土族婚禮

自西晉時期吐谷渾建國後，天祝土族婚俗就融合當地古老民族的風俗，形成了獨特的風俗習慣，到明清時期，現在土族中流行的婚俗基本定型，但在不斷的實踐中有所揚棄，現在的天祝土族婚禮較好保留了傳統土族婚俗的原貌。 ^[3] 

土族婚禮(2張)

無論是自由戀愛，還是父母決定，都得由男方父母請媒人，向女家求婚。媒人多為男性，一般要請村裏有名望的長者，或與女方家沾親帶故的人，便於説合。提親時，兩位媒人要預備金鍋饃和蒸花捲各一付、酒兩瓶，並帶上哈達，到女方家説親。如果女方不同意這門親事，就會把禮品原封不動地送還男方。若同意這門親事，則收下禮物，熱情招待媒人，並將空酒瓶送回，這是非常別緻而明確的信息。

女方家同意後，請來本家各户家長，並邀請男方家的父親或叔父，同媒人一起來商量定婚。男方需帶兩包茯茶、三瓶酒一條哈達、兩付饃饃，作為吃喝禮。並送給女方家父親一包茶，母親一件長衫料子。同時送一部分財禮。在議禮過程中，女方家開始故意要很多彩禮，這時，媒人和男方家父親或叔父，向女方家的長輩頻頻敬酒，説好話，使彩禮的數目降到最合適的程度。

定親後，男方家請媒人給女方家分期分批送禮。但主要的彩禮要在辦喜事前三個月送畢，以使女方縫製衣服等。彩禮分乾禮、衣料和首飾，也有全部送線的，衣料由女方自己選購縫製。按土族傳統習慣，在未娶親前，女婿不可以到女方家去。逢年過節，不僅要去，還要給女方家人分別送禮物。

土族婚嫁，多在每年正月舉行。大約在一個月前，先由男方舉行擇吉日儀式。土族稱婚宴為“霍仁”，擇吉日稱“砣讓霍仁”，即首宴。參加擇吉日首宴的，有女方父親、叔父或哥哥等人，男方也對等地請人赴宴，加上媒人，約有七八個人，共同請神擇吉日。

土族婚禮(3張)

在娶親的前一天，是女方家的嫁女宴，土族稱“麻擇”女方本家各户，親戚、朋友、左鄰右舍送來禮物。女方家設宴招待，並擺嫁妝，當眾一一交待男方送來的彩禮，縫製了多少件（套）衣服，以及女方家的陪嫁等等。這時，姑娘要哭嫁，哭嫁詞委婉動人，感謝山神、土主、父老、鄉親、父母、哥嫂、姐妹的養育之恩和深厚情誼。 ^[4]  隨後由新郎向岳父母敬獻哈達，拜神佛，禮畢上炕喝茶、吃飯。此時阿姑們擁擠在窗口唱起婚禮曲，氣氛熱烈歡快，緊接着阿姑們衝進屋裏拉起娶親人到庭院或麥場上去跳“安昭”舞。整個婚禮一直進行到深夜才結束，其間所涉及歌舞的種類近二十種。 ^[1] 

結婚的前一天是女方的出嫁之日，需宴請親朋好友，男方則在這一天下午請兩名能歌善舞、能説會道的“納什金”（即娶親者）帶上娶親的禮品和新娘穿戴的服裝、首飾，拉着一隻白母羊（象徵着純潔和財富）到女方家娶親。此時，女方家故意不給納什金開門，並由阿姑（年輕女子）唱起“花兒”，讓納什金對歌，還從門頂上向納什金身上潑水，以示吉祥。直到阿姑們被唱得無歌以對或者是娶親人詞窮時，女方才肯開啓大門將納什金邀至家中。 ^[1] 

互助土族婚禮具有土、藏、漢文化兼容的特點。土族婚禮歌內容曲調優美，藴涵豐富，包括天文、地理、歷史、宗教、神化、人生禮俗等內容，帶有濃厚的文化色彩，是土族傳統文化最突出的表現形式，寓含土族人的精神、信仰、價值取向等內容，涉及土族衣食住行等方方面面，富有強烈的地方特色和獨特的民族特色，是土族民間文學和民間藝術的重要載體，對研究土族文化、歷史、民風民俗等具有重要的學術價值。 ^[1] 

董思明，男，1963年9月05日生，土族人，第四批國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人，序號：04-1968，申報地區：青海省互助土族自治縣。 ^[5] 

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈，互助土族自治縣文化館獲得“土族婚禮”保護單位資格。 ^[6] 

2023年10月31日，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈，土族婚禮項目保護單位互助土族自治縣文化館評估合格。 ^[9] 

2013年10月，民和縣舉辦土族婚禮歌唱技能大賽。 ^[7] 

2019年6月3日，海東市互助土族自治縣圍繞國家級項目舉辦“花兒”專場展演、土族婚禮文藝展演，非遺傳承人技藝展示等系列活動。 ^[8]