大人物

《大人物》(2張)

《大人物》一書塑造了可愛的大小姐田思思，以及最貼近古龍本人的平凡英雄楊凡。除了闖禍，什麼都不會的大小姐田思思一直仰慕大英雄秦歌，卻將被許配給貌不驚人的楊凡。於是她女扮男裝，離家出走，去尋找心目中的如意郎君。一路上，她行李被竊，與丫環走失，甚至被人賣到了妓院，鬧出了許多笑話，也遇到了各式各樣的奇人怪事。歷經種種艱難，她終於找到了秦歌，與他成為朋友。但她發現自己對秦歌瞭解得越多，越覺得眼前的秦歌與想象中的大英雄並不一樣。而平凡的楊凡卻也有令人意外的一面。讓我們跟隨甜絲絲的田思思大小姐，一路看盡真實人生的起伏，看盡大英雄背後的辛酸，看盡平凡人的人性光輝，看古龍以輕鬆詼諧的筆調娓娓道盡人生最質樸的哲理。

《沒有大人物的〈大人物〉》

古龍筆下，有兩部以女子為視角的小説，一部是《絕不低頭》——他寫的唯 一一個發生在現代都市中的故事，另一部就是《大人物》。

《大人物》的確是古龍筆下一部很特別的小説，這不僅是因為這部小説以女子為視角，同時還因為它的筆調十分的輕鬆——那種輕鬆又與《歡樂英雄》有所不同，因為那種輕鬆是緣自與天真，緣自於一個少女的單純與善良。

這部小説以一個閨閣中的大小姐田思思幻想着她心目中的大人物為開端，一開始就鋪灑了一種喜劇的氣氛。少女的心，本來就充滿了浪漫，更何況是一個從未步出閨閣的大小姐。

秦歌當然是田思思心目中的大人物！

自虎丘一役，江湖中就沒有人不知道這個名字的。

他會挨刀，捱了一百多刀之後連哼都不哼一聲；他會拼命，幾次差點丟了性命也不肯放棄；他會喝酒，喝得越多越見豪爽；他會輸錢，輸得再多也不皺一下眉頭。當別人提起張子房的時候，他竟然一無所知。

——他就是這樣一個英雄，是每個少年心目中的英雄，是每個少女心目中的夢中情人。他脖子上繫着的紅絲巾，早已成為英雄的標誌。

然而英雄的背後是什麼，又有誰能看得到呢？

田思思看到了，她看到了秦歌是怎樣像野狗一樣醉倒在路旁，看到了他是怎樣在口袋裏沒有銀子的時候去茶館等人請他喝酒。

秦歌是英雄，但卻不是白痴，他其實知道張子房，他也知道別人怎麼看他。但他只能做個這樣的英雄，他想不是英雄都不行。

英雄背後的落拓與無奈，我們在秦歌身上看到了。人們只看到他挨刀，卻沒有看到他痛得受不了時在夜裏爬着呻吟。人們認為他是英雄，同時又認為他什麼都不懂。有誰真正瞭解他，有誰明白他的無奈呢？

古龍寫秦歌，就是為了告訴我們，大人物其實不是大人物，英雄的背後只是落拓嗎？

不是，絕不是！絕不只是如此。

所以秦歌也只是笑着對田思思説：“做一個人人敬仰的大英雄有時候也沒有什麼不好的。”

沒有什麼好的，也沒有什麼不好的。

古龍説，人生本來就充滿了矛盾，任何人都無可奈何。這句話本身看起來就很無奈，然而它不是一句消極的話，而只是在看透了人生之後，一句心平氣和的話，一句發自內心的話，一句樸實平淡的話。

所以秦歌也只是説：我已經習慣了，我也許本來就應該被人當成個英雄。

他了解英雄背後的落拓與無奈，但是他沒有悲哀，因為他明白人生本來就充滿了無奈，任何人任何事都有好與不好的地方，無論好壞都只能去接受。

所以秦歌在別人面前是個英雄，在別人背後也能對看見了他的落拓的田思思笑一笑。

這才是一個男人真正的胸懷與氣魄，那絕不是“英雄”二字所能解釋的。

秦歌與田思思，竟然是朋友。

白馬非馬，女朋友不是朋友。古龍從來都認為女人是不能成為朋友的，那為什麼秦歌和田思思會是朋友呢？

當田思思説，她不能嫁給秦歌了，但是可以當他一個很好的朋友時，秦歌望着她，終於笑了：“天下的女人都可以討做老婆，可是我到哪裏去找一個這麼瞭解我的人呢？”

