塘上行

蒲生我池中^⑴，其葉何離離^⑵。

傍能行仁義^⑶，莫若妾自知。

眾口鑠黃金^⑷，使君生別離。

念君去我時，獨愁常苦悲。

想見君顏色，感結傷心脾^⑸。

念君常苦悲，夜夜不能寐。

莫以豪賢故^⑹，棄捐素所愛？

莫以魚肉賤，棄捐葱與薤^⑺？

莫以麻枲賤^⑻，棄捐菅與蒯^⑼？

出亦復苦怨，入亦復苦愁^⑽。

邊地多悲風^⑾，樹木何翛翛^⑿！

從君致獨樂，延年壽千秋。 ^{[1]  [2]} 

⑴蒲：菖蒲，蒲草，多年生草本植物。

⑵離離：茂盛的樣子。

⑶傍：依靠。仁義：一作“人儀”。

⑷鑠黃金：熔銷黃金，比喻人言可畏，謠言害人。

⑸感結：情感結系，謂心情鬱結。

⑹莫以：不要因為。賢豪：賢士豪傑。

⑺薤（xiè）：藠頭。

⑻麻枲（xǐ）：指麻，或者麻布衣服。枲，大麻的雄株，只開雄花，不結果實，稱“枲麻”。

⑼菅（jiān）：多年生草本植物，多生於山坡草地，可做炊帚、刷子等。蒯（kuǎi）：多年生草本植物，生長在水邊或陰濕的地方，莖可編席，亦可造紙。

⑽“出亦”二句：一作“出亦復何苦，入亦復何愁”。

⑾悲風：淒厲的寒風。

⑿翛翛（xiāo xiāo）：此處指樹木高大茂盛。一作“修修”。 ^{[1]  [2]  [8]} 

蒲草長滿了水池，它們的葉子繁榮而茂盛。

如若依靠你的寬厚正直，還不如我自知自己的德行。

人們用言語來中傷我，使我和你生生地分開了。

一想起你已經離開我了，我便常常獨自憂愁難過。

想見你一面的念頭憂鬱成結，傷了我的心脾。

一想到你我便悲傷痛苦，夜夜難以入睡。

請你不要有了身份和地位後，就拋棄從前所愛。

不要因為魚肉多了，就拋棄大葱和薤菜。

不要因為麻枲多了，就丟棄菅草和蒯草。

自從你離開了我，出去使我痛苦，進來也使我痛苦。

邊疆的風聲很是淒厲，樹木在悲風中哀鳴！

跟隨你使我學會了享受孤獨的快樂，也學會了保重自己。

《塘上行》是屬《相和歌·清調曲》的一種樂府古辭，可配樂演唱。最初編入南朝《玉台新詠》、唐代《藝文類聚》等詩集，承傳於後世。這首詩帶有文人色彩，可視作古樂府初向文人詩過渡的作品。作者一般認為是三國曹魏文昭甄皇后。《樂府詩集》卷第三十五《相和歌辭》《清調曲·塘上行》郭茂倩注引《鄴都故事》曰：魏文帝甄皇后，中山無極人。袁紹據鄴，與中子熙娶後為妻。後太祖破紹，文帝遂以後為夫人。後為郭皇后所譖，文帝賜死後宮，臨終作此詩。 ^{[1]  [5]  [7]} 

這是一首抒情詩，女主人公自述受讒遭棄的經歷、失歡難寢的愁苦以及重操舊好的願望。曲題蓋指女主人公遭棄後途經塘上見池中荷葉繁茂不勝發而為歌。歌辭率直悽切，以事挾情，以情説理，很能代表棄婦之流的心聲，也是漢魏時期婦女位卑言輕、失寵難立的縮影，基本保存了漢樂府“説唱道古、表社會事象”的風貌。

此詩特點是情感的抒發極其細膩委婉，富於層次。詩分四個部分，起始六句為第一部分，抒發對“積毀銷骨”輿論習俗的痛恨。“蒲生我池中，其葉何離離”二句是興而比，枝葉下垂的蒲草形象藴含着棄婦柔弱無靠的比意。“眾口鑠黃金，使君生別離。”正是這種能銷鑠黃金的旁人“眾口”，才迫使丈夫與自己生別離的。因而棄婦非但不怨恨她的丈夫，反而是日思夜想，傷心不眠。詩歌用蒲起興，比喻自己像蒲草一樣對愛情的堅貞不離，而對方卻在別人的蠱惑下，聽信讒言拋棄了自己，但是對愛，作者卻沒有放棄，儘管愛人離開了，可在作者內心卻每想到對方便傷心欲絕。接着六句是第二部分，圍繞“念君”二字，反覆地抒寫了棄婦對丈夫的複雜情感。作者雖然對苦心經營而失敗的愛情感到痛苦萬千，但轉念一想更多的是憤恨，是對負心男子的強烈譴責與抗議。因此下面的一部分用三個“莫以”對男子的不道德，不負責任的行為進行勸諫。這表現了在古代忘恩負義的男子的一種行徑，有了新歡或是為了攀附權貴，拋棄自己的糟糠之妻。這六句詩由三對排比句組成，以託物取譬的方式，深婉細緻地表現了棄婦憂恐與熱望交織的微妙心態。在這裏，作者對男子發出了強烈的譴責，為他們那些被金錢利益所迷惑功心的人進行勸諫，同時也是對這種行為的鄙棄。因此詩的最後一部分，即最後六句，用復沓吟詠和蕭瑟景象描繪，使棄婦的情緒抒發進入到悲歌當哭的顛峯高潮。作者在愁苦的思念中決定要將對方徹底忘記，並且用自己善良的心來祝福他，去了邊地從此便獨自享樂去吧，各走各的路，並且祝願他能一路走好。此時作者既有對男子的真心祝福，更多的是用一種諷刺的手法，將男子這種不道義的行為用不知道的未來作安排，但願他好吧，更多的還是包含了一種譴責在裏面。

這首抒情性怨歌，以其真摯深厚的情意和細膩樸質的風韻，深深地打動了讀者，膾炙人口，流傳至今，堪稱樂府詩歌的典範。 ^{[3]  [7]} 

唐代張銑：“言婦人衰老失寵，行於塘上為歌也。”（《文選》卷二八）

清代沈德潛：“末路反用説開，漢人樂府往往有之。”（《古詩源》卷五） ^{[4]  [6]} 

《塘上行》作者，《文選》李善注《歌錄》作甄皇后、魏文帝、魏武帝。而歷來主流觀點均認為此詩為文昭甄皇后所作。《宋書·樂志》雲：“《塘上行》，武帝詞（五解）。”從詩文立意、行文風格等方面來看，亦不似魏武帝之作。甄夫人生活於東漢光和六年（183）到曹魏黃初二年（221），中山無極（今屬河北）人，為三國時期魏文帝曹丕的正室，魏明帝曹睿之生母。曹睿即位後追尊甄氏為文昭皇后，頗有文辭。 ^{[1]  [5]}