大孝終身慕父母

人少，則慕①父母；知好色，則慕少艾②；有妻子，則慕妻子；仕則慕君，不得於君則熱中③。大孝終身慕父母。五十而慕者，予於大舜見之矣。 ^[1] 

①慕：愛慕，依戀。

②少艾：指年輕美貌的人。

③熱中：焦急得心中發熱。 ^[1] 

人在年幼的時候，愛慕父母；懂得喜歡女子的時候，就愛慕年輕漂亮的姑娘。有了妻子以後，便愛慕妻子；做了官便愛慕君王，得不到君王的賞識便內心焦急得發熱。不過，最孝順的人卻是終身都愛慕父母。到了五十歲還愛慕父母的，我在偉大的舜身上見到了。 ^[1] 

終身都愛慕父母的有兩種情況：

一種是終身都只愛慕父母，其他如年輕漂亮的姑娘、妻子、君王等統統不愛。

另一種是既終身愛慕你母，又不妨害愛姑娘，愛妻子，愛君王等。若以弗洛依德博士的觀點來看，第二種是正常的情感心態，第一種則出於“戀父”、“戀母”情結了。

孟子這段話是通過對大舜作心理分析後引出的。大舜由於沒有得到父母的喜愛，所以，即使獲得了絕色美女和妻子，甚至自己已做了君王，達到了權力和財富的頂峯以後，也仍然鬱鬱寡歡，思驀父母之愛。

所以，如果我們要做到“大孝”，那就應該既“終身慕父母”，又愛少艾和妻子，這才是健康正常的心態。 ^[1] 

《大孝終身慕父母》出自《孟子》的《萬章章句上》。 ^[1] 

《孟子》一書是孟子的言論彙編，由孟子及其再傳弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕）和政治行動的儒家經典著作。孟子曾仿效孔子，帶領門徒周遊各國。但不被當時各國所接受，退隱與弟子一起著書。《孟子》有七篇傳世：《梁惠王》上下；《公孫丑》上下；《滕文公》上下；《離婁》上下；《萬章》上下；《告子》上下；《盡心》上下。其學説出發點為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。 南宋時朱熹將《孟子》與《論語》《大學》《中庸》合在一起稱“四書”,《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本,有三萬五千多字.從此直到清末，“四書”一直是科舉必考內容。 ^[2] 

孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿（待考，一説字子車或子居）。戰國時期魯國人，魯國慶父後裔。中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承併發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，有“亞聖”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。 ^[2]  孟子的文章説理暢達，氣勢充沛並長於論辯,邏輯嚴密,尖鋭機智,代表着傳統散文寫作最高峯。孟子在人性問題上提出性善論，即“人之初，性本善。” ^[2]