埃特魯斯坎美術

埃特魯斯坎建築分為城市建築、神廟建築和陵墓建築3類。其城市建築已不復存在，據羅馬文獻記載，埃特魯斯坎人自從接觸並吸收希臘文化之後，遂開始按希臘人的技術建造以十字路為主幹的規則化城市，這種兵營式結構被羅馬人廣為運用。城堡建築的遺蹟只有佩魯賈城的奧古斯塔門，從中可見出拱門與希臘柱式等建築因素的綜合利用。神廟建築因是木結構未能留存下來，而從僅有的地基看，總體設計與希臘神廟類似，只是台基較高，廟堂分為三部分，用以象徵三位一體的神。廟內壁面上裝飾着許多浮雕。至於陵墓建築，則適應着喪葬習俗和靈魂觀念的需要，墓室完全按日常居宅的結構建造，內部裝飾考究，且放入大量隨葬品。

埃特魯斯坎人的繪畫遺存主要是墓室壁畫。這些壁畫均採用礦物質顏料繪成。描繪的內容以日常生活場面為主，風格較為自由，而不像古埃及墓室壁畫那樣程式化。在塔奎尼亞等地的墓室中，描繪的多是宴會、舞蹈、戰爭、狩獵等盛大場面，畫中人物與自然景色相當協調，且有的人物形象還反映出情緒的變化。公元前4世紀時 ，隨着羅馬的日漸興盛，埃特魯斯坎人的經濟和文化開始衰微，壁畫中自由歡快的氣氛為緊張、威嚴的形象所取代。

埃特魯斯坎雕刻主要包括陵墓和神廟裝飾，陶棺和神像等。這些雕刻都塗有濃烈的色彩，人物表現逐漸由程式化向個性化和寫實方面轉變。最早的雕刻是用於裝骨灰的陶質人形罐，蓋子做成人頭，身軀只是在器身上加兩個乳頭表示出來，手法極其誇張。在維伊城發現的阿波羅神廟的裝飾雕像《阿波羅》，人物比例同真人大小，身體呈前傾狀，面部帶有古風式微笑，胸部與腿部的肌肉堅實有力，衣紋作了裝飾性處理。整個作品的風格是希臘的理想手法和埃特魯里亞寫實作風的結合。

在工藝美術方面，以青銅工藝和黃金首飾為主要成就 ，而象牙雕刻和珠寶琥珀等工藝也相當出色。母狼雕刻是青銅工藝盛期的作品，手法較為寫實，鑄造技術嫺熟，是埃特魯斯坎人的想象力和觀察力相結合的獨特表現。