國家、地方、民眾的互動與社會變遷

“國家、地方、民眾的互動與社會變遷”國際學術研討會評述（代序）　唐力行等

徽商與杭州汪王廟的變遷

——兼論國家、民間社團、商人的互動與社會變遷　唐力行

五緣文化與家族史、譜牒文獻研究　吳仁安

蘇州鄉紳與近代宗族保障　張翔鳳

明清時代之宗族與宗教　臼井佐知子

田野調查與歷史研究

——以中國史研究為中心　森正夫

均包湖米：湘湖水利不了之局的開端　錢杭

晚清田賦改革：國家與社會的互動

——從清丈到地税，從傳統到現代　刑丙彥

國家、地方社會與地方自治

——清末川沙自治個案研究　黃東蘭

略論田業聯誼會　單強　昝金生

近世以來華北農村青苗會組織的成長與村民自治　張思

社羣心態的解讀

——圍繞1933年的浙江鄉村調查而展開　朱小田

20世紀中國鄉村革命研究中的敍事困境　張佩國

從中央蘇區“擴紅”看國家、地方組織和民眾的互動　周榜師

近代中國公共領域的原初形態及其演變　許紀霖

清末廣州居民的集廟議事　邱捷

“獨立社會之起點”

——蘇州市民公社的衍變及現代意義　李明

從蘇州鐵機工人罷工案看國民黨政權建立後商會權力的淪喪　王仲

評老上海同鄉團體的社會功能　郭緒印

辛亥革命時期上海民眾新建的社團及其活動傾向　潘君祥

從清末民初教育團體看國與民的互動　張元隆

從泉漳會館看上海閩商的興衰　高紅霞

晚明江南的社區失範問題

——“民抄”董宦事件的個案研究之四　吳建華

晚明“天學”傳播的儒學化　吳強華

明清江南士紳階層的羣體意識、組織活動與階層自律　徐茂明

試論早期現代化推進力量配置中的矛盾性

——以張謇為個案的分析　嚴翅君

試説“三教合一”的不同層面　嚴耀中

魏校的搗毀淫祠令

——廣東民間信仰與儒教　井上徹

明清江南城鄉社會變遷的一面鏡子

——從城隍、解錢糧等信仰活動談起　申浩

祀典、私祀與淫祀：明清以來蘇州地區民間信仰考察之一　王健

20世紀30年代國民政府風俗調查與改良活動述論　嚴昌洪

論戰後新加坡華人社會結構的演變與幫權網絡的特徵　劉宏

全球化背景下的地方先導與傳統塑造

——長崎新地中華街社區與春節祭之形成　廖赤陽　王維

華人社會、殖民地國家與婦女：香港一例　葉漢明

日本前近代社會的養子與社會變遷　官文娜

“人的解放”與近代中國女性陋俗文化的演變　梁景和

二戰時期中國“慰安婦”受害者身份類型初析　陳麗菲

從1950年婚姻法看中國政府與民眾的互動

——讀內爾·戴蒙德《變革家庭：1949—1968年中國城市與鄉村的政治、愛和離婚》

孫正娟

從《鹿洲公案》看清初潮汕地區的社會生活　張秀蓉

《徐渭集》所反映的國家、地方、民眾的互動與社會變遷　李玉梅

生活方式與近代倫理變遷　李長莉

“跑警報”

——西南聯大社會生活的一章　呂文浩

徽州的民間語言與民間歌謠　卞利

中國消防史上的一座“德政碑”　李俊

南京國民政府時期的禁毒與販毒　邵雍

振興工藝：清末“再就業”工程的一個斷面　池子華

上海近代出版業對都市人口的吸納與整合　陳昌文

關於國家、地方、民眾相互關係的理論與研究狀況的概述　徐松如等

論文摘要

會議部分論文列目

後記

唐力行，1946年生，江蘇省蘇州市人，畢業於南京大學歷史系。長期從事中國社會經濟史（16-20世紀上半葉）研究。現為上海師範大學人文學院歷史系教授，中國近現代史博士點學科帶頭人，上海市教委重點學科帶頭人，中國社會史學會副會長。先後主持國家教委八五規劃項目《社會轉型期江南農村宗法制度研究》；國家社科基金項目《16-19世紀蘇州現徽州歷史發展差異的比較研究》、《國家權力下的鄉村統合——16至20世紀徽州鄉村社會權力關係研究》；全國高校古委會項目《明清以來蘇州社會史碑刻集》等。著有《商人與中國近世社會》、《商人與文化的雙重變奏——徽商與宗族社會的歷史考察》、《明清以來徽州區域社會經濟研究》、《江南儒商與江南社會》、《徽州宗族社會》等著作，主編《明清以來蘇州社會史碑刻集》，參編《明清徽商資料選編》。多次獲得省市級哲學社會科學優秀成果獎。 ^[1]