秦歌真的把田思思當作朋友嗎？

不管怎麼樣，他是真的很喜歡這個女孩子，因為她單純、善良，而且很能理解別人。他讓她看到了他在英雄背後的落拓，她或許不能完全明白，但她確實是個很能理解別人的女孩子。

所以秦歌的話也是真心的，她是不能成為他彼此信任，肝膽相照的那種朋友，但他願意讓這個女孩子當他的一個小朋友。

秦歌還説，能讓她嫁給他的那個人，才真正是幸福。

如果説田思思之前一直是一個只會闖禍的大小姐，那麼此時你會感到她的確是有真正可愛之處的。一路上的磨難也沒有磨掉她那顆純真的心，而只是讓她變得更成熟，也更美。

像秦歌這樣的英雄，也只有在此時，才會顯出他可愛的一面。

楊凡此人，矮矮胖胖，其貌不揚，頭大如牛，像個豬八戒——照田大小姐的話是這樣的。

據説古龍寫楊凡是映照自己，但是這些並不重要，一個作家筆下的每個形象本來都帶有作者本人的一些情感與觀點。楊凡從古龍筆下走了出來，所以楊凡就是楊凡，而不是別的任何人。

楊凡看起來平平凡凡，但卻的確是個很特別的人。他説出來的話常常能把別人氣死，但你又不得不承認他的話的確有一點道理。

我們的田大小姐就經常被他氣得要死，可是又拿他沒有辦法——像他這種人，本來就是讓別人拿了沒有辦法的。

楊凡是《大人物》中真正的主角，田思思身上承擔了故事的線索，而真正的主角是楊凡。古龍説過，他的小説是完全以男人為中心的。那麼，這個《大人物》中真正的主角，是不是就是個真正的大人物呢？

他不像秦歌，是個英雄，而只是個平平凡凡的人，在平平凡凡的人羣中，做着平平凡凡的事。

他對公平也有自己的看法。他説，這個世界本來就是不公平的，那才是真正的公平。

他説的話，通常也是很實在的。

楊凡永遠就是這樣一個人，他似乎對什麼事都不怎麼在意，他對什麼事都有種簡單而實在的看法。

他難道沒有無可奈何的時候嗎？不是的，只不過別人看不到罷了。他懂得用一種簡單的方法去看待生活中的無奈，他明白生活的平常。

一個男人，好像本來就應該是這樣子的。

田思思總是認為楊凡很討厭，不是她心目中的大人物。她一路上跟楊凡抬槓，被古龍寫得詼諧有趣，不知不覺中，她已經被楊凡的平凡而又奇特感染了。

田思思後來又發現，這個大頭鬼也有些很了不起的地方。他只用一句話，就讓葛先生爬着出去了；秦歌最佩服的人，居然會是他；好像有很多人都很尊敬他，有很多人都是他的朋友。

楊凡是有些不平凡的地方。他懂得怎樣去結交朋友，他尊重別人，信任朋友，他也懂得如何讓別人信任他。所以他能有那麼多朋友，所以有那麼多人都敬重他，所以他能以自己的智慧與沉着冷靜擊敗詭計多端的柳風骨。

楊凡這個人其實是很難説透的，連他説話的方式都能傳染給秦歌和田思思，你説那是一種什麼樣的魅力？

所以楊凡也就成了田思思心目中的大人物。

誰是大人物，是秦歌，還是楊凡？

在經歷了這樣一趟旅程之後，田思思終於發現秦歌並不是她心目中的大人物，真正的大人物是楊凡。

所以秦歌不是大人物，楊凡才是。

其實不然。

秦歌表面上是個大人物，其實也只是個平凡人，然而又確實有別人不能及的地方。楊凡看起來普普通通，其實卻有很多不平凡的地方，然而他又確實還是平凡的。

所以每個人其實都是平凡的，他都有自己的生活方式，都有自己的事要幹。只不過有些人尊重別人，所以也能得到別人的尊重。一個人只要幹了自己真正要乾的事，只要能無悔，當不當大人物又有什麼關係呢？

所以秦歌不是大人物，楊凡也不是。

他們只不過是一個真正的男人。

《大人物》是古龍筆下一部並不十分起眼的小説，但它所講述的故事是奇特和可愛的。

古龍讓我們看到了平凡中的不平凡，也讓我們看到了不平凡中的平凡，他讓我們以一種單純而實在的目光去看待生活。

綜觀《大人物》，有很多值得體味的地方，然而卻不怎麼記得了，彷彿是失落在生活之中了。

作為一部奇特而又有點誇張的輕喜劇，也能跟生活融合得這麼好，從這點看，這就不失為一部值得一看的小説了。

古龍説，他寫作的目的，一是為了賺錢，二是為了讓我們笑一笑。

那我們就笑一笑吧。

《大人物》在敍事技法方面，也深得中國古代小説敍事技法之精妙。例如，作家用“正反法”處理相同的故事內容而絕不雷同；用“草蛇灰線法”“編織”懸念“鏈環”而不露聲色；用“背面鋪粉法”襯托不同人物形象而兩相得宜；用“白描”方法刻畫人物形象而生動傳神，凡此筆法，均顯現出作家在汲取傳統藝術資源方面的努力。

