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夏娃

(《聖經》中的人物)

鎖定
夏娃:是《聖經》中的人物,《古蘭經》中譯為“哈娃”。根據記載,她是亞當身上取下的一根肋骨而創造的女人,所以亞當對她説“我的骨中骨,我的肉中肉”,是世界上第一個女人,與丈夫亞當是人類的始祖父母。在《創世紀》説道,亞當和夏娃二人本住在伊甸園中,後來夏娃受蛇的誘騙,違背了神的旨意,偷吃了善惡樹所結的禁果,而後也讓亞當食用,二人遂被上帝發現從此被逐出了伊甸園。名字為“生命”的概念,是生育能力的象徵,也是眾生之母。
中文名
夏娃
外文名
Eve
別    名
女人
性    別
登場作品
聖經
居    所
伊甸園 (曾經)
象    徵
“生命” 因她是眾生之母
父    母
耶和華
配    偶
亞當
子    女
該隱亞伯塞特

夏娃人際關係

父母:耶和華(後背叛)
丈夫:亞當
負責管理的對象:世界上所有的動物(因此動物起初是懼怕人類的)
兒子:該隱、亞伯
敵人:撒旦魔鬼

夏娃人物經歷

上帝創造第一個人的時候,先找來泥土,然後就按照自己的模樣捏了一個泥人。泥人捏成了,卻不會運動,也沒有思維。耶和華就對着他吹了一口氣。奇蹟出現了,泥人立刻有了呼吸,眼珠跟着轉動起來,頭腦中也有了人類的靈魂,能夠行走跳躍。這就是來到世界上的第一個人,上帝耶和華為他取名叫亞當。
“我應該創造一個美麗的地方,讓他幸福地生活下去。”耶和華想。很快,他就創造了一個美麗的花園,取名伊甸園。伊甸園裏長着許多鬱鬱葱葱的樹木,樹上結滿了各種誘人的果子;地上的青草像美麗的綠絨地毯;醉人的花香在潔淨的空氣中流動。園裏還有許多美麗的鳥兒和馴良的走獸,它們唱着歌兒在園中的草地上散步,在清澈的泉水邊暢飲。亞當就生活在伊甸園裏,與草木為伴,與禽獸為友,沒有狂風暴雨的侵襲,也沒有忍飢挨餓的擔憂,每天飢食鮮果,渴飲澗泉,別提有多麼快樂自在了。
但是,儘管伊甸園中樹木茂盛,果實累累,卻有一顆智慧樹上的果實不能吃。上帝擔心亞當誤吃禁果,就告誡他説:“如果你吃了智慧樹上的禁果,你肯定會死去。”亞當遵從了上帝的叮囑,就不去摘食智慧樹上的果實。
亞當獨自生活在伊甸園中,上帝擔心他孤獨,就想,“我應該為他創造一個伴侶,這樣,他的生活一定會更美滿。”於是,上帝念動了咒語,亞當就在咒語中沉睡了。上帝在亞當睡着的時候,走到他的身邊,從他身上抽取了一根肋骨,就用這根肋骨造了一個女人,上帝為她取了個名字叫夏娃。
亞當一覺醒來,發現身邊多了一個陌生人,大吃一驚,上帝告訴他説:“她叫夏娃,來自你的一根肋骨,他將成為你的妻子和終身伴侶。”亞當一聽非常高興,説:“她是我的骨中之骨,肉中之肉。”於是二人就結成夫妻 [1] 

