舉世稱絕。

大洪山巔藏“瑤池”，山腰流飛瀑，山腳吐温泉。在寶珠峯、懸鈎巖、筆架山之間，海拔八百米的湖泊“白龍池”鑲嵌其中；山水交融，湖光山色，相映成趣，被譽為“鄂中瑤池”。白龍池的富水源頭順流而下，進入峽谷，形成落差一百多米的四疊飛瀑，為華中地區罕見，令人心曠神怡。

大洪山泉眼九十九處，常年在攝氏37度左右的新陽温泉，是天然的温泉療養院，隱藏在峯巒之中的十瀑四十湖，百泉五十溪，更是美不勝收。度假村地處大洪山風景名勝區腹部，海拔800米，年平均氣温15度，最高氣温26度，最低氣温2.4度，冬季偏暖，夏季涼爽，水源豐富，氣候宜人，是不可多得的避暑勝地

大洪山地質公園

湖北隨州大洪山省級地質公園，位於湖北省隨州市西南邊陲，區域面積180平方公里，是國家級大洪山風景名勝區重要組成部分。

據資料分析，地質歷史時期大洪山地區曾發生過三次大規模火山爆發，最早距今有12～10億年，第二活躍期距今5～4億年，第三次距今1.8億～5千萬年。火山噴出巖前兩期已經遭受區域變質作用，現存的1.8～0.5億年階段保留完好，成為中國四大火山遺址之一。火山噴發時的岩漿形成奇特的地質地貌景觀。公園內現存天書屏、海豹石、小象石等大型岩漿運動留下的痕跡，沿路浮石隨處可見。公園內一共有9個海底火山噴發羣，留在湖中的有15個火山口。

大洪山地質公園，屬於造山帶構造地貌型，是以鉀鎂煌斑岩、蛇綠岩與板塊碰撞遺蹟、火山岩遺蹟及金伯利岩等為核心，以紅巖石瀑、似丹霞地貌為特色，以兩王洞、仙人洞和雙門洞等為代表的大洪山溶洞羣等喀斯特景觀為骨幹，以琵琶湖、新陽温泉、劍口瀑布和黃龍池等水體景觀為靈魂，以編鐘文化、神農文化、新四軍第五師根據地紅色文化、洪山寺宗教文化為載體，以及洛陽古銀杏羣、大洪山森林公園為綠色背景的特色鮮明、集科學價值與美學價值於一體的綜合性地質公園。

公園主要有琵琶湖園區、大洪山園區和古銀杏羣落區。

1.1 琵琶湖園區（隨縣洪山鎮）

在琵琶湖園區，可以欣賞到火山地貌和湖光山色。琵琶園火山是7千萬年前留下的地質奇觀。山坡上的岩石瀑布是火山瀑發時流下的岩漿，千溝萬壑，蔚為壯觀。山頂的火山口和火山溶岩及造山運動留下的千姿百態惟妙惟肖的石景似龜似象、似海豹似屏障·····

琵琶湖（大洪山水庫）攔截溳水而成，它是武漢府河的源頭，庫容1.2億立方米，水域達9千餘畝，是隨州市七大水庫之一。琵琶湖水質優良，羣山環繞，島嶼百座。庫區內青山綠水，茶園起伏，風景層次鮮明，園區中的琵琶莊園，別墅風格各異，臨水近山，清新靜謐。

1.2 大洪山園區(隨縣長崗鎮)

大洪山園區是國家級森林公園，原始次生林植被保存完好，森林覆蓋率達85%以上，古木參天，百草繁茂，號稱天然氧吧，年均最高温度20.6℃。

大洪山園區喀斯特地貌景觀豐富，石景多姿，溶洞眾多。兩王洞鐘乳石景色秀美，仙人洞宏大寬敞，雙門洞深幽神秘，景色奇特。

始建於唐代的洪山寺是佛教曹洞宗的中興之地。寺廟於北宋末遷往武昌後，寺名保留至今。兩處洪山寺記錄了歷史的滄桑變遷，大洪山園區現存世界上惟一的海底火山形成的鉀鎂煌斑岩，以及獨特的蛇綠岩與板塊碰撞遺蹟。

