大乘無生方便門

為北宗禪綱要書，論述入道的五門，即“第一總彰佛體、第二開智慧門、第三顯示不思議法、第四明諸法正性、第五自然無礙解脱道”。卷首首先闡明四弘誓願、勸請、懺悔等獨特的授戒作法。接着分述五門要義，但第四門明諸法正性，只有前面部分，以下及第五門皆殘缺不全。

根據學者的研究，敦煌寫本中屬於《大乘無生方便門》的異本有三。其一是P.2270號寫本，即《大乘五方便（北宗）》。二者之前文不同，但五門中的第一門總彰佛體以下至第三門大略一致。又，《大乘五方便》具備第四門以下的內容，可補足《大乘無生方便門》的闕損部分。其二是抄於S.735號寫本背面的另一寫本，其前文的首部不全；與《大乘五方便》相比，二者至第三門為止大略一致，第四、第五門則互有出入。其三是《大正藏》第八十五冊所收《贊禪門詩》一文，即S.2503號寫本，其內容相當於《大乘五方便》第一門的一部分及第二門以下的一部分。

又，唐·宗密在《圓覺經大疏鈔》卷三（下）認為北宗禪的大意是“拂塵看淨，方便通經”，並以《大乘五方便》等之大意，作為它的文證。由此推知，《大乘五方便》或《大乘無生方便門》等之原作可能是中唐時候的作品。

[參考資料]　宇井伯壽《禪宗史研究》。