基督教與政治

吳耀宗（1893—1979），中國基督教著名思想家和活動家。任中華基督教青年會校會部主任幹事、出版部主任幹事、中國基督教三自愛國運動委員會主席。探討中國基督教思想家對中國教會或中國社會的影響和作用，吳耀宗是絕對不能忽視的人物。他以其富有遠見和現實性的基督教思想，以及與中國政治和社會的高度結合的理論和實踐，成為中國基督教歷史上影響最為深遠的人物。

趙曉陽，中國社會科學院近代史研究所研究員，歷史學博士。主要研究方向為中國基督宗教史、近代社會經濟史、中西交流史。出版專著《基督教青年會在中國：本土和現代的探索》，譯著《革命之火的洗禮：美國社會福音和中國基督教青年會》、《北京的行會》、《尋找老北京》，編譯《北京研究外文文獻題錄》，發表論文50餘篇。 ^[2] 

一、基督教和政治是分不開的

基督教同政治究竟有什麼關係呢？有若干的基督徒説：基督教同政治沒有關係；但大多數的基督徒卻相信：基督教同政治應當有密切的關係。究竟哪一個説法是對的呢？如果主張這兩種説法的人，各自翻開《聖經》，去找他們的根據，他們都可以找到滿意的材料。耶穌不曾説過：“該撒的東西應當歸該撒，上帝的東西應當歸上帝”麼？耶穌對當時的政治革命運動，豈不是沒有參加麼？耶穌豈不是常常叫我們注重心靈的事，並且警告我們，不要贏得世界而喪掉自己的靈魂麼？是的，政治是屬世的事，是污穢的事，是應當歸給該撒的事。耶穌説我們不屬世界，因此，一個基督徒就應當不問政治。他的本分，只是在這污濁的世界，堅定信仰，宣傳福音，自救救人，如此而已。主張這種説法的，現在似乎越來越多了。各式各樣的奮興會、屬靈派、基要派，他們都大聲疾呼，要我們注重靈魂得救，少談社會的事。在他們的思想中，基督教只是一種出世的、個人的宗教。

不管這種説法，是多麼的動人，大多數的基督徒，卻還是相信：和政治，應當有密切的關係。的信仰，貫徹着整個的人生。上帝是天父，人類是弟兄，人類的社會應該是個大家庭。大家庭裏的事，是政治，是經濟，是文化，是道德，但同時，也徹頭徹尾地是宗教。是的，耶穌沒有參加過政治活動；耶穌沒有主張用政治革命的方法，去爭取猶太的獨立自由。耶穌甚至警告當時從事武力革命的，説他們必將同歸於盡。耶穌為什麼有這種看法呢？我們要知道，在猶太的歷史裏，宗教、政治、經濟、文化、社會，是合而為一的，不只合而為一，並且宗教是貫通一切生活的綱領。耶穌所要努力的，是一個宗教的革命，但同時也是政治、經濟、社會、文化的革命。宗教的問題解決了，其他的問題，便可以迎刃而解。這不是因為耶穌不管政治，而是因為他從宗教的觀點去看政治，使政治的問題獲得一個更徹底的解決。在我們今日，宗教和其他方面的生活，不是合而為一的，然而宗教和政治應有的關係，卻並沒有改變。宗教的範圍是整個的人生，政治是人類生活的一部分。因此，宗教和政治是分不開的。

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