大洪山温泉硫化氫較濃，含有多種有益因子，如遊離硫磺、膠體硫磺、遊離碳酸等，是醫治皮膚病、心臟病、風濕病的理想之地。

1.3 洛陽古銀杏園區

洛陽古銀杏園區是世界古銀杏羣落最密集的地方，有定植銀杏樹510萬株，其中百年以上1.7萬多株，千年以上連片古樹308株。2004年，國家環保總局將其列為國家級古銀杏自然保護區。

2.1 奇特的地質地貌景觀

（1）紅巖石瀑景觀 在琵琶湖的庫岸發育有大片紫紅色砂礫岩，經過雨水沖刷作用，形成了紅巖石瀑景觀。

（2）洞穴景觀 有雙門洞、娥皇洞、仙人洞、大小黃岩洞、兩王洞等11洞穴奇觀。

（3）山體石景景觀 有榔頭寨、劍口、石林、龍頭巖、石和尚等。

（4）山嶽地貌景觀 有形如“萬里長城”綿延約10公里、高度800～1000米、相對高度500～700米、高約250～450米的懸崖絕壁——齋公巖大峽谷，平均寬約2.5公里。

2.2 優美的水體温泉景觀

（1）高山瀑布景觀 有劍口、柳門口、鷹子洞、九曲天池、雙門洞地下瀑布等，寬約5～10米、高約30～100米。

（2）地下泉水景觀 有冷、温、熱、高熱地下泉水，新陽、庹家、長崗分佈最為密集，噴泉形態各異。

（3）水庫水體景觀 位於景區內的大洪山水庫庫容12 640萬立方米，其水岸線曲徑遐幽、庫島眾多，主要遊覽景點有：人頭崖、三聖庵、漂石澗、穿洞、萬水爭一門、東四半島、西四半島、百墳台（明代古墳羣）、抗戰烈士紀念碑等。

2.3 豐富的動植物景觀

大洪山地處北亞熱帶季風氣候區，動、植物資源十分豐富。自然生長珍稀植物有香果、青檀、楠木、玉蘭、古銀杏、四照花等十多種，以及蘭惠、杜娟等上百種奇花異草，森林覆蓋率達85%以上。

2.4 深厚的文化遺產

大洪山又叫綠林山，據《漢代漢語詞典》（第740頁）註釋綠林山就是現在的大洪山。古人在這裏留下了大量的文化遺產。

（1）農民起義遺址 大洪山先後暴發了兩次大的農民起義。一次是西漢末年王匡、王鳳領導的綠林農民起義推翻了王莽政權；一次是元末明玉珍領導的農民起義推翻了元朝殘暴統治，遺留了眾多的山寨廢墟。

（2）新石器古文化遺址 三里崗冷皮埡新石器古文化遺址，出土了石斧、石刀、石鐮、石箭鏇及陶器、稻殼等，證實了4000年前大洪山地域已大量種植水稻，佐證了炎帝神農在這裏生活繁延的事實。

（3）古剎名寺 興建於唐寶曆二年（826年）的“大洪山寺”是我國重要名寺。開山祖師善信和尚為民捨身代牲求雨，坐化前實現向龍神許下的諾言，毅然割下自己雙足 ，肉色久而不變，後人傳為鎮寺寶物，稱為“佛足”。元世祖忽必烈南征為鼓舞士氣，特取“佛足”隨軍，後建都稱帝，成就一番偉業。現武昌寶通禪寺就是由大洪山遷入。據《大洪山志》記載，唐以後陸續在山林中建寺廟26座。

大洪山地質公園已完成總體規劃，並完成了對琵琶湖園區修建性詳細規劃。琵琶湖園區已建接待住宿服務賓館兩棟，別墅接待設施六棟，景區內交通道路硬化12公里，日接待能力300人次。完成了對景區生態、植被、火山地質遺蹟、三聖庵區域古建築的恢復和保護工作。

