國家的起源

國家是一種社會政治組織和權力機關，它在階級社會的社會生活和發展中起着極為重要的作用，國家問題是關係到全部社會政治生活最根本的問題。科學的認識國家，弄清國家的起源、本質、作用和發展規律，對於深刻理解人類社會一般發展規律，堅持和捍衞發展唯物史觀，具有重要意義。

在原始社會，沒有私有制，沒有階級也沒有國家。那時的社會組織是建立在血緣關係上基礎上的氏族和部落，社會秩序的維持主要是依靠習慣和傳統力量以及氏族首領的威信。這種制度是質樸而美妙的，但也是註定要滅亡的。國家就在氏族制度改體的過程中一步步建立起的。

國家是階級矛盾不可調和的產物和表現。私有制一經確立，社會就分裂為相互敵對的階級而陷入自身不可解決的矛盾之中。占人口少數的奴隸主階級，為了維護對奴隸的剝削和壓迫，保護自己和社會不致在殘酷的無休止的鬥爭中陷於毀滅，就須要建立一種有組織的特殊的暴力工具以緩和衝突，把衝突保持在一定的“秩序”範圍內。這種有組織的特殊的暴力工具就是國家。同時，由於社會職能進一步分化，從而為社會提供了專門的官吏和武裝部隊。於是，一個完全脱離社會生產，脱離廣大羣眾，專門從事階級壓迫和社會管理的特殊機構終於建立起來了。這就是人類歷史上首次出現的國家——奴隸主階級專政的國家。

國家和氏族組織的主要差別

（1）國家是按地域來組織居民，而氏族是按血緣關係劃分的；

（2）特殊的社會權力機構的建立，即出現了專門的武裝隊伍和各種強制機關，以及專門掌握這些權力的官吏；

（3）為了維持這些權力機關，需要有專門的經濟來源，就是捐税和國債。

上述三個特徵是原始社會沒有的，而當這些新特徵完全具備的時後，也就標誌着國家機構形式的形成。

當今世界國家分為資本主義和社會主義兩個陣營。世界上大部分是資本主義陣營，社會主義陣營由原來的50個減少為3個。真正實行公有制消除了私有制的國家只有朝鮮和古巴。