塔山村

據《韓氏譜》記載，明嘉靖年間韓姓由口鎮遷此建村，村東金牛山山頂有塔，故名塔山，俗稱塔山頭。現村中共有16姓：韓、寧、黃、温、楊、車、任、魏、李、呂、張、劉、畢、周、常、陳。 ^[2] 

民國二十四年《續修萊蕪縣誌》記載：“金牛山在縣治北四十里，吐絲口之北”。相傳古時有一頭金牛卧于山中，故名金牛山。這裏有優美的自然環境和特殊的地質結構（花崗岩和石灰石交匯處），附近地下藴藏着大量優質磁鐵礦（平均品位51%），形成東起崔家莊，西至棗園嶺，長十餘華里的金牛山礦體，總儲量上百萬噸。漢唐時期，已在此採礦鍊鐵，據遺蹟和有關資料推斷，當時此處鍊鐵規模、產量，可居省內之首。建國後，特別是改革開放以來，這裏礦產資源得到充分開發利用，形成採礦、選礦、鍊鐵、鑄造、加工系列化格局。

這裏還藴藏着豐富的石灰石和含有多種微量元素的水資源。由於生活環境沒有人為的破壞，地下水無污染，村中人常飲此水，大都健康長壽。全村70歲以上老人佔13%，因此又有“長壽村”之稱。

清康熙《萊蕪縣誌》記載：“垂陽保·塔山頭”。解放後至今，塔山村一直歸口鎮管轄。

塔山村名人輩出。生活在清末的盧樂戌（原籍羊裏鎮儀封村），因家境貧寒，寄居於塔山，從小酷愛學習，官升至廣東知縣，任職期間，因修改當地陳規陋俗，遭排擠後任曹州儒學教授。任知縣時為報答塔山養育之恩，曾捐白銀修建夾谷石拱橋一座，至今完好無損，鋪青石橋5華里，並捐資修渡星橋3座，當時深受村民愛戴。

韓詩航生活於清末，因家境貧寒，到南方為人放豬，在廣東與盧樂戌結交後，從南方運回白楊樹苗、柞樹苗，封山造林，使山林面積不斷擴大，生態環境得到了改善，還集資興建興國學堂，集五村學生來此學習（棗園、泉頭、小莊、上水河）。教師張吉朋任教，培養出了韓傳湖、韓傳偉等名人，學堂延至解放初。

牛山還是口鎮抗日武裝發源地。據史料記載：1932年日本侵略軍進犯山東，國民黨軍隊不戰而退，倉惶南逃。1938年春，在萊蕪縣委領導下，建立了二區分區委，同年8月區委委員魏宗培發動當地青年20餘人，槍30餘支，在金牛山玉皇廟內成立了我區第一支革命武裝“二區青年救國團”。12月青救團配合縣獨立營參加了冶河伏擊戰，斃傷敵人30餘人，我青救團員劉學賢、王化聖、魏佑煥、劉安彬四同志戰鬥中犧牲。

寧金川在抗日時期任區中隊政委，曾隻身一人深入敵佔區口鎮，活捉鬼子一名，繳槍支彈藥一宗，被稱為“孤膽英雄”，後參加解放戰爭，屢建戰功，1958年轉業在國務院工作，後任杭州市人民法院院長．抗戰中有韓玉有、韓柏書、韓玉新為國捐軀。

“山不在高，有仙則名”，金牛山依峻峭的山勢和優美的風光，自明末以來就成為旅遊的好去處。相傳山頂建有文峯塔，塔旁立有雪蓑子所書的陰刻石碑一塊，碑文為“覽勝”，塔山尚存，碑已毀壞。

金牛山柏樹天然生成，戰爭時被砍伐。後仍以樹墩上發芽抽枝，旺盛生長，乃金牛山一大奇觀。

據石碑記載：山頂玉皇廟建於明朝末年，距今已有400多年曆史。由於山頂面積狹小而香客多，後來移居山下，自山下而上，依山而建，規模宏大，建築精美。內有玉皇殿，高脊闊檐，軒敞氣派，還有鐘鼓樓等多座殿堂、樓閣，雕樑畫棟，設計巧妙。玉皇廟西建有五神堂。廟門正南約300米處建有大戲樓，戲樓南面還建有20餘畝地面積的跑馬場。玉皇廟周圍生長着茂盛的芙榕樹、柏樹、柿樹、桃樹等，四季常青，這裏還有美麗的金山牛傳説。

金牛山玉皇廟香火常年不斷，每年舉辦兩次廟會。一是三月三蟠桃會，二是九月九重陽會。九月九廟會，歷時10余天，熱鬧非凡。戲樓前眾人云集，賽馬場上，馬匹奔騰，盡顯豪門貴族氣派。當時在萊蕪境內其規模之大是少有的。

村西小河，兩岸楊柳參天，河水清澈見底，水中游魚可見。河上建有三座石板橋，名曰：“渡星橋”，現完好無損，據創修渡星橋碑記：“當監下山水瀑漲，掠吾郵中父老意欲建橋樑，以通往來”。清光緒二十四年由村人韓桂彤、李秀華、温其富、寧振聲帶領村民修建。碑文由廣東知縣，曹州儒學教授盧樂戌撰寫。