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大樹風號圖
鎖定
《大樹風號圖》是明末清初畫家項聖謨創作的紙本設色畫,現收藏於北京故宮博物院。
- 中文名
- 大樹風號圖
- 創作年代
- 清代
- 作 者
- 項聖謨
- 畫作類型
- 設色
- 規 格
- 縱115.4cm,橫50.4cm
- 材 質
- 紙本
- 現收藏地
- 北京故宮博物院
- 幅 式
- 立軸
大樹風號圖畫作內容
此圖描繪一老者寬袖紅袍,拄杖立於石坡前,遠眺雲煙縹緲的青山和日落的夕輝,流露出感懷憂思的神情。其身後一株參天大樹。樹上枝條繁茂叢生,虯曲多姿,而樹葉早已落光。
款署:“項聖謨詩畫。”鈐“項氏孔彰”、“未喪斯文”、“兔烏叟”、“項聖謨印”、“楠李胥山樵父詩書畫”、“項孔彰留真跡與人間垂千古”印。
大樹風號圖創作背景
項聖謨非常關心民間疾苦和國家民族的危亡,曾創作一系列的作品,表達出他這種強烈的愛國、愛民的思想感情。1644年明朝滅亡,清兵入關,定都北京後大舉南侵。清順治二年(1645),清兵殘酷地摧毀揚州之後,進入南京,陰曆閏六月攻破了嘉興府城。項聖謨的堂兄前明薊守備項嘉謨,帶着兩個兒子和一妾跳城內天心湖殉節。項聖謨的家裏遭到了搶劫,他祖父所遺留給他們兄弟的古代法書名畫,有的在戰火中毀滅,有的為清兵所掠走。項聖謨僅僅揹負着他的老母親、攜帶着妻和子,逃出了一條性命。面對國破家亡,項聖謨難以抑制住滿腔的悲憤,尤其是異族的殘酷統治,更增加了他對故國的懷意,時常借詩畫的創作,把它們傾瀉出來。《大樹風號圖》即是他這一時期所創作的這類主題作品之一。
這幅作品沒有記下具體的創作年代,根據作者另一《山水冊》中,畫有同一題材、同一構圖、同一題詩的“大樹圖”來判斷,大約作於清順治六年(1649)前後。有可能,當項聖謨在孕育、構思這一作品時,曾經受到《哀江南賦》的啓發和影響,或者正是有意藉此暗藏他深刻的主題,因為清初的統治是非常嚴酷的。
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大樹風號圖藝術鑑賞
大樹風號圖主題
《大樹風號圖》局部(3張)
此圖中央畫了一棵枝下粗壯結實的參天大樹,但是孤零零的,樹葉落盡,枝權畢現,一片秋風蕭瑟的景象。天上一抹晚霞,遠處青山隱約。在如此蕭條冷淡的情境中,再畫一着紅袍白裙的隱士,持杖屹立於土坡上遙望落日,顯然具有深刻的內涵。這裏晚霞與紅袍的色彩,暗示着朱明王朝,寒風呼號中挺立的大樹,象徵着作者自己的境況和心志。畫面流露出作者作為遺民的內心痛苦和抑鬱,並表達了對舊王室的懷念和敬意。
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大樹風號圖技法
作者的筆法嚴謹,為了描繪出老樹身軀碩大的體積感,作者突破了傳統的審美認識:畫樹必須盤曲糾結,所謂“畫樹之寂,只在多曲”,而圖中的樹幹是挺直的。作者還把畫山石的皴法吸收進來,用范寬的雨點皴,把樹幹畫得富有立體感,從而增加了厚重之意。項聖謨的繪畫,既繼承了宋人章法、格局、造型的嚴謹,又吸收了元人構思、用筆、情趣、風韻,兩者均在這一作品中得到了體現。
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大樹風號圖名家點評
北京市博物館學會副理事長楊新:古樹的形象塑造鮮明獨特,背景簡煉空曠,像是閲盡滄桑,飽經風雨,樹葉雖經霜雪的摧殘,飄零罄盡,但是卻傲然挺立,有一種不可屈服的內在精神。整個畫面包括詩題,給人一種沉鬱、悲憤、孤寂、蒼涼之感。
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大樹風號圖重要展覽
大樹風號圖作者簡介
項聖謨(1597—1658年),字孔彰,號易庵,又號胥山樵,別號松濤散仙、存存居士,浙江嘉興人,晚明大收藏家項元汴之孫。家學淵厚,詩畫俱佳,於歷代諸家多有臨習,尤得力於北宋技法與元人神韻,山水、花鳥、人物無不筆墨清雋,格調高雅,是明末不可多得的自成一格的文人畫家。
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- 參考資料
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- 1. 楊建峯編,中國傳世名畫 下卷[M],北京:外文出版社,2011.11,第291頁
- 2. 張小梅編,中國繪畫[M],北京:中國言實出版社,2012.04,第109頁
- 3. 餘輝主編;李湜副主編,故宮繪畫圖典[M],北京:故宮出版社,2014.05,第256頁
- 4. ,中國名畫鑑賞辭典[M],上海:上海辭書出版社,1993年11月第1版,第766頁
- 5. 王曉驪著,三吳文人畫題跋研究[M],上海:上海人民出版社,2013.03,第247頁
- 6. 潘耀昌主編,中國美術名作鑑賞辭典[M],杭州:浙江文藝出版社,1999.08,第564頁
- 7. 【項聖謨大樹風號圖軸】 .北京故宮博物院[引用日期2018-07-20]
- 8. “故宮藏曆代書畫展”最後一期:晉唐宋元領銜的國寶書畫 .人民網.2016/0921[引用日期2018-07-20]
- 9. 項聖謨 . 故宮博物院[引用日期2018-05-22]