場所精神

著名挪威城市建築學家諾伯舒茲（Christian Norberg-Schulz）曾在1979年，提出了“場所精神”（GENIUS LOCI）的概念。在他的《場所精神——邁向建築現象學》這本書中，諾伯舒茲提到早在古羅馬時代便有“場所精神”這麼一個説法。古羅馬人認為，所有獨立的本體，包括人與場所，都有其“守護神靈”陪伴其一生，同時也決定其特性和本質。

“場所”這個字在英文的直譯是PLACE，其含義在狹義上的解釋是“基地”，也就是英文的SITE。在廣義的解釋可謂“土地”或“脈絡”，也就是英文中的LAND或CONTEXT。談建築，要從“場所”談起，“場所”在某種意義上，是一個人記憶的一種物體化和空間化。也就是城市學家所謂的“SENSEOFPLACE”，或可解釋為“對一個地方的認同感和歸屬感”。

《場所精神》是作者（挪）諾伯舒茲在理論性方面的著作，是《建築中的意圖》《存在·空間·建築》的一本續集。同時也和作者在歷史研究方面的著作《西方建築的意義》有關。它們共同的觀點為：建築是賦予人一個“存在的立足點”的方式。因此主要目的在於探究建築精神上的涵意而非實用上的層面，儘管這二者之間有密切的關聯。該書也強調“環境對人的影響，意味着建築的目的超越了早期機能主義所給予的定義”。因此對知覺和象徵性加以透徹的探討，同時強調人不能僅由科學的理解獲得一個立足點。人需要象徵性的東西，也就是“表達生活情境”的藝術作品。本書仍主張藝術作品的概念系生活情境的“具現”。人的基本需求在於體驗其生活情境是富有意義的，藝術作品的目的則在於“保存”並傳達意義。本書仍將繼續探討對自然的具體理解。存在空間的觀念在這裏可以分為二個互補的觀點：“空間”和“特性”，配合基本的精神上的功能：“方向感”和“認同感”。空間和特性並不以純粹的哲學方法處理，而是直接落實到建築上。

諾伯舒茲 Christian Norberg-Schulz

1926年生於挪威奧斯陸，1949年獲得瑞士蘇黎士理工學院（ETH）建築文憑，1952-1953年在哈佛大學

以及1956-1958年在羅馬繼續研習。1978年榮獲德國漢諾威技術大學榮譽博士學位。2000年4月辭世。

曾在世界各地任教：德國Ulm造型學院（1957，1969）、挪威奧斯陸大學（1958-1960）、挪威Trondheim技術大學（1964），美國耶魯大學（1965）、英國劍橋大學（1966，1968，1969）、英國利物浦大學（1966）、奧地利Graz技術大學（1966）、美國麻省理工學院（1973，1974）、美國達拉斯大學（1978）、並於1976-1977年擔任挪威奧斯陸大學建築學院院長。除了教職以外，亦經常到世界各地演講，併為Byggekunst，Werk，Controspazio，Lotus，AAQ 等著名的建築雜誌撰文。

Ⅰ、場所？

Ⅱ、自然場所

Ⅲ、人為場所

Ⅳ、布拉格

Ⅴ、喀土木

Ⅵ、羅馬

Ⅶ、場所

Ⅷ、今日的場所

註釋

圖片引用來源

譯名對照

譯跋