夏娃人物描述

聖經》創世記二章
耶和華神將那人安置在伊甸園,使他修理看守。耶和華神吩咐他説:“園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分辨善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。”耶和華神説:“那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。”耶和華神用土所造成的野地各樣走獸,和空中各樣飛鳥都帶到那人面前,看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的活物,那就是它的名字。
那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名,只是那人沒有遇見配偶幫助他。耶和華神使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。 那人説:“這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為‘女人’, 因為她是從男人身上取出來的。” 因此,人要離開父母與妻子連合,二人成為一體。
當時夫妻二人赤身露體,並不羞恥。
耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人説:“神豈是真説不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?” 女人對蛇説:“園中樹上的果子,我們可以吃; 惟有園當中那棵樹上的果子,神曾説:‘你們不可吃,也不可摸,免得你們死。’”
蛇對女人説:“你們不一定死,因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。”
於是,女人見那棵樹的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了;又給她丈夫,她丈夫也吃了。
他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹葉子,為自己編做裙子。
天起了涼風,耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音,就藏在園裏的樹木中,躲避耶和華神的面。
耶和華神呼喚那人,對他説:“你在哪裏?” 他説:“我在園中聽見你的聲音,我就害怕,因為我赤身露體,我便藏了。”耶和華説:“誰告訴你赤身露體呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎?” 那人説:“你所賜給我、與我同居的女人,她把那樹上的果子給我,我就吃了。”耶和華神對女人説:“你做的是甚麼事呢?”女人説:“那蛇引誘我,我就吃了。”
耶和華神對蛇説:“你既做了這事,就必受咒詛,比一切的牲畜野獸更甚;你必用肚子行走,終身吃土。 我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。”
又對女人説:“我必多多加增你懷胎的苦楚,你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫,你丈夫必管轄你。”
又對亞當説:“你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦,才能從地裏得吃的。 地必給你長出荊棘蒺藜來,你也要吃田間的菜蔬。 你必汗流滿面才得停止,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。”
後來,亞當給他妻子起名叫夏娃,因為她是眾生之母。

夏娃人物解析

“女人”不是神用泥土所造,而是用亞當的肋骨所造。也就是説,耶和華相當於讓亞當動了一次外科手術,才造了“女人”。女人是神最後的創造。耶和華為何取亞當的一條肋骨,而不是一塊骨頭或是一根腳上的骨頭,這主權在於耶和華。耶和華為亞當造了一個女人,因亞當還沒有合適的配偶幫助他,耶和華因此設立了一夫一妻婚姻制度。亞當夫婦應該完全理解耶和華祝福他們時,所説的“生養”和“眾多”等概念的意義。
亞當作為人的始祖,沒有父母,但卻有配偶。耶和華設立婚姻是讓人和自己的配偶成為一體,首先是亞當和妻子“女人”聯合開始。夫妻赤身面對,並不羞恥,因為:妻子沒有權柄主張自己的身子,乃在丈夫。丈夫也沒有權柄主張自己的身子,乃在妻子。亞當和“女人”都是神按自己的形象造的,所以男女是平等的。肋骨在身體的中間,可能更好地反映男女的在人性中的平等。耶和華先造亞當並與他立約,然後造“女人”,是讓亞當領導“女人”,女人在伊甸園裏作亞當的助手 [2] 

夏娃人物形象

夏娃是猶太教基督教《聖經》記載的第一個女人,是全人類的“眾生之母”。神造人之後,賦予人類在伊甸園的責任是“治理、管理、修理、看守”,直接領受人是亞當。然而神沒有為完全美好的亞當存在而滿足,因為耶和華神説:“那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。”神看到了人更深層的需要,這個看到超越了亞當本人的感受,因為神清楚他自己在創造時內含的本能。 神造夏娃乃是要讓亞當可以有“一個配偶來幫助他”。一個功能是做“配偶”,另一個功能是作為“幫助者”。夏娃的責任是要幫助亞當,成為他的一個幫手、是要做助手的。需要幫助亞當按着神的心意,與亞當一起來“治理、管理、修理、看守”伊甸園。作妻子的責任和義務,就是要全力地幫助自己的丈夫,使他可以更有效地在一切事務、生活、工作等各個層面上都事奉神,做討神喜悦的人。夏娃是亞當所需要的,是能彌補亞當不足的。
夏娃的孩子
創5:4説:“亞當生塞特之後,又在世八百年,並且生兒養女。”許多人在初讀聖經的時候會感到困惑,既然只記載亞當和三個兒子,那麼該隱、賽特的妻子是從何而來的呢?當時,除了亞當夏娃這一對夫妻之外,其他人的妻子當然就是從亞當的女兒們中出來的,因為當時在地上還沒有其他人類。並且亞當在生了賽特之後,還在世的八百年,沒有停止生兒養女的工作,平均兩年一個,就會有400個之多 [3] 
請看經文:
【創4:1】 有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就懷孕,生了該隱,便説:“耶和華使我得了一個男子。”
【創4:2】 又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的,該隱是種地的。
【創4:25】 亞當又與妻子同房,她就生了一個兒子,起名叫塞特,意思説:神另給我立了一個兒子代替亞伯,因為該隱殺了他。
概括來説,聖經記載的亞當的三個兒子分別是:
大兒子:該隱 (Cain) ,因為憎惡弟弟亞伯 (Abel) 的行為,而把亞伯殺害,後受上帝懲罰。名字意為“得到”;
二兒子:亞伯(Abel),該隱的兄弟之一,亞當與夏娃的第二位兒子,後來被兄長殺害。名字意為“虛空”;
三兒子:塞特(Seth),亞當與夏娃的第三位兒子,為該隱的兄弟之一。名字的意思是“恩賜”,神為了補償亞當與夏娃而賜的人,是替代亞伯而出生的。