（1）地質博物館 水底觀光隧道、地質標本陳列展覽廳、史前生物展示廳、3D環幕動感影視廳、天文觀察台、旋轉觀景茶吧、太空漂浮體驗倉等。

（2）水上娛樂健身 快艇、遊船、標準游泳浮池、水球娛樂設施。

（3）農家風情遊 生態農業觀光、採摘、體驗農家勞動生活、民風民俗表演參與活動等。

（4）汽車駕駛越野競技遊 場地賽、越野賽，探險野營露宿設施設備等。

（5）現代園藝 體驗、參與、欣賞花卉、盆景，栽、種、養等活動。

（6）樹木認養 鼓勵員工和遊客自願參與樹木認養活動，確認已有540人認養樹木361株。

大洪山玉龍温泉

大洪山温泉，位於湖北省隨州市洪山鎮。行政區界跨荊門和隨州兩市，總面積達305平方公里，是湖北省7個國家重點風景名勝區之一（武漢東湖、長江三峽、武當山、大洪山、襄樊古隆中、通山九宮山、咸寧陸水湖）。西與京山、鍾祥緊鄰，南與孝感、北與襄樊相望，正在建設的麻竹高速公路穿境而過，距離武漢天河機場一小時車程，交通十分便捷。 大洪山温泉、冷泉資源名聲在外，富含多種有益人體健康的礦物質微量元素，不僅對皮膚病、心血管和消化道疾病具有良好的輔助療效，而且對鎮驚安神、清熱祛痰、解毒生肌、通脈活血、皮膚病患者等也具有一定的醫療保健作用。大洪山玉龍温泉豐富的礦物質含量，温和的水質和充沛的儲量，使它成為國內罕見型保健硫磺泉。

温泉區內星羅棋佈的温泉池分為動感池區、火山池區、農耕文明區和楚文化池區，共包括68個風格各異、大小不一的功能温泉池，每個温泉池均注入了深厚的文化內涵。 動感温泉池，景區擁有大型的温泉泊浪池，超長的温泉滑梯，可讓遊客放飛心情，激爽四季。温泉飛虹滑道、兒童水上樂園等水上游樂項目讓人回味無憂童年，泉區表演台，將不時舉辦迷人的歌舞表演和精彩的文化活動。 百草溪養生温泉池區，人蔘、蘆薈、靈芝、當歸等各類加料温泉，功效顯著。多種養生湯以及高中低温石板泉，讓您進入健康、夢幻的精彩世界。石板温泉、將為遊客提供專業的擦修、助浴服務，突出地方特色的火山礦物泥池、火山魚療池和神秘的死海漂浮泉等健康奇特。

農耕文明温泉池區，置身與濃烈的文化氛圍中，可靜思、領悟人生的真諦，在炎帝池您可聆聽神農炎帝創造的農耕文明。 景區內建有各類客房400多間，可同時容納1000人住宿，主樓客房共建了160多套，房間以中式客房為主，舒適寬敞可觀賞美景；有20幢由名師設計的温泉別墅，有20間精巧而舒適的温泉小木屋，集泡、飲、視、聽和保健於一體，是您理想的私人娛樂空間。 景區內設有6間大小會議廳組成的國際會議中心，不同規模的會議室，可容納20―350人不等的各種會議接待。會議廳擁有高品質投影、進口音響及上網終端設備等，可為各類會議團體開會、商務展示等活動提供高效的服務。 綜合配套服務這方面，我們的SPA保健項目非常有特色。大洪山温泉特聘了泰國SPA理療專家，結合大洪山温泉水的獨特成分，為遊客進行SPA理療服務。讓您從養生美容的療程中淨化心靈，在享受放鬆之餘，健康又美麗。 景區將為遊客提供中式、泰式、日式、歐式保健按摩、歐式精油按摩和神奇獨特的死海漂浮按摩，足療、採耳、捏腳、修腳、修甲、按頭、艾薰、拔火罐、刮痧和加料助浴等擦修助浴服務也一應俱全。 景區還特別為遊客推出泰皇極品SPA套餐。泰式按摩是古代泰王招待皇家貴族的最高禮節，創始人是泰國的醫學之父吉瓦科庫瑪。泰式按摩講究細膩性，着重對人體四肢和大肌肉羣進行重複拉伸推捏等，按摩師從腳趾開始一直作業到頭頂才算結束一套動作，手法幾乎涵蓋了按、摸、拉、拽、揉、捏等所有動作，感覺非常刺激。按摩之後，您會覺得渾身熱血沸騰，身體的柔韌度達到極限。在充滿泰式古典皇室風格的豪華按摩包房裏，您可真正領略到皇家尊貴、非凡的沐浴感受。 格調雅靜的中西餐廳，精緻小巧的風味小食坊，將為您製作各種食品。您可品嚐到各系菜餚及別具地方特色的山間田園風味小吃。餐廳設有20多間豪華的包房，加上大廳餐位，共可容納約700人同時用餐。美食醉遊人，100多種正宗特色傳統名菜小吃，定將令您回味無窮。

