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塔克特依巴依寺廟和薩爾依巴赫洛古遺址

鎖定
“王位的起源”是指一世紀保存完好的佛教寺廟,坐落在高山的頂端,在薩爾依巴赫洛古遺蹟附近,從同一時期開始,成為了一座防備森嚴的小城。
中文名
塔克特依巴依寺廟和薩爾依巴赫洛古遺址
外文名
Buddhist Ruins of Takht-I-Bahi and Neighboring City Remains at Sahr-I-Bahlol
國家:
巴基斯坦所屬洲:
亞洲編號:
353-003

塔克特依巴依寺廟和薩爾依巴赫洛古遺址基本資料

遺產名稱: 塔克特依巴依佛教遺址和薩爾依巴赫洛古遺址
英文名稱: Buddhist Ruins of Takht-I-Bahi and Neighboring City Remains at Sahr-I-Bahlol
入選時間:1980
遴選依據:文化遺產(iv)
地理位置:N34 19 15 E71 56 45
遺產編號:140

塔克特依巴依寺廟和薩爾依巴赫洛古遺址遺產描述

塔克特依巴依(王位的起源)的佛教寺廟建築羣是於1世紀早期修建的,由於它坐落在高山的頂端,所以躲避了一次又一次的侵略,至今仍然保存完好。附近有薩爾依-洛古遺蹟,薩爾依-洛是同一時期的一座防備森嚴的小城。塔克特依巴依佛教遺址中已經出現了許多由石頭和灰泥雕制而成的雕刻碎片,這也向世人展示出了當時的創造者們所具有的高超的雕刻技藝,而其中最引人注目的一個地方便是其中的一排排小神殿獨特的設計風格和排列布局,令人賞心悦目。遺址中迄今依然能發掘出的古幣成為佛教徒印度教徒曾經在這裏活動的有力見證。古城極具防禦性,建有四座大門。北面是一座裝飾分外華麗的廟宇,在金質的門扉上裝飾着美麗絕倫的石雕。
1980年根據文化遺產遴選標準C(IV),塔克特依巴依佛教遺址和薩爾依巴赫洛古遺址被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

塔克特依巴依寺廟和薩爾依巴赫洛古遺址遺產評價

世界遺產委員會評價:
塔克特依巴依佛教遺址和薩爾依巴赫洛古遺址 塔克特依巴依(王位的起源)的佛教寺廟建築羣是於1世紀早期修建的,由於它坐落在高山的頂端,所以躲避了一次又一次的侵略,至今仍然保存完好。附近有薩爾依巴赫洛古遺蹟,薩爾依巴赫洛是同一時期的一座防備森嚴的小城。 [1-2] 

塔克特依巴依寺廟和薩爾依巴赫洛古遺址地理位置

薩爾依巴赫洛坐落於國境西北部的邊防城市--馬丹鎮東北大約16公里處,一條由碎石鋪就而成的道路將塔克特依巴依與巴基斯坦北部的城市-白沙瓦連接起來。從白沙瓦出發,定時開動的班車和出租車往返穿梭於白沙瓦與塔克特依巴依之間。此外,塔克特依巴依中還有一個小火車站,遊人也可以乘坐火車來此觀光,遊覽這裏的名勝古蹟。
在高達152米的高山之巔,坐落着一處古老的佛教修道院的遺蹟。這座與白沙瓦相距80公里、位於馬丹市西北部16公里的修道院遺址中已經出現了許多由石頭和灰泥雕制而成的雕刻碎片,這也向世人展示出了當時的創造者們所具有的高超的雕刻技藝。而其中最引人注目的一個地方便是其中的一排排小神殿獨特的設計風格和排列布局,這些小神殿是環繞着中央佛塔神殿而建立起來的。這處佛教遺址起源於公元2-3世紀。遺址中有一個規模巨大的長方形庭院,是中心修道院,位於北面,而遺址的南面是一個業已磨平的修道院神殿。
村莊是在古鎮的廢墟上建立起來,這些古鎮高度的保持了其最初的結構。遺址中迄今依然能發掘出的古幣成為佛教徒和印度教徒曾經在這裏活動的有力見證。根據一位名叫宋雲的中國朝聖者的記載,在通往印度的重要商業路線中,這裏似乎是赫赫有名的四座城市之一。
古城極具防禦性,建有四座大門。北面是一座裝飾分外華麗的廟宇,在金質的門扉上裝飾着美麗絕倫的石雕;修道院的北面可能具有雙層結構,中間部分是一個開闊的庭院,周圍有單人房間、廚房和附屬餐廳;西面是兩排地下調停室;與岩石林立的卡帕得拉峽谷相距不遠的地方,阿索卡在城市的外面建造了東大門,這裏曾經建有一座佛塔。
參考資料