作為一部武俠小説，武打技擊的描寫是必不可少的。但《大人物》中沒有血腥的廝殺場面，除有幾處描寫使用暗器外，只有〈似真似幻〉和〈請君入棺〉兩章有武打場面描寫；前者是秦歌與少林派高僧交手，招式簡單，並未見血，更無暴力渲染；後者則是楊凡和無色大師交手，沒有正面場景描寫，而是通過不在場的幾個人物揣測、議論來轉述，更是無影無形（至於〈一百另八刀〉中秦歌手刃歹徒的故事，只是兩位少女談話中講述大俠的傳奇經歷，與武打場面描寫無關。）。本書之所以沒有古龍其他作品中獨具特色的武功描寫，既與本書的創作主旨有關，也與本書比較全面地表現古龍在探索時期的創作理念有關。

《大人物》在藝術方面的另外一個特點是善於營造氛圍，這一點同樣是古龍創作理念的具體實踐。例如，古龍以散文詩般的語言營造第一章〈紅絲巾〉和最後一章〈大人物〉的?事氛圍，前者以短小的句式，強烈的節奏，奪目的色彩，烘托出一種熱血沸騰、壯懷激烈的情緒，使讀者開卷就感受到一種強勁的充滿激情的生命躍動；後者則以舒緩的節奏，抒情的筆調，怡人的******，渲染出一種生命成熟的沉靜氣質，使讀者有暴風雨過後，萬物生機盎然、沁人心脾的感覺。再如〈鬼屋〉一章對恐怖氣氛的描寫，色彩暗淡，場景詭秘，死寂沉悶，讀之彷彿身臨其境，令人毛髮上指。

其他散見於各章的場面、景物描寫中，還時而可見古典詩詞中的韻味和意境，雖多隻三言兩語或只是片斷勾勒，但均是畫龍點睛，生動傳神，既有助於人物的刻畫、情節的鋪墊，也有助於讀者閲讀情緒的投入，更加深刻地理解作品的內容。同時，?事氛圍的營造成功，更是古龍語言才能的集中表現。

曾有研究者指出：古龍的小説創作大膽恣肆，不守成規，逞才品藻，力求新穎變化，此言信然。同時，筆者也補充一點：古龍能夠成為“武林文壇”之“禪宗”，看似無法，實則有法，即融合中西文學藝術傳統，百鍊出新，最終卓然成家。其中，古龍受西方文學的影響屢被提及，而他對中國傳統文學精華的汲取，似言者不多；而這種汲取，至少在《大人物》中十分明顯。

當然，文學研究從本質上來説乃是一種闡釋學研究，對作品的解讀，正不妨“仁者見仁，智者見智”。筆者籲請廣大讀者在閲讀古龍這位“武林文壇”“大人物”的作品時，除仔細研讀其鴻篇鉅製的代表作之外，也勿忽略《大人物》這樣奇趣盎然的“俠義短歌”。

集數：31集（央視）

年份：2007年

導演：張 敏 李秉光

編劇：孫　鐸 朱可欣 勵啓傑

總策劃：朱彤 蘇越

總監製：魏平 汪國輝

監製：賈曉晨 黃海濤 袁悟正 黃惠慈

出品人：高健民 桂國傑 嚴克勤 張惠健 袁安生 李幼立

出品單位：中國國際電視總公司 太湖傳媒文化投資有限公司

聯合攝製：江西和平影視 廣東電視台

類型：武俠連續劇

片長：30集

年份：2003年

出處：大陸台灣合拍，根據小説《大人物》改編

1981年《紅粉動江湖》

電影名稱：紅粉動江湖

英文片名：Ambitious Kung Fu Girl

影片類型：武俠片/喜劇片

影片長度：91分鐘26秒

出品公司：邵氏電影公司 Shaw Brothers

製片地區：中國香港

上映日期：1981年12月10日

古龍，本名熊耀華(1937-1985)，原籍江西。出生於香港，幼時暫居漢口，後經香港赴台。古龍畢業於台灣淡江大學外文系，是台灣著名新派武俠小説作家。

他從1960年創作《蒼穹神劍》始，一生共寫了近70部武俠小説，影響巨大。其代表作有《風雲第一刀》《絕代雙驕》《楚留香傳奇》系列、《陸小鳳傳奇》系列、《蕭十一郎》《七種武器》系列、《白玉老虎》《流星·蝴蝶·劍》等。

古龍的小説創造性地將戲劇、推理、詩歌等元素帶入傳統武俠，又將自己獨特的人生哲學融入其中，闡述其對中國社會的獨特洞見，將武俠小説引入了經典文學的殿堂； 作為當代華語文壇罕有的大師，古龍的作品是真正深入街頭巷尾的文學經典，小李飛刀、陸小鳳、楚留香等眾多形象，早已成為當代中國人精神生活的重要角色； 一句“人在江湖，身不由己”，流傳之廣，幾乎成為中國人最常見的口頭禪，對當代中國人的價值觀產生了深遠的影響； 古龍一生，人如其文，像他筆下的眾多主人公一樣，放浪形骸，揮金如土，嗜酒如命，風流倜儻；在其充滿燦爛傳奇的一生的盡頭，在醫生下達嚴禁飲酒的告誡之後，豪飲三天三夜，大醉歸西。 一代大俠，江湖文豪，古龍的作品和人生，都在演繹他永恆的主題：勇氣、俠義、愛與寬容。 ^[3]