温泉養生園： 佔地500畝。

温泉區： 包括火山區、百草區、五穀區、農耕區、銀杏區、動感區、隨州錦繡區、水療館、木屋區（獨立的一屋一池，具有充分的私密性，享受自由空間）等。

温泉接待區： 廣場、停車場、賓館、飯店、水療接待中心、會議中心、商業飲食中心、棋牌茶藝中心、水上藝術中心、千米文化長廊。

水上娛樂園：佔地400畝，以動為主，偏好夏季。

水上樂園區： 湖心島碼頭、水上自行車、水上游船、水上碰碰船、水上走步器、水上三輪車、水上戰船等。

伊甸園風情區： 水上是高爾夫練球場，包括陽光、山水、樹木、氧氣和運動五要素；水下是歐式酒吧，計劃由俄羅斯小姐為服務員。

童樂灣精彩區： 上灣是射箭、打炮、射擊、飛標、投球、走迷宮和陸上拓展及煙花燃放台等。下灣是陽光沙灘、水上露天酒吧、水景天幕舞台、釣魚池、抓魚池、射魚池、水上滑梯、水上拓展嘉年華、湖中音樂噴泉。

體育健身區： 乒乓球、籃球、枱球、網球、羽毛球、山地自行車、越野車等7個項目（其中乒乓球特聘請世界冠軍喬紅的教練凌昌華老師執教，並舉辦世界冠軍搖籃培訓班）。

農耕體驗園： 動靜結合，四季均可，佔地700畝。

百家姓農家小院住宿區： 按中國百家姓排列的農家小院，由五客房、伙房、餐廳、客廳、棋牌室加一個農家庭院，鍋巴粥、柴火灶、農家菜，專人做飯或自己體驗均可，吃住合一的農家庭院。

農家作坊觀光區： 打油、釀酒、熬糖、做豆腐、殺豬宰羊、紡線織布、陶藝、打鐵、舂米磨面、農耕博物館等。

百果園自摘品嚐區

漁人碼頭（烏蓬船、木板船）

露天野營區

民俗表演區

土特產加工示範展覽區： 動物表演園，佔地面積100畝。

家畜區，包括馬、牛、雞、豬、羊、鴨、鵝、猴等鬥架、比賽和跳水活動及圈養。

野生動物區（二期建設）

軍事拓展園：佔地面積600畝。軍事拓展演練區；眺望峯火台區；登山打獵區（二期建設）；兵器展覽區（二期建設）。

京山綠林景區為4A級風景區，位於大洪山南麓、京山市北部的綠林鎮，是大洪山風景名勝區的核心景區之一。景區面積120平方公里。

綠林山風景區由五大區域、十大景點、近百處景點構成。面積117平方千米。包括以千年古兵寨為主要代表的綠林寨景區，以西線原始森林為代表的古樸神秘原始生態叢林和“親情”遊景區，以眾多的瀑布羣為代表的水石文化交織的“美人谷景區”，以天然石編鐘為神奇特色的空山洞景區，以鄂中久享盛名、柔情蜿蜒6.7公里的鴛鴦溪漂流景區等。其中核心景點綠林山海拔高度884.9米，景區面積約10平方公里。綠林山是中國歷史上第二次農民大起義——綠林起義的策源地。整個景區大小景點近百處。綠林風景區有兩千年的古烽火台、古城牆、古兵寨、古戰場、古漢梯田，也有抗日戰爭舊址；歷史人文底藴豐厚，自然風光秀麗無比，尤以綠林十八景蔚為勝觀。風景區先後開發了南古兵寨仿漢軍事文化表演基地和北古兵寨漢代文化展示陳列館和高山夏季露營基地以及靈山福地民俗文化旅遊項目，並籌建綠林寨黃石巖生態狩獵場等。

