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城隍廟
(安徽省合肥市的景區)
鎖定
合肥城隍廟,又名廬州府城隍廟。位於安徽省合肥市廬陽區99號,北宋皇佑三年(1051),為紀念首任廬州府知府孫覺,始建城隍廟。因他在任期間為百姓盡職盡責,深受百姓愛戴,被百姓尊奉為廬州府第一城隍。清同治十年(1871),李鴻章仿北京頤和園內戲樓式樣重修。
合肥城隍廟屬皖江古典園林,徽州古建築風格。
大廟前有旗杆矗立,山門口有石獅相對,山門3間,左右耳房各5間;戲樓5間,兩旁耳房各4間;大殿3間,兩側耳房各3間;大殿和戲台之間東西廂房各12間,大殿前有香爐1座。設城隍殿、娘娘殿、元辰殿、三皇殿等眾多殿堂。供奉城隍、城隍夫人、西王母、送子娘娘、慈航大士、三皇、鬥姆元君、龍王、財神等道教眾神像。
- 佔地面積
- 100000 m²
- 著名景點
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廟前
廬陽宮
廟東
思惠樓
娘娘殿 - 始建時間
- 北宋皇祐三年(1051)
城隍廟歷史沿革
因為他在任期間為百姓盡職盡責,深受百姓愛戴,被百姓尊奉為廬州府第一城隍。
1980-1982年,由市文物管理處主持修復。
城隍廟文物保護
合肥城隍廟,1985年7月12日合肥市人民政府公佈為市級文物保護單位。
1986年1月,在安徽省人民政府規劃下建立開業。
2012年4月,在省道教協會、廬陽區政府的關心支持下,由安徽省道教協會委派正一道士張振陽(羅陽)道長到城隍廟主持宗教工作。
2013年3月,正式成立合肥市廬陽區道教協會,道教活動場所位於城隍廟后街的娘娘殿,建築面積76.33平方米。
城隍廟對外開放
城隍廟寺廟風格
山門3間,左右耳房共10間;戲樓5間,兩旁耳房共8間;大殿3間,兩側耳房共6間;大殿和戲台之間東西廂房共24間,代表古代宣揚孝道的“二十四孝”;大殿前有香爐1座。
供奉北宋城隍孫覺及夫人、西王母、送子娘娘、慈航大士、十殿閻君、三皇、鬥姆元君、龍王、張天師、福德神、文昌神、財神、王靈官、哼哈二將、牛頭馬面等道教眾神像,並設立城隍、城隍夫人寢宮和陰司刑獄設施。二樓設有藏經閣、接待室、會議室、辦公室以及道人們修行的丹房和起居卧室。
城隍廟主體建築
城隍廟文化影響
廉政文化:城隍神是以在當地歷史上具有影響或有巨大貢獻的清官、功臣及英雄人物作為原型的,各路城隍神皆是人不是神,對城隍的崇拜也是對忠烈的紀念,首任廬州知府孫覺,因為他在任期間為百姓盡職盡責,深受百姓愛戴,被百姓尊奉為廬州府第一城隍。
各地城隍廟供奉的城隍神都是當地人民的保護神。
歷史上,蒞任的官員必先到城隍案前焚香,發表告城隍文,表明要當清官、好官。
從善文化:城隍文化即是從善文化。從城隍的功能來看,過去是護衞城池,現在可以理解為守護和平;過去講懲惡揚善,現在講維護社會和諧。城隍文化中督促社會向上向善的力量“忠孝仁義”都是值得繼承發揚的優秀文化。
法制的文化:城隍廟裏的格局都是按以前衙門的形式佈局的,是律法的場所,具有很嚴肅性,讓人有一種生畏的感覺,好像時刻都在提醒我們,久而久之便成為我們現實生活中無形的道德規範。
例如城隍廟中的一些對聯,其實是在提醒我們、監督我們:“做個好人心正身安魂夢穩,行些善事天知地見鬼神欽”,猶如貫耳。
城隍廟飲食文化
人和門夜景(4張)
城隍廟飲食文化源遠流長,明清兩朝尤盛,各派菜系和小吃爭奇壯舉勝,風味獨具。
合肥城隍廟小吃供應幹稀搭配,葷素相間,穿插民俗表演,具有濃郁地方特色和文化氛圍,使餐飲過程同時成普文化欣賞的過程,體現了飲食和文化的精美結合,對中外遊客產生着久遠的吸引力,成為城隍廟旅遊經濟的重要支柱和這一地區的特色文化。
城隍廟民俗文化
有手工製作及售賣、文化朝拜等豐富的活動,活態化展示非物質文化遺產。
城隍廟地域文化
城隍廟(5張)
清光緒年間和新中國成立後,幾經重建和修葺,成為廬州城內古老建築的象徵。
是個私經濟的發源地、小商品集散中心。湧現出紀念日等知名品牌。
有主題餐廳、黃金珠寶、高端數碼、時尚品牌、茶吧書吧、潮流店鋪等時尚文化元素,構建出“時尚廟前--潮流文化”。
以“追憶城隍三十載”為主線,打造“創意市井—市井文化”,佈局文旅商品、城隍記憶、特色餐飲、商品百貨等;以文化、休閒、體驗為主,引進時尚商超綜合體、茶藝酒品體驗館、傳統文化展示店、安徽老字號、江淮老字號、合肥老字號等,打造“老字號集萃—傳統文化”;佈局夜間舞台和迴廊觀戲,配合古玩業態和小商品業態,打造“徽風雅巷”、“廬州井巷”,塑造“徽商雅集—徽商文化”。
城隍廟旅遊指南
公交
城隍廟站:114路、126路、127路、133路、136路、138路、525路
地鐵
合肥地鐵2號線三孝口站
合肥地鐵5號線三孝口站
門票:免費
- 參考資料
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- 1. 合肥城隍廟的城隍文化 .合肥城隍廟吧[引用日期2014-07-24]
- 2. 合肥廬州府城隍廟攻略,合肥廬州府城隍廟門票/遊玩攻略/地址/圖片/門票價格【攜程攻略】 .攜程[引用日期2021-03-26]