夏娃學術研究

《聖經》觀點:上帝用泥土造人,取名亞當,並以亞當的肋骨造出其妻夏娃,同置於伊甸園中,由於他們的 繁衍生息便出現了人類。
在十多年前,美國加州大學的一位科學家卻提出了一種與此相關的新見解。因為,隨着分子生物學的發展,人們發現了細胞質中的線粒體也含有遺傳物質DNA(脱氧核糖核酸),現代生殖學業已證實,在高等動物的受精過程中,精子中的線粒體DNA是不能進入受精卵 [4] 哺乳動物的細胞的線粒體DNA都來自母親,人類也是哺乳動物,因此,線粒體DNA屬於嚴格的母系遺傳。這樣一來,如果人們能證實同一人種的線粒體DNA是相同的,則説明他們來源於同一個母系。
據此,美國加州大學伯克萊分校的威爾遜遺傳小組,選擇了來自非洲歐洲亞洲以及大洋洲婦女147人,利用她們生產嬰兒時的胎盤,進行不同種族嬰兒胎盤的線粒體DNA研究,發現全人類線粒體DNA基本相同,差異很小,平均歧異率只有0. 32%左右。因此,從邏輯上説,現代各民族居民的線粒體DNA,最終都是一個共同的女性祖先遺傳下來的。那就是大約20萬年前生活在非洲的一個婦女,這個婦女就是全世界現代人的祖先。
根據分子鐘遺傳標記的研究,2013年以前的研究表明Y染色體亞當可能生存於6萬至9萬年前。雖然Y染色體亞當與線粒體夏娃的後裔變得親密,但他們卻相隔了最少3萬年,或可能是1000代 [5] 
威爾遜説:“我們可以將這位幸運的女性稱為‘夏娃’,她的世系一直延續至今”。這一理論也就被稱為“夏娃理論”。
“夏娃理論”還認為,當時也許有幾千男女同“夏娃”生活在一起,但其他女性都沒能留下後裔,因此,她們的線粒體DNA譜系便斷絕了。而“夏娃”的後代在9萬~l3萬年前遷徙世界各地時,各地已有許多古人類在生息,如歐洲的尼人,中國的北京人等。按理説不同的線粒體DNA遺傳下來,現代人中就會有多種線粒體DNA,而事實上現代各種族居民的線粒體DNA卻是高度一致的,這説明他們都來自同一個祖先——“夏娃”。

夏娃夏娃與莉莉絲

在猶太教文學的一本偽典《便西拉的字母》,記載了一個不同的版本。夏娃在故事裏並非是世界上第一個女人,故事指出世界上第一個女人是莉莉絲(Lilith),是亞當的第一個妻子,並且是同樣由耶和華用泥土所造,與正統的希伯來聖經所記載的“亞當第一個妻子是夏娃”這點完全不同。但由於《便西拉的字母》是偽典,它並沒有得到猶太教信徒認可,所以“第一個女人是莉莉絲”的説法從來都沒有正統化。
《便西拉的字母》指出,莉莉絲是上帝在同一時間用同樣的泥土創造了她與亞當。後來有一天,亞當和莉莉絲因為地位問題而吵架,莉莉絲認為自己和亞當同出一脈,不存在尊卑之分,亞當不認同她的觀點。最後莉莉絲説出上帝的真名,利用上帝的力量離開了伊甸園,並在紅海成為一個惡魔,決定生下名叫“莉莉姆(Lilim)”的惡魔子女,並試圖謀害人類的孩童。由於她拒絕回去,上帝只好為亞當創造一個新的配偶,而這個配偶決不會背叛亞當,於是才有了夏娃。
參考資料