大洪山鍾祥風景區位於鍾祥城東北49公里處大洪山南麓的客店鎮，是以自然景觀為主體的風景名勝區，為大洪山風景名勝區的主景區之一，面積104.7平方公里。其核心景點是黃仙洞、娘娘寨、珍珠泉。

黃仙洞位於客店鎮趙泉河村。相傳黃石公在此修煉過，故名黃仙洞。黃仙洞集世界溶洞之大全。有石灰岩地貌、鐘乳石景觀、更有喀斯特地貌。洞長2000多米，洞口高100米，寬70米。洞內景點有40餘處，尤其是面積達2萬餘平方米的喀斯特地貌，為世界罕見。洞中有幾十個大小支洞相連，洞中有洞，洞裏有五個大廳，最大的有三萬多平方米，高達128米，可容納數萬人。在大廳中落差高達100米之多，形成奇特的洞中山。更令人稱奇的是2萬多平方米的邊石池隨着洞中山勢而下，奇特壯觀，為世界溶洞之最。洞內蜿蜒曲折，跌宕起伏，鐘乳石處處皆是，形態各異。石針、石筍、石柱、石塔、石瀑，分別呈紅、黃、白、褐等色，五彩繽紛。洞內景點有“洞口避風”、“濟公仰天”、“屈子行吟”、“仙鶴頂月”、“大鵬展翅”等數十處。另有孟斯洞，洞深景多，探險者未達洞底，洞內景多，狀怪形異，美不勝收；羅漢洞其大無比，洞口寬闊處可容2萬餘人，為李先念等老一輩革命家當年開展游擊戰爭的出沒地。

走進出黃仙洞出口，便進入四面絕壁合圍的——娘娘寨。娘娘寨海拔953米，南北長4.26千米，東西寬2.45千米。現有保存完好的古民居村落一處，各類文物保護單位7處。娘娘寨四季氣候宜人，年平均温度12.3℃，被專家評為“最適宜人類生存的世外桃源”。景區內古樹參天、峯巒疊翠、溶洞羣集、溪流縱橫、深潭遍佈。漫山遍野的奇花異草、成片的古銀杏羣落、久負盛名的高山雲霧茶、眾多佛道僧士、騷人墨客的碑刻壁畫、神秘的人口不變村落、悠久的歷史傳説，這些使黃仙洞——娘娘寨景區形成了一個集自然生態歷史人文為一體的生態文化旅遊區。

此外，還有以珍珠泉為代表無數冷暖泉水組成的泉溪瀑湖景觀。客店有温泉40餘處，其中珍珠泉尤為遊客喜愛，泉水恆湧如珠，晶瑩如玉，珠浮於水，長聚不逝；若稍靜寂，珠落玉盤聲脆於耳，嫋嫋青煙徐徐升騰。遊人頓足擊掌，珠湧不竭，掌疾亦疾，掌徐亦徐，鼓之愈烈，湧之愈甚。

以古銀杏為代表的古樹名木羣落組成的古樹名木景觀。坐落在客店鎮水沒坪處的古銀杏羣落有5處，生長態勢良好，景色誘人，千年以上樹齡的有3株，氣勢偉岸，枝繁葉茂果豐，備受植物學家和生態環境學家喜愛。

以李先念、陳少敏等老一輩無產階級革命家戰鬥過的遺址為代表的名勝古蹟景觀，現存有抗日遊擊司令部第四支隊遺址、解放軍戰地醫院遺址等。

2020年4月，入選“2020中國避暑名山榜”。 ^[5]